財神爺吃素還是葷菜,財神爺吃素還是葷

2022-07-31 12:11:42 字數 1800 閱讀 9398

1樓:潛川如斯

——供品千萬不要放酒放肉!凡神佛供品,都不要放葷腥之物及酒物,否則不僅損壞神佛修為,還增加自己罪孽。我把十供養解釋給你聽:

一般來說,佛教裡的供養有很多種,譬如法供養、財供養、觀行供養、三業供養、千僧供養等等。但是我們這些俗人,只知道用財供養,最普及的是財供養裡面的十供養,即用香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣等十件物品對佛供養,都有一定喻示的,如香象徵戒香,花象徵美好,燈象徵光明,水象徵清淨,果象徵佛果,茶象徵清醒,食象徵飽滿,寶象徵財富,珠象徵希有,衣象徵庇護,等等。所以佛不需要什麼佛對什麼供品,而是你以十供養以及恭敬地心去供養任何一尊佛,他們都會歡喜收受的。

但凡供養,即有福報。阿彌陀佛!

——由上可知,佛菩薩尚且歡喜這個,何況關公、財神、祖神(家裡供奉的祖先,成神的稱為「祖神」,未成神的稱為「祖靈」)及其他神仙(保家仙、出馬仙、黃仙、長仙、狐仙、黑仙等)呢?因為神仙是六道輪迴裡的天道里的人物,而佛菩薩是已經超越六道輪迴的聖人,所以供奉佛菩薩的東西,對這些神仙都是適合的。

2樓:

菩薩都是吃清潔的食物,不吃葷菜。

但沒有聞到佛法前,我們家也是供葷的。殺生害命,求菩薩給自己發財。

人都是貪的。現在供素菜。水果,反而更容易了。

空了有可以看看佛說四十二章經,梁武帝問志公禪師因果文,百年虛雲等。

財神爺吃素還是葷

3樓:

天道都是修上品五戒十善的果報,所以財神爺吃的是素。

但即然會分葷素,就要明白因果的道理。經上告訴我們,財佈施得財、法佈施得智、無畏佈施得慧。所以是否得財不是靠供財神來的。

我們可以看到,世上的富人不是都供財神的,而窮人中不少都供的財神。向你推薦一下《俞淨意公遇灶神記》,會有很多收穫的!

在佛教中雞蛋是葷菜還是素菜?

4樓:喵喵喵呱呱呱

雞蛋屬於葷腥中抄的腥。

腥:指肉類襲。包括天上飛的、地上走的、水裡遊的以及各種幼仔及禽卵。腥味,傷生害命,損慈悲心。

在佛教中,對於淨素來說,蛋奶蜂蜜絲綢皮草等最好都不要食用。

擴充套件資料

淵源早在釋迦牟尼佛在印度傳法的時候,因為當地這些地有很多沙,又有很多水。草和菜都不會生的。並且當時出家人託缽,為了給施捨食物的眾生行方便(給什麼吃什麼,不挑剔),沒有規定不準吃肉,只是規定不準喝酒和吃蔥、蒜之類。

但是佛在《首楞嚴經》上說得很明白,當時出家人所吃的肉,不是真肉,是佛力變現的肉,而所變的肉,也是五淨肉,就是不見殺、不聞殺、不疑為我殺,或它自己死的,或鳥殘(即鳥吃剩下的,好像鷹抓起小雞吃,吃不了,剩下的你看到你可以撿來吃,這叫鳥殘)。

並且明確說,佛涅槃後,出家人不可以食肉,不僅不能食肉,還不能起傷害眾生的念頭。

參考資料

5樓:匿名使用者

雞蛋是葷腥中的腥(葷指的是蔥薑蒜等幾種臭菜),雖然有人說可以吃無性蛋,但是對版沒有神通的一般權人來說,你沒法分辨哪個是無性蛋。如果全素,一定要斷蛋。牛奶因為不涉及殺生,一般都可以喝,雖然他也屬於腥。

佛教分為大乘與小乘。大乘是一心度人,以自度為度人手段,所以什麼肉都不能吃。小乘但求自度不求度人,允許吃三種「淨肉」(「三淨肉」為「一我眼不見其殺者;二不聞為我殺者;三無為我而殺之疑者」)。

6樓:巫影魂宗

佛家不吃肉應該是因為肉類在**過程會產生動物痛苦及生命。故懷慈悲之心且不吃

**過程不涉及痛苦及生命。都可以吃。

市面上的雞蛋應該是沒受精沒生命(孤陰不長孤陽不生,能分辨未受精.我覺得能吃。

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