1樓：豬豬遇到愛
正常的5-15分鐘，千金方確實是孫思邈寫的，並且還寫了鍼灸概要
唐代藥王孫思邈所著之書叫什麼
2樓：歐歐耶
《千金方 》孫思邈（581-682），漢族，唐朝京兆華原（現陝西耀縣）人，是著名的醫師與道士，是中國乃至世界史上偉大的醫學家和藥物學家，被後人譽為「藥王」，許多華人奉之為「醫神」。
3樓：舒勝元
孫思邈（581-682），漢族，唐朝京兆華原（現陝西耀縣）人，是著名的醫師與道士，是中國乃至世界史上偉大的醫學家和藥物學家，被後人譽為「藥王」，許多華人奉之為「醫神」。
編寫《千金方》《千金要方》 編寫《千金翼方》
4樓：清風躍林
唐代藥王孫思邈的著作是什麼？數額是殤魂刃，傷寒論
和男朋友在一起多久做
5樓：來自理坑溫厚的無尾熊
這個沒規定，只要你倆需要，隨時可以做，只要做好後不影響第二天工作，不覺得腰痠背疼很累，說明沒問題，有的情侶一週做
三、四次都不覺得累，但有些情侶一月才做
三、四次，這是沒有規定的，只要你們身體好吃得消就可以。
6樓：我哩個去你妹誰
感覺想了就做啊，這看身體素質的，結了婚天天做的還有，剛談的時候一天好幾次
7樓：陳少出
不成為你老公時不要做，否則發生意外吃虧的是女方
8樓：
看身體需要就做，只要雙方身體能受得了，
9樓：來自獵戶座的菜鳥
這個問題首先要看你哪方面是否方便做，一般一個月10次以上才是正常的。
10樓：匿名使用者
想做就做了，問題是你男友是否健壯和持久
11樓：愛琛瑞
有興趣就做，不要太頻繁就好，小心走路輕飄飄
12樓：
不要刻意吧，順其自然就好。情到深處，水到渠成。
13樓：
額 這個問題因人而異 不要過度的強求就好 兩個人都覺的好就ok
14樓：來自湯江巖深情的椰樹
性生活需要消耗元氣的，少做為妙
15樓：
自己的選擇，不影響工作和身體就行。
16樓：笑裡藏刀刀刀刀
看自己了 這個沒有什麼規定 你覺得可以了 信任他 願意了 就自然發生
17樓：風雲天低
年輕人，一天總得來的兩三次啊
18樓：
這句話有兩種理解：
和男朋友在一起多久後，x比較合適。
和男朋友x的頻率。
古有「思君即幽房，侍寢執衣巾。時無桑中契，迫此路側人。我既媚君姿，君亦閱我顏。 」
這首詩的內容是講述男女兩人偶遇路中，女子對這個陌生男子一見鍾情，桑中幽會，草率結合。
可見那個時期的人對性的追求的大膽，即便是女子都敢於追求自己的性快樂。
而身處21世紀的你，還等什麼呢！
19樓：匿名使用者
這個都不是問題，情到深處就自然而然了，或者慾望太強也可以
20樓：
性生活是運動多做可以，只要不過度
21樓：
現在還是朋友階段，還沒有結婚，就有了性生活，還要問多長時間一次合適。我覺得你本身這種做法就不怎麼合適。我沒有小瞧你的意思，我是說，你們現在還僅僅只是一種朋友關係，就經常在一起，一旦你懷孕了怎麼辦呢。
如果生下來，還沒有明確的夫妻關係，一旦男朋友變了心，你就成了單親媽媽。如果，你自己先反悔了，勢必要終止妊娠，你的身體就會受到傷害。
你如果是一個對自己負責任的女孩，你就要首先考慮到這些因素，儘量避免婚前的性行為。如果你就是相親相愛、義無反顧，都死心塌地的愛著對方了，馬上就要談婚論嫁了，也要做好避孕措施，免得未婚先孕，憑添些許煩惱。
我說這些，並不是說我就是一個死頑固腦袋瓜子不開竅，我是提醒你一個女孩子，不論在任何時候都要保護好自己。祝福你幸福快樂……
22樓：舞動的琪語
個人喜歡，有些第一次見面就做了
23樓：墨昕珏
看感覺，感覺到了就m了
24樓：
只要能力夠，想做就做
孫思邈的千金方的具體內容是什麼？
25樓：
千金方具體內容是：該書第一卷為總論，內容包括醫德、本草、製藥等；再後則以臨床各科辨證施治為主，計**2卷，兒科1卷，五官科1卷，內科15卷（其中10卷按臟腑分述），外科3卷；另有解毒急救2卷，食治養生2卷，脈學1卷及鍼灸2卷。共計233門，方論5300首。
卷1是醫學總論及本草、製藥等；卷2～4**病；卷5兒科病；卷6七竅病；卷7～10諸風、腳氣、傷寒；卷11 ～20系按臟腑順序排列的一些內科雜病；卷21消渴、淋閉等症 ；卷22疔腫癰疽；卷23痔漏；卷24解毒並雜治；卷25備急諸術；卷26～27食治並養性；卷28平脈；卷29～30鍼灸孔穴主治。
26樓：楊子電影
《千金要方》總結了唐代以前醫學成就，書中首篇所列的《大醫精誠》、《大醫習業》，是中醫學倫理學的基礎；其婦、兒科專卷的論述，奠定了宋代婦、兒科獨立的基礎；其治內科病提倡以"五臟六腑為綱，寒熱虛實為目"，並開創了臟腑分類方劑的先河；
其中將飛屍鬼疰（類似肺結核病）歸入肺臟證治，提出霍亂因飲食而起，以及對附骨疽（骨關節結核）好發部位的描述、消渴（糖尿病）與癰疽關係的記載，均顯示了相當高的認識水平；
鍼灸孔穴主治的論述，為鍼灸**提供了準繩，阿是穴的選用、「同身寸」的提倡，對針灸取穴的準確性頗有幫助。因此，《千金要方》素為後世醫學家所重視。《千金要方》還流傳至國外，產生了一定影響。
孫思邈在《千金方》中記載了行為方式不僅是疾病的起因，也是疾病**的原因：「不減滋味，不戒嗜慾，不節喜怒，病已而可復作。」
孫氏記載消渴能夠**，而**的第一原因是「不減滋味」。這就是調味品、下飯菜不要掩蓋了五穀的氣味。這樣的養生主張可見於更早的文獻：
「肉雖多，不使勝食氣」（《論語·鄉黨》）。孫氏的主張又與《黃帝內經·奇病論》相統一：「此肥美之所發也。
」對食物結構變化的調查越來越受到重視。穀物對胰島細胞功能的保護作用已經被各種研究證實，尤其是穀物保護曲線的發現使很多人相信孫氏記載的糖尿病**是真實的。
27樓：企業內訓師
《備急千金要方》，簡稱《千金要方》或《千金方》，30卷，是綜合性臨床醫著。唐代孫思邈著，約成書於永徽三年(652)。該書集唐代以前診治經驗之大成，對後世醫家影響極大。
該書第一卷為總論，內容包括醫德、本草、製藥等；再後則以臨床各科辨證施治為主，計**2卷，兒科1卷，五官科1卷，內科15卷（其中10卷按臟腑分述），外科3卷；另有解毒急救2卷，食治養生2卷，脈學1卷及鍼灸2卷。共計233門，方論5300首。
《千金要方》總結了唐代以前醫學成就，書中首篇所列的《大醫精誠》、《大醫習業》，是中醫學倫理學的基礎；其婦、兒科專卷的論述，奠定了宋代婦、兒科獨立的基礎；其治內科病提倡以臟腑寒熱虛實為綱，與現代醫學按系統分類有相似之處；其中將飛屍鬼疰（類似肺結核病）歸入肺臟證治，提出霍亂因飲食而起，以及對附骨疽（骨關節結核）好發部位的描述、消渴（糖尿病）與癰疽關係的記載，均顯示了相當高的認識水平；鍼灸孔穴主治的論述，為鍼灸**提供了準繩，阿是穴的選用、「同身寸」的提倡，對針灸取穴的準確性頗有幫助。因此，《千金要方》素為後世醫學家所重視。《千金要方》還流傳至國外，產生了一定影響。
28樓：匿名使用者
原稱《備急千金要方》，是一本綜合性臨床醫著。本書集唐代以前診治經驗之大成，對後世醫家影響極大。孫思邈認為生命的價值貴於千金，而一個處方能救人於危殆，價值更當勝於此，因而用《千金要方》作為書名,簡稱《千金方》。
30卷。明代後有按《道藏》經義析為93卷者，內容同。唐代孫思邈撰於永徽三年(約652年)。
作者以人命重於千金，故取「千金」為書名。是感於當時的方藥本草部秩浩繁，倉卒間求檢不易，乃博採群經，刪繁去復，並結合個人經驗而撰成 。卷 1醫學總論及本草、製藥等；卷2～4**病；卷5兒科病；卷6七竅病；卷7～10諸風、腳氣、傷寒；卷11 ～20系按臟腑順序排列的一些內科雜病；卷21消渴、淋閉等症 ；卷22疔腫癰疽；卷23痔漏；卷24解毒並雜治；卷25備急諸術；卷26～27食治並養性；卷28平脈；卷29～30鍼灸孔穴主治。
總計233門，合方論5300首。書中所載醫論、醫方較系統地總結了自《內經》以後至唐初的醫學成就，是一部科學價值較高的著作。2023年後有影印本。
該書第一卷為總論，內容包括醫德、本草、製藥等；再後則以臨床各科辨證施治為主，計**2卷，兒科1卷，五官科1卷，內科15卷（其中10卷按臟腑分述），外科3卷；另有解毒急救2卷，食治養生2卷，脈學1卷及鍼灸2卷。共計233門，方論5300首。
《千金要方》總結了唐代以前醫學成就，書中首篇所列的《大醫精誠》、《大醫習業》，是中醫學倫理學的基礎；其婦、兒科專卷的論述，奠定了宋代婦、兒科獨立的基礎；其治內科病提倡以臟腑寒熱虛實為綱，與現代醫學按系統分類有相似之處；其中將飛屍鬼疰（類似肺結核病）歸入肺臟證治，提出霍亂因飲食而起，以及對附骨疽（骨關節結核）好發部位的描述、消渴（糖尿病）與癰疽關係的記載，均顯示了相當高的認識水平；鍼灸孔穴主治的論述，為鍼灸**提供了準繩，阿是穴的選用、「同身寸」的提倡，對針灸取穴的準確性頗有幫助。因此，《千金要方》素為後世醫學家所重視。《千金要方》還流傳至國外，產生了一定影響。
29樓：匿名使用者
主要是關於傷寒雜診的**
30樓：匿名使用者
我暈，這是祕籍，這樣問怎麼能得到答案！拿到這本書可是就能當國醫了！嘿嘿
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