1樓:東園用心說情感老師
就是說禍從口出 ,平時不說是非話,不在背後說別人的是非,不討論人家的隱私 ,不傳是非話啊,什麼隱私啊,八卦新聞呀,不要亂傳 ,還有不聽是非話 ,就是不故意打聽,看到人家扎堆兒,再說什麼是非也不湊進去聽熱鬧 !
靜坐常思自己過,閒談莫論人是非 ,總是說是非,挑起是非,那自己就是是非之地 ,這些小事說大不大,說小也不小,總是消耗自己的負能量,讓生活一地,雞毛蒜皮 ,所以遠離這些是非,自己靜靜的做自己做想做的事,做對生命有意義的事,沒事學點兒東西看看書 !人跟他人的區別呀,就在這些業餘時間 !所以喲 遠離是非 !
2樓:匿名使用者
嘴巴說的是非太多,內心也就會變得渾濁。
如果有人和你說別人的閒話,那麼他也會在別人面前說你閒話。
和這種人在一起,終日被是非困擾,不得安寧。作家楊大俠認為,是非讓人迷茫。
3樓:匿名使用者
迷的時候有是非。悟的時候,即使說是非亦非是非。前者是被是非控制著去說,後者因為需要說才去說。
事情的相本來就沒有變過,因為心境不同了,事情的本質也就隨心而不同了。
人間本來就是由是非恩怨和矛盾對立組成的,說什麼不是是非呢?做什麼不是矛盾呢?迷在裡面就是裡面的一部分,覺悟了就不是了。
就說話和做事的「事相」上看,迷時悟時沒什麼區別,但是「本質」上卻截然不同了。
4樓:馬梓開博士
和是非劃清界限。
這樣才是聰明的做法。
5樓:堅強的雜草哼
不要說別人的是是非非 不要傳 不要聽
「愛說是非者,必是是非人」這句話是什麼意思?
6樓:帥氣的小宇宙
說人是非的人,必定就是搬弄是非的人。原句出自於明代佚名的《增廣賢文》。
1、字詞解釋:
(1)者:指代說是非的人。
(2)必:必定;必然。
2、原文:
再三須慎意,第一莫欺心。虎生猶可近,人熟不堪親。來說是非者,便是是非人
白話譯文:
再三需要重視的是不要自己欺騙自己。與沒見過的老虎還可以親近,但與很熟悉的人不能夠太親。四處傳播是非的人,便是挑撥是非的人。
7樓:蕘蔚子
「誰在人前不說人,誰人背後無人說。」這句話確實是有一定道理的。然而,過多地說人是非,絕對會是一個愛管閒事的人,也絕對會是一個是非不斷的人。
作為90後的一員,深感榮幸,因為90後的生活較以前已好太多太多了。然而,生活好了,不再為吃穿憂愁了,大腦總得找些替補去運轉吧,於是,是是非非就在這個年代盛行了,尤其是在在校學生中間,更為普遍。作為一個學生,我想好好讀書,想努力考上大學,然而,總會有這樣那樣的事情牽絆著。
未成熟的我們,還不懂如何把事情大化小,小化無,總愛互相猜忌,說他好,說他不好,說他陰險,說他心機重……逼迫著你選一邊站。
其實,偶爾說兩句是人之常情的,誰會不說人是非呢。而整天嘴邊掛的都是別人的是是非非,那自己的人生究竟還有多大的價值呢,究竟還會剩下多少時間去奮鬥自己的目標呢?
以前,我還會因為別人在背後說我而感到氣憤和無奈,而現在,我不會了,因為我想明白了,還是那句話:「誰在人前不說人,誰人背後無人說。」其實,別人愛怎麼說就怎麼說吧,反正無論別人怎麼說,也不會礙著我生老病死,相反的,老那別人說自己是非的事來氣自己,才會讓自己心情不好,甚至多長几條皺紋,導致提前衰老了,完全不值啊!
只要自己做好自己,做好自己分內的事,問心無愧,就行了!
8樓:匿名使用者
愛講別人八卦的人,一定是個長舌婦
9樓:匿名使用者
喜歡說別人是非的人,本身就是個有爭議的人。(貶義性質比較多)
10樓:匿名使用者
喜歡說別人閒話的人,他本身就是一個充滿非議的人。
11樓:詩經小雅采薇
過多地說人是非,絕對會是一個愛管閒事的人,也絕對會是一個是非不斷的人。
12樓:棲鳯梧桐萬千丈
來自:增廣賢文
人,修德持正最難,四處搬弄是非,賣弄口舌之人,必不是修德之人;說話添油加醋,隨意取笑他人,必不是持正之人。如果遇到這類人,就該注意了,他們自己本就是一個是非之人。以彼之身觀己之身,找出他們存在的缺點,對照自己進行改善,這是一種修德的方法,雖然不能遠離是非,但亦能分辯是非,不至受到他人言論的影響,而失去或減少自己判別是非的能力。
13樓:djj江南大學
愛八卦別人,講別人是非的人,自己本身就是個是非之人
14樓:****不停
就是 喜歡討論別人是非對錯的人才是真正有缺點過錯的人
15樓:不二不青春你夠
愛說別人是非的人,才是是非的人。沒事也說出事來了。
16樓:齊天大r聖
喜歡說別人壞話的人,自己也肯定不是好人
17樓:x勿忘
愛說別人閒話的人,就是讓人討厭的人。
18樓:
意思就是!在對你說別人是非的人,就是說你是非的那個人
說人是非者必是是非人是什麼意思
19樓:帥氣的小宇宙
說人是非的人,必定就是搬弄是非的人。原句出自於明代佚名的《增廣賢文》。
1、字詞解釋:
(1)者:指代說是非的人。
(2)必:必定;必然。
2、原文:
再三須慎意,第一莫欺心。虎生猶可近,人熟不堪親。來說是非者,便是是非人
白話譯文:
再三需要重視的是不要自己欺騙自己。與沒見過的老虎還可以親近,但與很熟悉的人不能夠太親。四處傳播是非的人,便是挑撥是非的人。
20樓:文龍瘋言瘋語
來說是非者 便是是非人
21樓:匿名使用者
人,修德持正最難,四處搬弄是非,賣弄口舌之人,必不是修德之人;說話添油加醋,隨意取笑他人,必不是持正之人。如果遇到這類人,就該注意了,他們自己本就是一個是非之人。以彼之身觀己之身,找出他們存在的缺點,對照自己進行改善,這是一種修德的方法,雖然不能遠離是非,但亦能分辯是非,不至受到他人言論的影響,而失去或減少自己判別是非的能力。
22樓:匿名使用者
意思就是說別人不好的時候,那個人(特指自己)本身就不是什麼好人!
23樓:匿名使用者
你說的不對,這警世賢文我背誦過,「昔時賢文,誨語諄諄,」「來說是非者,便是是非人」
24樓:
來自:增廣賢文
人,修德持正最難,四處搬弄是非,賣弄口舌之人,必不是修德之人;說話添油加醋,隨意取笑他人,必不是持正之人。如果遇到這類人,就該注意了,他們自己本就是一個是非之人。以彼之身觀己之身,找出他們存在的缺點,對照自己進行改善,這是一種修德的方法,雖然不能遠離是非,但亦能分辯是非,不至受到他人言論的影響,而失去或減少自己判別是非的能力。
25樓:匿名使用者
意思是:
在說別人是非的人,通常就是給人惹是非的人或是帶來是非的人。
也就是說,說別人是非的人本身就是一個小人
希望對你有幫助
26樓:南邕
說人是非的人,必定就是搬弄是非的人。
原話《增廣賢文》說:來說是非者,便是是非人。意即前來告訴你是非的人,其本人就是搬弄是非的人。
子曰:群居終日,言不及義,好行小惠,難哉矣!
孔子說:人聚會在一起,說的話東拉西扯,從不及義理,還擺弄小聰明,教導這些人,真難呀!
不要說別人是非,自己並不比別人高尚,不要說人家的長短,因為那與自己無關。做自己該做的事,說自己該說的話。真誠善意,不要搬弄是非,踏踏實實做自己的事,堂堂正正而不諂媚,完善自己人格情操,走好自己的人生之路...
27樓:匿名使用者
你說人家的是非你就是是非人!!!
28樓:匿名使用者
就是當你議論他人,他人也在議論你
來說是非者.必是是非人 什麼意思
29樓:冰糖兩勺
來說是非者,必是是非人,意思是:愛說別人是非的人就是搬弄和製造是非的人。「說人是非者,必是是非人」還有更深的含義,那就是指責別人的過錯,自己也必然有過錯,甚至是相同的過錯。
這句話出自《增廣賢文》一書,是明代時期的一本兒童啟蒙讀物,也是我們中華文化的結晶之作,裡面的每一句名言警句,都包含著深刻的人生道理,是幾千年來古人終結的社會和人生經驗,也非常值得我們學習。
30樓:文龍瘋言瘋語
來說是非者 便是是非人
31樓:
來自:增廣賢文
人,修德持正最難,四處搬弄是非,賣弄口舌之人,必不是修德之人;說話添油加醋,隨意取笑他人,必不是持正之人。如果遇到這類人,就該注意了,他們自己本就是一個是非之人。以彼之身觀己之身,找出他們存在的缺點,對照自己進行改善,這是一種修德的方法,雖然不能遠離是非,但亦能分辯是非,不至受到他人言論的影響,而失去或減少自己判別是非的能力。
靜坐常思己過,閒談莫論他人是非是什麼意思
32樓:熱詞替換
「靜坐常思己過,閒談莫論人非」的意思是,每天都要安靜地打坐,並經常要反思自己有沒有過錯,和別人談心時,不要說別人的是非。這句話是告訴我們要且行且珍惜,學會愛人敬人,要做一個懂得自省、善良的人。
33樓:窩草
靜坐常思己過 閒談莫論人非的意思是沉靜下來要經常自省自己的過失,進而以是克非、為善去惡;閒談的時候莫議論別人的是非得失,做事要留些餘地,說話要留些口德,惡語出口不足以喪身,卻足以喪德。言語之惡,莫大於造誣。人的嘴要吐真話、善語,不要無中生有,信口雌黃。
這是儒家倡導的道德修養的重要方法。上聯講嚴於律己,下聯講寬厚待人。選自清·金纓《格言聯壁》。
34樓:緣來是我
原文是:「靜坐常思己過,閒談莫論人非。」摘自《格言聯璧·接物類》,意思是:一個人獨自靜坐時,要經常反省自己的過錯;和他人聊天閒談時,不要說他人閒話。
所謂靜坐常思己過,其實是一股安靜的力量。吃得苦中苦方為人上人,能吃虧也是福氣。
人生的安靜,就是躋身在天地萬物的生命之間,學會了聆聽,懂得了以靜制動,捨棄了慾望,凡事適可而止、量力而行,是人生成長的關鍵。
人生的安靜,始於心靈。心不能靜,即便處於幽谷,人生也是不會安靜的。安靜不是外部環境的安靜,而是內心世界的安靜,是放下內心慾望後的安靜。
閒談莫論人非。做事要留餘地,別信口雌黃,別言語傷人。要知道,病從口入,禍從口出。你說長道短的,一吐為快,其實是得罪人,是為自己埋下禍根。
並不會因為你喋喋不休,而減少煩惱,相反,煩惱因為你傳播,變成更大的煩惱。
我們只是用兩年的時間,學會了說話,卻要用一輩子的時間,學會閉嘴。什麼不該說,什麼該說,在智慧。
35樓:刀劍斬相思
靜坐常思己過 閒談莫論人非 意思是我靜坐的時候常常思考自己的過錯,和別人閒談的時候,不要討論他人的不足。
選自清·金纓《格言聯壁》
上聯講嚴於律己,下聯講寬厚待人.意思是沉靜下來要經常自省自己的過失,進而以是克非、為善去惡;閒談的時候莫議論別人的是非得失,這是儒家倡導的道德修養的重要方法.上聯語出《論語·衛靈公》:
「躬自厚而薄責於人,則遠怨矣.」即是說多反省自己而少責備別人,怨恨就不會來了.韓愈則進一步闡釋:
「古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約.重以周(嚴格而全面)故不怠;輕以約(寬大而簡略),故人樂為善.」(《原毀》)下聯源出《文子·上義》:
「自古及今,未有能全其行者也,故君子不責備於人.」即是說人無完人,故有德行的人不責備於人.如何寬厚待人、不論人非呢?
36樓:滄海半杯
非:過失,短處
一個人沒事的時候,多想想自己的過失;和別人閒談的時候,不要議論別人的對錯.
這句話是告訴你一個做人的道理:嚴以律己,寬以待人.多檢討自己的不足,不要隨便批評指責別人.
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