1樓：白龍
蘇軼和蘇東坡不是同一個人。蘇東坡原名蘇軾，號東坡居士，是唐宋八大家之一，文學造詣很深，特別是詞作，把宋詞萎靡之風帶入豪放。
2樓：北靜秋梵
蘇軼和蘇東坡不是一個人，蘇東坡是蘇軾字子瞻號東坡居士
3樓：一年又一年
不是，從來沒有聽說過，蘇軾和蘇東坡是一個人。
4樓：說文解章話百科
問題裡的那個「軼」字輸錯了吧？所以大家的回答不一樣。「蘇軼」和蘇東坡不是一個人。「蘇軾」和蘇東坡是一個人。
5樓：糖果糖先生
不懂您是不是打錯字了，蘇軼和蘇東坡不是一個人。
如果是想問蘇軾和蘇東坡是一個人麼？那就是。蘇軾也號東坡居士，世稱蘇東坡。
6樓：我真不是國足
不是蘇軾和蘇東坡才是同一個人。
蘇軾，唐宋八大家之一，字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，北宋著名文學家。
7樓：通靈金鋼
不是一個人。蘇東坡叫蘇軾。
8樓：
很多的古人都有3個稱呼，姓名 字、號等，如李白，字太白，號青蓮居士；蘇軾，字東坡，號東坡居士。 蘇軾，蘇東坡，東坡居士，這3個名都是同一個人。
9樓：牛亦云
蘇軾(2023年1月8日-2023年8月24日),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙
你寫的 蘇軼 (yi)是誰？
10樓：劉煜
蘇軾是蘇東坡，而你說的蘇一，她並不是蘇東坡
11樓：勾初夏侯
蘇東坡和蘇軾是一個人
12樓：代長江
蘇軼和蘇東坡不是一個人。蘇東坡名蘇軾。
13樓：姬易靜
蘇軼不是蘇東坡，蘇東坡:姓蘇，名軾，字東坡
蘇軾與蘇東坡是不是同一個人
14樓：您輸入了違法字
蘇軾號東坡，人稱蘇東坡，是同一個人。
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族，眉州眉山 （今屬四川省眉山市）人 ，祖籍河北欒城，北宋文學家 、書法家、畫家。
嘉祐二年（2023年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。
元豐三年（2023年），因「烏臺詩案」被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州 、潁州 、揚州 、定州等地 ，晚年因新黨執政被貶惠州 、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。
宋高宗時追贈太師，諡號「文忠」。
蘇軾是北宋中期的文壇領袖 ，在詩、詞 、散文、書 、畫等方面取得了很高的成就 。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；其詞開豪放一派 ，與辛棄疾同是豪放派代表 ，並稱「 蘇辛」。
其散文著述巨集富 ，豪放自如 ，與歐陽修並稱「歐蘇」， 為「唐宋八大家」之一 。 蘇軾亦善書，為「宋四家」之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
15樓：無怨無悔
蘇東坡與蘇是不是同一個人是錯的因為蘇東坡外號
16樓：
蘇軾就是蘇東坡
東坡是他的號
是他在被貶黃州的時候，在東坡建了一個雪堂，所以自號東坡蘇黃米蔡是指的是宋代的四大書法家，指的是蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡京
17樓：匿名使用者
明確的告訴你是的
蘇黃米蔡，即「宋四家」——蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡京，此四人被認為是最能代表宋代書法成就的書法家。
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18樓：匿名使用者
是同一個人。
蘇軾，黃庭堅，米芾，蔡京
蘇東坡到底是怎樣一個人？
19樓：小黑娃
蘇詩現存約四千首，其詩內容廣闊，風格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩，為宋詩發闢了新的道路。燮星期《原詩》說：「蘇軾之詩，其境界皆開闢古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞於筆端。
」趙翼《甌北詩話》說：「以文為詩，自昌黎始，至東坡益大放厥詞，別開生面，成一代之大觀。……尤其不可及者，天生健筆一枝，爽如哀梨，快為並剪，有必達之隱，無難顯之情，此所以繼李、杜後為一大家也，而其不如李、杜處亦在此。
」其詩清新豪健，善用誇張比喻，在藝術表現方面獨具風格。少數詩篇也 能反映民間疾苦，指責統治者的奢侈驕縱。詞開豪放一派，對後代很有影響。
《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。詩文有《東坡七集》等。
20樓：你好呀樂
蘇軾（2023年1月8日－2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號「東坡居士」，世人稱其為「蘇東坡」。北宋著名文學家、書畫家、詩人，美食家，豪放派詞人代表。漢族，眉州（今四川眉山，北宋時為眉山城）人，祖籍欒城。
史書記載蘇軾身長八尺三寸有餘.蘇軾為人豁達心胸寬廣。蘇軾是蘇洵的長子，嘉佑二年（2023年）與弟蘇轍同登進士。
授大理評事，籤書鳳翔府判官。熙寧二年（2023年），父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對推行新法（並非完全不同意，還是有部分認可的，前期反對，後期深入民間，瞭解到新法的好處，轉而贊成新法的好的方面。
），自請外任，出為杭州通判。遷知密州（今山東諸城），移知徐州。元豐二年（2023年），罹「烏臺詩案」，責授黃州（今湖北黃岡）團練副使，本州安置,不得籤書公文。
哲宗立，高太后臨朝，被複為朝奉郎知登州（今山東蓬萊）；4個月後,遷為禮部郎中;任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學士知制誥（二品），知禮部貢舉。元佑四年（2023年）出知杭州，後改知潁州，知揚州、定州。元佑八年（2023年）哲宗親政，被遠貶惠州（今廣東惠陽），再貶昌化軍（今海南儋州市）。
徽宗即位，遇赦北歸，建中靖國元年（2023年）卒於常州（今屬江蘇），葬於汝州郟城縣（今河南郟縣），享年六十六歲。他與他的父親蘇洵（2023年—2023年）、弟弟蘇轍（2023年—2023年） 皆以文學名世，世稱「三蘇」；與漢末「三曹父子」（曹操、曹丕、曹植）齊名。」「三蘇」為唐宋八大家中的三位【唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
（分為唐二家和宋六家）
21樓：如果有幸會面
。他與他的父親蘇洵（2023年—2023年）、弟弟蘇轍（2023年—2023年） 皆以文學名世，世稱「三蘇」；與漢末「三曹父子」（曹操、曹丕、曹植）齊名。」「三蘇」為唐宋八大家中的三位【唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
（分為唐二家和宋六家）
22樓：這很撩妹
從詩歌創作來說，他與門生黃庭堅並稱「蘇黃」，是宋代詩風形成最重要的奠基者、推動者之一；從詞創作來說，他與南宋辛棄疾並稱「蘇辛」，是中國詞史最傑出的詞家之一，更是「豪放詞派」的開創者；從散文創作來說，他與業師歐陽修並稱「歐蘇」，是宋代成就最大的散文家之一，極大的推動了古代散文的發展與成熟；從書法創作來說，他與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱「蘇黃米蔡」，其書法風格自成一派，是北宋著名的書法四大家之一；從學術成就來說，他是北宋「蜀學」的代表人物，與當時以程頤為代表的「洛學」，以張載為代表的「關學」並駕齊驅……。
23樓：作業幫
晚年又挾有海外風濤之勢，加之學問、胸襟、識見處處過人，而一生又屢經坎坷，其書法風格豐腴跌宕，天真浩瀚，觀其書法即可想象其為人。人書並尊，在當時其弟兄子侄子由、邁、過，友人王定國、趙令畤均向他學習；其後歷史名人如李綱、韓世忠、陸游，以及的吳寬，清代的張之洞，亦均向他學習，可見影響之大。黃庭堅在《山谷集》裡說：
「本朝善書者，自當推(蘇)為第一。」
24樓：孟子我的湯呢
人們都非常喜歡引用林語堂的一段話，認為它是對蘇軾生動而準確的概括：蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的祕書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。
雖然林語堂認為，「這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌」，但我們從中已經感受到東坡特有的人格魅力。它給我們的一個突出印象是：蘇東坡在社會生活的各個方面都表現出特有的精神風采。
換言之，在社會與藝術生活的各個領域，我們都能看到東坡的身影、東坡的參與、東坡的表現，都能感受到東坡的存在、東坡的影響、東坡的力量。而且，由於他所具有的天才的藝術表現力、極其詼諧幽默的個性，極其淵博的學識，以及對社會世事的深刻體驗與洞察，使得這種參與、表現、影響與存在，展現出強烈的個性、開闊的視野、曠達的境界、藝術的美感……總而言之，展現出蘇軾享有並創造生活的獨特方式與魅力。這個享有與創造的過程是美的，具有一種不可抗拒的吸引力與感召力，成為縈繞在我們心頭的一種具有永恆魅力的理想的生活方式、人格模式。
它讓我們感受到蘇軾的可愛，也感受到蘇軾的偉大。
蘇軾給我們最強烈的印象就是：特別富有生活的情趣，特別善於發現並創造生活的趣味。這種情趣與趣味並不因其或多或少的通俗格調而走向庸俗，相反，蘇軾巧妙的將高雅的情趣與通俗的面目統一在一起。
所以蘇軾在世人與後人眼中，永遠都是一個雅俗共賞的知識分子。本來，在我們的眼裡，日復一日的枯燥生活似乎早已喪失了吸引力。但是在蘇軾的眼中、筆下、話語間，如此無趣的生活卻顯現出極其活潑動人的一面。
或者說，正是蘇軾，以他對生活的理解與感受，賦予了枯燥生活以鮮活、有趣的性格，他以自己特有的方式改造並創造生活。這也集中的體現在他與社會各階層人群平等而友善的交往當中。正是在這種交往中，他自己充分的享受著各式各樣生活的趣味與可愛，也讓不同的人分享到了這樣的快樂。
25樓：大長腿黑呀
蘇軾的詞現存三百四十多首，衝破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材，具有廣闊的社會內容。蘇軾在我國詞史上佔有特殊的地位。他將北宋詩文革新運動的精神，擴大到詞的領域，掃除了晚唐五代以來的傳統詞風，開創了與婉約派並立的豪放詞派，擴大了詞的題材，豐富了詞的意境，衝破了詩莊詞媚的界限，對詞的革新和發展做出了重大貢獻。
名作有《念奴嬌》、《水調歌頭》等，開豪放詞派的先河，與辛棄疾並稱「蘇辛」。劉辰翁在《辛稼軒詞序》說：「詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。
」 蘇軾還擅長行、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱「宋四家」。他曾遍學晉、唐、五代名家，得力於王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而自成一家 ，自創新意。 用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣.。
自雲：「我書造意本無法」；又云：「自出新意，不踐古人。
」 黃庭堅說他：「早年用筆精到，不及老大漸近自然」；又云：「到黃州後掣筆極有力。
」晚年又挾有海外風濤之勢，加之學問、胸襟、識見處處過人，而一生又屢經坎坷，其書法風格豐腴跌宕，天真浩瀚，觀其書法即可想象其為人。人書並尊，在當時其弟兄子侄子由、邁、過，友人王定國、趙令畤均向他學習；其後歷史名人如李綱、韓世忠、陸游，以及的吳寬，清代的張之洞，亦均向他學習，可見影響之大。黃庭堅在《山谷集》裡說：
「本朝善書者，自當推(蘇)為第一。」
蘇東坡取笑蘇小妹什麼，被說蘇東坡是什麼意思
蘇東坡說 未出庭前三五步，額頭先到華堂前。蘇軾取笑妹妹額頭前凸，人未到而額頭已經到了 蘇小妹說 去年一點相思淚，至今流不到腮邊。蘇小妹取笑哥哥臉長，也就是俗話驢長臉，所以流了一年還未到腮邊，極言其臉長 蘇軾說 幾回試眼深難到，留卻汪汪兩道泉。蘇軾取笑妹妹眼眶深陷，因此說擦眼淚夠不到，成為兩口泉。蘇軾...
李清照與蘇東坡沒有什麼交集，為何會討厭蘇東坡呢
李清照不是討厭蘇東坡，而是不喜歡蘇東坡的詞，李清照在詩詞的研究方面是很有造詣的，追求音律和押韻，因此她批判蘇東坡的詞不協音律。因為李清照的父親受到蘇軾的牽連，而被罷官貶回原籍，李清照跟父親回到家鄉，從此李清照夫婦二人分居兩地。因為古詩詞的格律概念不同，其實也不是討厭，只是李清照有文人的傲氣說話直了點...
蘇東坡和對聯中「發憤識遍天下書」和「立志讀盡人間書
蘇東坡是北宋時期有copy名的文學bai 家 書畫家，一生好學不倦。du這與他 zhi少年時得到的教訓分不開.蘇東坡出生書dao香門第。他博覽群書，聰明過人，長長得到人們的讚揚，於是，漸漸地驕傲起來了。一天，他寫了一副對聯 識遍天下字 讀盡人間書.他得意洋洋地貼在大門上。誰料，對聯貼出來沒幾天，就有...