1樓：匿名使用者
怎麼說呢，自己的經歷不光是主觀成分，因為經歷和經驗都是在客觀環境下得到的，如果需要更客觀一點的話，可以結合自己的經歷和別人相似的經歷來看待問題，這樣的話客觀成分更多一些。
至於自己的思維習慣，我想到了思維定勢這個詞。許多人被思維定勢所困擾，看問題比較片面。在思維的培養上就養成一種多角度思考的習慣，有助於打破思維定勢。
「多角度」比一個角度更容易接近客觀，俗話說將心比心，能夠從自己和別人的角度去分析問題，這就更接近客觀，能讓人信服。
總之，培養客觀的思維，首先還是要積累起比較多的、多方面的經歷和經驗。經歷和經驗會從你覺得的「主觀」隨著時間的積澱慢慢地客觀化的。
個人觀點，僅供參考^_^
2樓：匿名使用者
思路清晰.不會聽信任何人的話!!.用自己的觀察力
3樓：匿名使用者
兩面性,就是看事情要看好的一面和壞的一面.就是哲學所說的,辨證
如何客觀理性地看待事情？
4樓：小超
洛克菲勒在《洛克菲勒的信札》裡曾寫道：隨著年齡的增長，我越來越覺得我自己所接受的思想經過了汙染，所以當你決定做一件事情的時候，先想清楚，這是你自己的意思，還是別人的想法。
我們處於資訊社會的洪流當中，各種觀點和謠言紛繁登場，有多少是真正做到全面、客觀，在你欣然贊同某些觀點的時候，你又怎麼確保你受到的不是一種汙染？
也許你覺得不用那麼嚴肅的對待，何必上綱上線？但現實情況卻是，因為一個人的見解和知識是有限的，所以能夠吸引你注意的東西絕大部分都是你感興趣並贊同的：你一開始就帶上了有色眼鏡在挑選資訊，而這些資訊無非只是重複了你內心的觀點而已。
長此久往，你還是會失去客觀和公正。
觀察下政治迷或者軍事迷，正因為長期的有色眼鏡而變得在自己喜愛的方面更加的頑固和激進，反而不如普通人來得客觀和理性；不僅如此，職業化的長時間薰陶也可以讓人變得固步自封，並且以行業內的知識去看待周圍事物。就像查理芒格說的：鐵錘人眼裡什麼都是釘子。
就像發現激勵機制的哈佛大學教授道金斯在名噪一時後，覺得激勵能夠解釋一切現象而淪為笑柄。
在高中階段，我們接觸的馬克思主義哲學裡面就告訴過我們：世界是由物質所構成，因此我們就要從客觀規律出發去看待問題。這是一句不錯的話，似乎人人都知道，但再問一句如何從客觀規律去看，卻不太有人能回答上來。
如何客觀理性的看待事情？
逃離應該體系
世界上最大的對衝**創辦者瑞達里奧說：當我看到我（或人類）認為錯誤的自然事物的時候，我會假定我自己是錯的。然後試圖弄明白，為什麼自然如此執行是合理的，這讓我意識到了很多看起來應該的東西並非就像我們看的那樣。
有一次，達里奧去非洲看到一群鬣狗撲倒了一隻年小的角馬，這讓他覺得很反胃，並且認為這件事情很糟糕。但是他後來問自己，這件事真的很糟糕嗎，還是自己的偏見讓他以為很糟糕，事實上這件事情有可能好極了。最後從後續和巨集觀的角度上，達里奧意識到這是自然界有效執行的機制，而單純從人類的情感上看是很片面的。
考察事物是否符合進化的主旨
進化是宇宙中最大的力量，不能符合的都會慢慢消逝。世界上到處都是曾經輝煌過但是逐漸和毀滅的東西，只有極少數東西在重塑自身，不斷達到偉大的新高度。
為了能夠識別事物是否在進化，達里奧在《原則》這本書提出了幾個原則：個體應該要符合群體的目標；現實會趨於整體的最有化，而非個體。
去標籤和偏見看事物
也就是說我們應該先去觀察和描述，不要被功能和用途所侷限。在佛法裡面有8種意識，前5種分別就是五官，第六種是單純看的意識，第七種是形成各種標籤想法。那麼這個去標籤看事物就發生在第六和第七種意識之間。
不僅對待單純的事物可以用這種去標籤的方法來產生新的創意和想法，在對待更為複雜的社會規律上，同樣需要去標籤去看待，先從最基本的事物出發，剝離自己的好惡，進而才能獲得客觀的認識。這個過程不僅有點痛苦（因為偏見的本質就是偷懶的經驗主義），但是會讓你受益匪淺。
海明威說：一個好的作家的才華就是體內裝有一個防震的測謊儀。查理芒格講：擁有一個觀點的前提是從反面也說服不了自己。他們其實都在努力的去標籤和偏見。
審視自己的動機
上面講到的去標籤和偏見，再追問一句，問什麼會產生所謂這些偏見而帶上標籤，為什麼你眼中的好其他人看來卻未必覺得好呢？
原因是動機在作祟。每個人都有自己的立場和出發點，看到問題的角度自然不同。
莎士比亞並不是我們想象般隨性寫意他的劇作，如果瞭解當時的大背景，就會知道他是當地一個劇場的老闆，為了應付劇烈的競爭，不得不創作一部部的新劇去維持觀眾；米開朗琪羅也不是為了追求藝術的造詣而雕塑繪畫出那些傑作，而是受客戶委託進行的訂單出貨而已。忽略了這些資訊，你自然覺得他們的動機會是非常崇高，生活非常優渥。
而一個良好正確的動機，也指導著我們正確的做事。賴聲川糾結於為什麼一個掌握了所有技巧的優秀學生卻無法製作出偉大作品，便去質問學生他真正最終的動機時，最後得到的答案是車子和票子，而真正的創意的產生卻要擺脫功利。
賴聲川說：學會看自己的動機是積累智慧最快的方式，可以快速培養自我反省的覺知，看到行為背後的理由。看到之後，立即得到更寬廣的視野，更容易處理眼前的事。
而瞭解自己動機的方法也很簡單，就是不窮盡的問為什麼直到找到最後的答案。
更多層次上去解讀
時間上：短期和長期的關係（馬克思發展的觀點）
應該花更多的精力去搜尋長期利益的東西，不單單是因為它們大部分情況下使你獲得更大的利益，更因為它們的獲取要經過更大的成本，所以會讓你具有更大的優勢。
例如最簡單的例子就是鍛鍊，短期看是會花費時間和精力，但是長期看它會讓你得到更好的形象，擁有更好的體魄
因果上：看到前因後果（馬克思聯絡的觀點）
世界上萬事萬物不是鼓勵存在的，而是有千絲萬縷的聯絡。我們應該學會從因求果，當然也要會由果索因。
橫向上：請教有經驗人士，克服自己思維的盲區
巴菲特在佛羅里達大學的演講當中提到很多人因為擁有某方面的專業知識，就以為自己無所不知，輕視並造成了知識上的盲區，最好的例子就是長期資本管理**的倒閉。這個曾經排名第一的對衝**管理著超過1400億美元的資產，16個交易員，卻是世界上智商最高的團隊，其中兩個是諾貝爾獎獲得者，不僅如此，每個人都長期專注於金融行業，加起來有350到400年的從業經驗，而且每個人都有很多的人脈資源，最後，它倒閉了。
典型的聰明人幹傻事的行為，正是自信讓他們忽略了風險。正如henry goldman說的：破產的只有兩類人，一無所知的人和學富五車的人。
我畫了個思維導圖總結如下，希望可以幫到你！
如何客**待一個人或事?
5樓：曉霧漸漸透
不要太過肯定自己的想法，有時候也要與事實結合，一味的相信自己的是正確的，那麼這就太過自己信了，看待事物的時候要聯想兩種不同的事實和結果，以便判斷的更確切，也不會導致於事情的過失。
記得采納啊
6樓：黃昏
當我把我的所有贈給一個衣衫襤褸、面色憂慮的路人時，卻發現他對我毫無所求。 當我把對我笑的人當作我的朋友，罵我的人當做我的敵人時，卻發現想把我推下深淵的，正是那個對我笑的人。 為什麼愛我的人偏偏不說愛我？
人在我的身邊，為何心卻走了？怯懦者為何平時總是穿上勇敢的外衣？明明有求於我，為何偏偏要把一箱箱的珍寶送給我……，這些表象實在令人迷惑，請你告訴我，我應該怎樣去判斷？
」 「有時我們眼睛所看到的未必是真相，耳朵聽到的，往往都是那些撓亂心智的聲音，因此，離你而去的，也許是真心愛你的人；送你珍寶的，可能正是有求於你的。 當一個人送你鮮花，一個人送刺給你，請不要急於斷定哪一個是親你者，哪一個是疏你者。 當你看見一個人鮮血淋漓地躺在地上，一個人站在旁邊無動於衷時，請不要貿然斷定哪個是死者，哪個是生者。
當你看到一個黑髮者和一個白髮者站在一起時，請不要在二者誰是老人的問題上妄下定論。 當一個人口齒伶俐、聲調高亢；一個人結結巴巴、聲音顫抖動時，請不要盲目斷定哪個是勇敢者，哪個是怯懦者。 當你看見一個人在不停地流淚，一個人在放聲大笑時，請不要立刻斷定哪一個是歡樂者，哪一個是痛苦者。
當你站在冰封雪凍的湖面上，被飄舞的雪花所環繞時，請不要認為明天還會是這樣；今天的幸福，可能會成為明天的痛苦，稍瞬即逝的或許就是永恆的……」
7樓：不茲道
要用辯證的態度去看待
怎樣用客觀的態度看事情？
8樓：日夕月末
理性與感性是相對的兩個詞彙。它影響著我們的性格特徵、思維方式、語言表達等等，代表著兩個不同的群體。
理性的人，最明顯的特徵是很少會受到外界環境的影響。大多情況下，ta會依據客觀事實，頭腦時刻保持清醒的狀態，不會因為旁人的干擾打亂自己的想法。
感性的人恰恰相反。ta的情緒、行動會因為環境的變化而變化。他們情感充沛，積極感受外界帶來的各種情感，併產生共鳴。
「娛樂圈專業陪哭」何炅就是一個充滿感性的人，他調侃自己是「專業陪哭」，周邊任何人的情緒波動，他都能給出「積極」的反應。這就是感性最直白的表現。
感性與理性表達的方面很多。跟隨年齡的變化，我們一開始從感性的孩子變成理性的成年人，再往後，感性又逐漸打敗理性，佔據上風。
但感性與理性的博弈從未停止過，那我們如何在二者之間找到平衡？
什麼時候理性要佔據頭腦，什麼時候又該感性行事呢？
一個朋友曾經和我說過這樣一句話：「和頭腦太理性的人談話，總是讓我有像終止的衝動。」總有一類人，提醒自己要保持理性，只有這樣，在與人相處共事的時才會不會出錯。
工作中，這樣的想法當然沒有錯。但我們把這種思維帶給身邊的親人、朋友。除了工作，我們需要與家人、朋友保持情感溝通，表達情緒，訴說煩惱。
生活中的你，不需要總是用理性武裝自己，你可以任性，可以談天說地。
如果說，用冷靜來形容理性的人，那麼用「衝動」代表感性也不為過。我們這裡說的「衝動」可能是情感的上下波動，突如其來的想法，或者是沒有計劃的行動。
某句話的動情落淚，放聲歡笑，一場說走就走的旅行，這是理性的人通常都做不到的事。但有時候，這也會發生一些不計後果的事。任何事都要建立在理性的基礎上，既然身為社會人，本身就帶有責任。
如果感性給你帶來的是自由，那麼理性相對而言就是規則。
在面對問題的時候，不能完全憑著感覺去處理。而是要保持清醒的頭腦，冷靜的態度，按照事物發展的規律和客觀原則來考慮，這樣才能有效解決問題。
如何更客觀的看待問題，怎樣才能客觀公正地看待問題
將自己剝離出所來處環境，源以一種旁觀bai者的心態看待問題du 發展，從而得出引zhi導事態發展的思路，而不是從dao自己的利益考慮問題，被自己的因素所羈絆。有失必有得，短暫的得失卻能帶來長遠的利益，所以目光一定要夠遠，放在問題的終點。能徹底的解決問題才是客觀的看待問題。要客 待，必須堅持一切從實際...
「看山看水看花看草看事看人這是哪首歌的歌詞
看山 看水 看花 看草 看事 看人 看盡紅男綠女 看盡世間永珍 卻看不到自己的心 歌名 佛在汝心 紅塵有夢 劉秀暐 唱 看山看水 看花看草 看穿了世間情 看透了紅塵淚 看盡天地永珍 涯看唔透自己個心 紅塵有夢也有意 吹散唔盡心唔定 有笑有淚伴孤星 隨風飄散情傷悲 紅塵有夢也有意 吹散唔盡心唔定 月圓...
怎樣從掌紋看人體的健康狀況，從手紋如何看身體是否健康
看手相能知道什麼？也許不能算出你是否能財運亨通 飛黃騰達，還是可以算出你身體 出了問題，可能患哪些疾病？這可不是算命，我們說的是掌紋醫學，分析掌紋的變化來判斷體內的健康狀況。情感線 心臟線 位置 起點是從小指側，往上走，呈拋物線狀到食指和中指的交界下方。特徵 疾病 情感線的長度要合適 從中指中點朝下...