1樓：為正義而在感到問心無愧
這就是：只見火著；不找火源。後來就講火著的危害性。
而每件事都有個起因到結果的過程，但只講某事的結果卻沒說清某事的原因，而容易造成該事實真實性，所有好多事會出現：公說公有理；婆說婆有理的現象。
2樓：琴智敏
這在當今社會這種現象很普遍，遇事不講原因，只講結果，還斷章取義。
3樓：火海全死妖
原因和結果之間的關係是辯證關係
原因和結果之間的關係是辯證關係。原因和結果既相互對立，又相互依賴，相互轉化，相互作用。
4樓：晁易夢
作為主管(主宰者)這樣是對的，如果講原因準備排隊聽候解釋，百事無成，對手競在喝慶功酒呢。例:戰場對陣，雙方爭奪要點，上級命令死守陣地，結果兩敗俱傷，還是算贏了，因為顧全了大局。
5樓：春的招呼
只講結果沒有講原因的事情有很多，特別是現在好多私企的老闆，大多都只注重結果，過程無論有多辛苦只要沒有結果那一切努力都付之東流了。
6樓：
這樣的事情現實中太多了，可以說是完全不講理，只看結果，要是遇到這樣的人，你可以讓他去試一試，不要老動嘴。
7樓：先鋒工程部
大部分都是這樣，這也是吃瓜群眾樂意看到的結果，只要滿足他們的心理需求資訊就夠了，他們從來不問原因。
8樓：想知道的不知道
其實很多人很多事都是這樣做的，只選擇對自己有利的事，而有些人也只看結果，至於過程就忽略不計了
9樓：都笑過
很多事情只能想結果獎原因請不起推銷或許根本就沒有說的出來的原因，換裝曲一就擔當起義了
公司請假不想講具體原因，我只講個大概原因，沒講到細節。這樣可以嗎
有沒有隻講行善，不講善報的佛經？我覺得佛經講空的多，講善的少，一講到善，就要講因果報應，我不怕惡報
10樓：匿名使用者
佛經中以金剛經講這個最深了，你可以去理解一下。。。。。。至於你說你不喜歡講因果，那就不講，不怕不求這兩個詞其實挺深的。。你能夠合理的運用那也是大智慧。。。。
最後還是友情的提醒下，色即是空，空即是色。不怕其實就是怕，不求其實也是求。
11樓：aaa**王
佛法是教育世人的 是宇宙真理 不是世間的凡人瑣事提到 無私奉獻 可以瞭解 佛菩薩的願力
阿彌陀佛有48大願 ， 藥師佛有12大願 ， 普賢菩薩有行願品 ，地藏
菩薩大願不用說了，都知道！！觀音菩薩尋聲救苦願！
早就知道跟你沒關係了，只是套路而已，是什麼意思？
12樓：匿名使用者
我講太極拳不去講那些門派
13樓：laolian世界
可能你們之間鬧矛盾，對方認為這是你的計策。是一慣用的手段。如果是誤會，好好溝通一下吧！
14樓：匿名使用者
他認為你一直都在騙他，從來沒把他當男女朋友，你就是在玩他而已
為什么有人講有鬼，有人講沒有鬼，為什麼有人講有鬼，有人講沒有鬼？
鬼就是魂魄,是一種儲存有記憶的東西.這所以人死後有留有意念和記憶.能儲存記憶所以魂魄是有能量的.能量遵守的是能量守能定律的,所以鬼是存在的.但是並不是存在現實世界,而是存在異次元世界即是我們所說的極樂世界.只有當時間扭曲,異次元時間的連線口才會現實連線上.這就是我們為啥不容易看見鬼的原因.時間扭曲是...
人要做有用的人,不要只講體面,而對別人沒有好處的人。對這
要做默默無聞未為別人做貢獻的人。填這個。準對 人不能只為了面子而去傷害別人 對 人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒好處的人 這句話的理解 人要做能幹,對大家有用的人,不要做對社會沒有用,對他人沒有好處的人。意思是說 人要做一個好人,對國家,對社會,對自己負責任的人,不要做背叛國家,背叛社會,...
人 做有用的人 做只講體面而對別人沒有好處的人,括號裡寫上合適關聯詞
人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。句子改自課文 落花生 的語句 我說 那麼，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。人 做有用 人 做只講體面 而對別人沒有好處的人 問 括號裡填什麼關聯詞 人 做有用的人，做只講體面，而對別人沒有好處的人。在括號中寫上關聯詞。人 只能...