1樓：匿名使用者
其實現在的克什米爾地區西北部就是以前的小勃律國，看看現在巴基斯坦與印度的克什米爾地區爭端就知道其實之前作為小勃律國的時候也是一個重要的地方，唐朝崇尚佛法，佛教的起源地就是印度，想要交流佛法西行就需要經過小勃律國。
小勃律所處的地理位置相當重要，可以說是大唐的西大門，小勃律歸順吐蕃之後，就阻斷了西方各國向大唐的進貢之路，所以說唐玄宗非常看重與小勃律之間的這種屬國關係。小勃律被征服後，這七十二國來朝就可已看出他的重要性。
小勃律位於克什米爾西北部，與長安有九千多裡（大約3700多公里），距吐蕃三千里（大約1200多公里）。開元間，小勃律國王沒謹忙朝見唐玄宗，關係形同父子。吐蕃侵佔小勃律九個城池，沒謹忙向大唐求救，在大唐的幫助下沒謹忙大敗吐蕃，殺吐蕃數萬人，奪回了丟失的九個城池。
沒謹忙被大唐冊封為小勃律王。沒謹忙死後，他的兒子難泥繼位。難泥死後麻來兮成為小勃律王。
麻來兮死後，蘇失利稱王。
吐蕃和唐朝一樣，都在中亞擴張勢力，不可避免的就要發生衝突，吐蕃為了佔領唐王朝的安西四鎮，於是先出兵佔領了大勃律國，再向北就是小勃律，這時候，唐王朝知道了吐蕃的野心，於是公元722年，北庭節度使張孝嵩出兵擊敗了吐蕃，將吐蕃趕出了小勃律，吐蕃無法繼續向北。
這一次失利讓吐蕃的計劃停滯了近20年，但是吐蕃一直在謀劃，在小勃律國王麻來兮死後，吐蕃將公主嫁到小勃律，這一和親的政策起到了重要作用，吐蕃藉此機會將勢力侵入到小勃律，西域的一些小國紛紛靠向了吐蕃，斷絕了對唐的朝貢，這讓唐王朝無法容忍。公元742年到746年，唐對小勃律屢次用兵，但都無疾而終，原因是這一帶是帕米爾高原，地勢極為惡劣，高原氣候也讓人無法適應，連走路都成困難，更不用說行軍打仗了。
2樓：愛吃冰的貓咪
小勃律所處的地理位置相當重要，可以說是大唐的西大門，小勃律歸順吐蕃之後，就阻斷了西方各國向大唐的進貢之路。
3樓：董公子財經
攪動《長安十二時辰》的小勃律國，與大唐的恩怨非常深，可以說是國仇家恨。
4樓：匿名使用者
現在巴基斯坦與印度的克什米爾地區爭端就知道其實之前作為小勃律國的時候也是一個重要的地方，唐朝崇尚佛法，佛教的起源地就是印度，想要交流佛法西行就需要經過小勃律國。
5樓：murile木木
小勃律國在當時夾在大唐和吐蕃之間，時而傾向大唐，時而傾向吐蕃，實在是「牆邊草」。
6樓：喬見萱寶
小波綠果就是克什米爾的西北部地區。是一個重要的軍事要塞。他們不服大唐王朝的統治。要建立自己的權勢。
7樓：牧馬人
在當時他就是一個小國家，這個國家雖然小，但是他也跟大唐有著很深的淵源。
8樓：夢哈伴你讀文化
這個地方就是現在的克什米爾地區西北部，唐朝的時候崇尚佛學，佛教的起源地印度，想要去交流就要經過這裡。
《長安十二時辰》中有沒有嚴重違背歷史事實的鏡頭？
9樓：作業幫
我覺得copy《長安十二時辰》還原了歷史的真實，並沒有嚴重的違背歷史事實。
我有以下的依據：在平日的長安城，要宵禁的。每至夜晚來臨，西市擊鼓300聲，以警告行人不準外出上街。
唯有一年一次的上元節，12個時辰內方可通宵達旦的狂歡。上元節讓這片盛世樂土，成為了不夜城。這非常是契合歷史依據的。
但是它的人物很多都是歷史上真人物。但是它的一些風俗習慣，文化都是挺尊重歷史的。這部劇在沒播之前是沒有什麼宣傳的，播出後口碑炸裂。
但是還是有很多人看不懂，都說沒看過原著就看不懂。其實，我也是看不懂，查了許多資料，才有點懂了。長安十二時辰，首先得知道十二時辰，古時候一時辰便是現在兩小時，所以十二時辰便是一天。
10樓：c2百賬號
唐代從李淵武德七年開始實施租庸調製，它是均田制的延續和改進：均分田產，按人頭繳納版田租、服徭役、
權繳納布帛。這個稅制促進了大唐前期的繁榮，但它成功實施的前提在於均田和準確的人口登記，到唐朝中期，土地兼併大量存在，人口登記也與實際差距較大，田已經不均了，人已經死了或不在了，稅還要繼續繳，虧空的稅加在還在的人身上，就造成沒走的人稅負過重，有些人就逃走成了黑戶。唐玄宗開元初期對此整頓過，提振了經濟，但沒有本質上的變革，後期情況就更趨嚴重。
李亨當太子時跟李林甫鬥，安史之亂後忙於平叛，一生在經濟上沒有建樹。租庸調製一直到唐德宗年間才被改為兩稅法並延續使用到清朝。
11樓：輪迴者
郭利仕原型高力士，戲說中李白讓他脫靴子那位。葛老向張小敬要名字，林九郎迴向手下布答置換宮中茶盞，郭利仕向李必訴苦，指向驃騎大將軍郭利仕從宮裡偷金銀器，一個男人又從郭利仕庫房偷金銀器，這批金銀器代表大唐的最高工藝，埋寶的地點是何家村。歷史上，高力士雖然是太監，但他真的被唐玄宗封為驃騎大將軍。
2023年在何家村出土過一批大唐文物，號稱大唐遺寶，但這批文物跟高力士沒有關聯。
12樓：光剩都不會了
不僅沒有違背歷史的抄鏡頭，相反有
許多能bai夠讓人真正感受du到真實唐朝的鏡頭。許zhi多畫面中的服飾，裝飾，大dao家的動作，語言都是很接近大唐真正的歷史的，所以讓人看了之後有一種身臨其境的感覺，彷彿就是自己穿越千年去往了唐朝，看那時候人們的一言一行。
13樓：匿名使用者
《長安十bai
二時辰》長安城的土du
路，還原了歷史，僅zhi就這一點，dao這部劇就是靠譜版的，值得一看。良心權的製作，靠的是口碑，就像靠能力的人不靠顏值一樣，想低調都難，實力不允許啊。除去城市的路是土路之外，民房是土建造的，小商販們抖墊在商品下的毯子會塵土飛揚等也都是這部劇所體現出的真實的古代，別說古代，就算是現代也是一樣，趕大集的時候，相信大家看到過商販們的毯子上的土很多
14樓：呵呵呵上課你猜
沒有，相bai反有真實的歷史鏡頭，du《長安十二
zhi時辰》中的服飾，自不必dao多言了，沒有專虛誇的華麗，有屬的只是古代服飾的質樸以及粗布的美，等等。《長安十二時辰》第一集有一個與其他歷史劇不太一樣的鏡頭，它是諸多鏡頭中的一個，甚至是微不足道的一個，但我卻認為那個鏡頭是對歷史的尊重，是高度還原歷史之作。旅賁軍黃山騎馬飛馳去打探訊息時，地面飛揚的塵土。
這是真正的歷史鏡頭
15樓：w如果有幸會面
《長安十二時辰》它的故事本就是虛構的，但是它的人物很多都是歷史上真人物。回但是它的一些答風俗習慣，文化都是挺尊重歷史的。這部劇在沒播之前是沒有什麼宣傳的，播出後口碑炸裂。
但是還是有很多人看不懂，都說沒看過原著就看不懂。其實，我也是看不懂，查了許多資料，才有點懂了。長安十二時辰，首先得知道十二時辰，古時候一時辰便是現在兩小時，所以十二時辰便是一天。
16樓：愛追劇的
我覺得《長安十二復時辰制》還原了歷史的真實，並沒有嚴重的違背歷史事實。
我有以下的依據：在平日的長安城，要宵禁的。每至夜晚來臨，西市擊鼓300聲，以警告行人不準外出上街。
唯有一年一次的上元節，12個時辰內方可通宵達旦的狂歡。上元節讓這片盛世樂土，成為了不夜城。這非常是契合歷史依據的。
《長安十二時辰》有沒有嚴重的違背歷史事實？
17樓：趴趴貓
裡面很多人物都是歷史上真實存在的人物，背離歷史事實倒也談不上，但是可能不是真實的歷史事件而已。
18樓：舊舊影視點評
這個劇原著是一本**，本身就是根據歷史改編的，是具有藝術加工成分的。
19樓：桑瓶遊戲解說
多少都會有一些不一樣的，原著是**，不是史書，就是史書也不一定是完全正確的呀，誰知道呢。
20樓：大寶
因為這部電視劇的原型是**，雖然說有歷史的依據，也有切切歷史的部分，但是沒有辦法做到完全的真實，因為畢竟沒有辦法去考證嘛。
21樓：在銅鑼寨駕駛飛機的史瑞克
沒有，這部劇的劇情走向設定還在尊重了當時的朝代背景，並沒有違背歷史事實，但是在一些小的細節應該是做了設計。
22樓：貓咪老師愛看娛樂好劇
《長安十二時辰》比起其他古裝劇最好的一點就是不注水，劇情緊湊，還有就是髮飾、妝容和行李都很講究，看來導演和演員很認真的在對待這部劇。
23樓：興寧劉振朋
《長安十二時辰》劇情很好，演員也演得很好，但這個故事寫的不是唐代的長安。第一點，街市不是唐代的街市，唐代在大街上是沒有店鋪的，因為街道兩邊都是高牆，主要的買賣在東市和西市，各個坊內的買賣在唐代也不是店鋪形式擺賣的；第二，唐代長安的街道都比較寬，長安朱雀街寬約150米，其它其他的主街道都是一百二十米左右，車道和人行道是分開的，特別是執行公務的中間車馬道是暢通無阻的，所以這個故事放在那種街道上就不成立了；第三是這樣的故事不可能發生，也不可能有張小敬這種神一樣的人，張小敬比抗日神劇中的神人還神，抗日神劇中的神人一天能殺幾個鬼子?張小敬一天殺了多少?
24樓：藍水燮
電視劇肯定不能照搬歷史，《長安十二時辰》只是以唐代長安作為了故事背景，有些事情肯定不是真實發生的，但是大的方向還是沒有違背歷史的。
25樓：我是楊冪的老公
沒有，這部電視劇最大化的還原了隋唐時期的種種，而且裡面的人物歷史上確確實實有這些人。
26樓：匿名使用者
大王叫我來巡山
字首
~~~ 提取碼：88l0
這個不能急，慢慢來，不過我這邊可以先幫幫你。
27樓：匿名使用者
我家小河邊
字首
~~~ 提取碼：g6x6
沒得說，看的就是這麼爽
28樓：不負好時光不負好時光了
這個古裝劇本身跟歷史背景都沒有任何關係，只是講述的一件事情而已。主要講述的是在12個時辰裡如何拯救長安城的故事。
《長安十二時辰》裡有哪些真實的故事？
29樓：薔薇花
《長安十二時辰》幾乎還原了關於盛唐時期的那段傳奇事蹟。公元713年，唐玄宗治下，大唐走向了鼎盛。經歷唐太宗、武則天和唐高宗三代帝王經營，皇位傳至唐玄宗時，已經是一個漸趨頂峰的強大帝國。
此時，長安人口已到185萬，
世界第一大都會當之無愧。無論包容性還是開放性，長安在歷朝歷代前所未有。作為世間華美之都，長安的繁華便是大唐盛世最光彩的臉面、也是最好的見證。
各國居民的混住、東西文化的交匯融合，共同構建了一個世界級城市。在劇中我們可以看待當時真實的長安城。平日的長安城，是會有宵禁的。
每當夜晚來臨的時候，西市擊鼓300聲，以警告行人不準外出上街。但是，一年一次的上元節，12個時辰內都可以整晚的狂歡。上元節讓這片盛世樂土，成為了不夜城。
上元節那天，從清晨到日暮，極致的狂歡對應的便是極致的恐懼。足以毀掉長安的，便是這太平吉祥日之下，不為人知的恐懼。大唐再繁盛畢竟國力也有窮盡之時，可人的慾望卻無窮匱。
清靜無為無法**社會的隱患，一片盛世的表象下，危機早已埋藏至深。
說異族的火神之亂，是《長安十二時辰》的表面危機。那麼長年繁重的剋扣稅務、貧富差距巨大、固化的權力關係網，才是亂象的根本原因。所以，劇中演繹的老百姓的生活就是真實的故事，他們被官壓榨，被富人壓榨，以至於不能起來反抗，盛唐的君主都在尋找長生之道，沒有閒心去管理這些小事，可就是因為這小事，讓盛唐消失了。
《長安十二時辰》自圓其說，這樣的結局是否令你滿意呢
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