1樓：欣琳公主
中華民族是世界上對靜意識理解最為透徹的民族，也是最喜愛「靜」和最懂得享受靜的民族。每當我們仰望沉靜的星空，俯視靜謐的河流，穿越幽靜的叢林，撫弄閒靜的野花，我們便穿過了浮躁與喧囂，溶入人生最純美的本質所在。
靜意識是中華詩歌藝術的最大特色。從古到今，不知有多少詩篇表現靜之美。
《詩?鄭風?女曰雞鳴》中有「莫不靜好」的句子。不過這只是靜意識的萌芽，從《詩經》的大部分篇章看，尚未形成靜的藝術氛圍。
漢魏六朝時期是靜意識萌芽緩慢發展時期。這一時期有「靜」字的詩和沒有「靜」字而有靜意的詩都是極少數。漢魏時人對「清」、「幽」的感覺特別豐富、深刻。
清、幽裡往往半含著靜意，例如我們經常說「清靜」、「幽靜」。不過，我們不能說它們就是靜的代名詞。因為從不少詩中看出，很多時候清對濁而言，幽對明而說。
其中靜的成分極其微薄。
這一時期，詩中帶「清」的比比皆是。如漢時秦嘉的《留郡贈婦詩三首》中有「芳香垢穢，素琴有清聲」句。漢古詩《迢迢牽牛星》中有「河漢清且淺，相去復幾許」句。
漢古詩《東城高且長》中有「被服羅裳衣，當戶理清曲」句。漢古詩《託名蘇武李陵贈別詩七首》其三中有「絲竹厲清聲，慷慨有餘哀」句。東漢末曹操的《冬十月》中有「天氣肅清，繁霜霏霏」句。
東漢末王粲《七哀詩》中有「流波激清響，猴猿臨岸吟」句。三國曹丕的《雜詩二首》中有「俯視清水波，仰看明月光」句。晉時左思的《招隱二首》其一中有「非必絲與竹，山水有清音」句。
南北朝時謝靈運的《遊南亭》中有「密林含餘清，遠峰隱半規」句。南北朝時的鮑照在《發後渚》中有「蕭條背鄉心，悽愴清渚發」句。南朝人江淹的《效阮公詩》中有「歲暮懷感傷，中夕弄清琴」句。
此時期，詩中帶「幽」的也不少。東漢繁欽的《定情詩》中有「思君即幽房，侍寢執衣巾」句。晉時潘岳的《悼亡詩》其一中有「之子歸窮泉，重壤永幽隔」句。
晉時張協的《雜詩》其三中有「行行入幽荒，甄駱從祝髮」句。南北朝末期楊素的《山齋獨坐贈薛內史詩二首》其一中幽字多達三處。全詩如下：
居山四望阻，風雲竟朝夕。深溪橫古樹，空巖臥幽石。日出遠岫明，鳥散空林寂。
蘭庭動幽氣，竹室生虛白。落花入戶飛，細草當階積。桂酒徒盈樽，故人不在席。
日暮山之幽，臨風望羽客。
兩晉南北朝時已出現少數表現「靜意」的典型詩歌，證明靜意識幼苗已稀疏長成。阮籍的《詠懷》詩中有一首是這樣寫的：夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑑明月，清風吹我襟。孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。徘徊將何見？
幽思獨傷心。
鳥鳴琴音更顯夜的寂靜，月光靜靜地瀉於薄帷。在清風的吹撫中，詩人深刻地思考著人生。「靜」在宇宙和人生之間已初步搭起一座橋樑。
晉詩人陸機的《猛虎行》中有「靜言幽谷底，長嘯高山岑」句。晉詩人張華的《情詩》中所作「清風動帷簾，晨月照幽房」句，顯示出詩人對靜的理解已非常細膩而有韻味。
淘淵明的詩有許多都飽含著靜意。世多稱淵明為田園詩人之祖。田園必有靜意，無靜意則無田園。
陶淵明的《飲酒》中有一首很著名的詩：結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？
心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。此詩已明顯表露內心深刻的寧靜，以及與自然寧靜的融合。在《桃花源詩》中，陶淵明極力表現一種令人神往的寧靜、自然的生活。
南北朝詩人謝眺的《晚登三山還望京邑》中寫到「餘霞散成綺，澄江靜如練」。南北朝詩人王籍所作《入若耶溪》，是「靜意識」的代表作之一。
「蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽」。詩中說蟬鳴鳥叫，更反襯出山林的幽靜。這是對「靜」較深層的感悟，同時也略帶禪味。
南北朝末期的詩人楊素的《山齋獨坐贈薛內史詩二首》都是「靜意識」的經典之作。其中一首雲：巖壑澄清景，景清巖壑深。
白雲飛暮色，綠水激清音。澗戶散餘彩，山窗凝宿陰。花草共榮映，樹石相陵臨。
獨坐對陳榻，無客有鳴琴。寂寂幽山裡，誰知無悶心。詩中清景、清巖、清音，無不顯清靜之意。
清越的琴聲反襯出大自然的寂靜，這寂靜又與詩人內心的孤寂融為一體，返向宇宙、人生最原始、最深刻的美態。
漢魏六朝「靜意識」的幾棵幼苗在唐宋時終於長成廣闊而茂密的森林。唐詩中表現「靜意識」的作品不勝列舉。如李白的《靜夜思》、常建所作《破山寺後禪院》等，特別是常建的詩，寫出了靜的韻味深幽；靜的禪意；靜的宇宙意識。
韓翊的《同題仙遊觀》雲：仙台初見五城樓，風物悽悽宿雨收。山色遙連秦樹晚，砧聲近報漢宮秋。
疏鬆影落空壇靜，細草香生小洞幽。何用別尋方外去，人間亦自有丹丘。此詩寫出了靜的神仙意。
張繼的《楓橋夜泊》將靜寫的淒涼、虛幻、空靈。王維的詩大都富有意味深長的靜意。他的《鳥鳴澗》寫出人與萬物同一，歸於靜的不可名狀的妙趣之中。
王維的《鹿柴》將渺茫的靜意躍然紙上。王維的《山居秋暝》寫出靜的純美與情趣。陳子昂的《登幽州臺歌》詩寫盡人生與宇宙的悠長的寂靜。
宋時是靜意識的大繁榮、大發展時期。表現靜意識的作品比比皆是。如蘇軾的《卜運算元.
黃州定惠院寓居作 》上半闕雲：「缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
」范仲淹的《御街行》上半闕雲：「紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜，寒聲碎。
真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長是人千里。」李煜的《搗練子令》雲：
「深院靜，小庭空，斷續寒砧斷續風。無奈夜長人不寐，數聲和月到簾攏。」以上三首詞可謂靜到了寂寞。
無靜字而顯靜意的詞作更是不勝列舉。辛棄疾的 「明月別枝驚雀，清風半夜鳴蟬。稻花香裡說豐年，聽取蛙聲一片。
」這首詞作者用驚雀、鳴蟬、蛙聲反襯出鄉村絕美的恬靜。
我們瞭解了唐宋詩詞裡的靜意識特色以後，再講李白的《靜夜思》、張繼的《楓橋夜泊》、王維的《鳥鳴澗》、《山居秋暝》、陳子昂的《登幽州臺歌》、柳宗元的《江雪》等詩歌名作時，就可以點明其靜的特色。這些詩將靜的淒涼、虛幻、空靈、永恆、人與萬物同一妙趣等都淋漓盡致地表現出來了。
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