1樓:彼岸的暗夜
用現代語說是:房子。
屋拼音:wū
⑴ 會意。從屍,從至。屍指「人體不動」,「至」表示最終落(處)。「屍」與「至」聯合起來表示「來到最終落腳處後身體躺下不動彈了」。本義:個人寢室(bedroom)
⑵ 同本義 [bedroom]
屋,居也。——《說文》。徐灝曰:「古宮室無屋名。古之所謂屋,非今之所謂屋也。」
尚不愧於屋漏。——《詩·大雅·抑》。傳:「屋,小帳也。」
去帝制黃屋左纛。——《漢書·南粵王佗傳》
去黃屋稱制。——《漢書·陸賈傳》。師古曰:「黃屋,謂車上蓋也。」
⑶ 屋幕(帳幕);屋漏(古代室內西北隅施設小帳,安插神主,為人所不見的地方)
⑷ 古代半地穴式住室建築的頂部覆蓋 [shelter]
是故十圍之木,持千鈞之屋。——《淮南子》
⑸ 房舍,房屋 [house]
以二人居屋十間。——洪亮吉《治平篇》
卷我屋上三重茅。——杜甫《茅屋為秋風所破歌》
⑹ 屋山(屋脊);屋山頭(堂屋兩端的房簷);屋桷(房屋上的椽子);屋裡巷(家裡);屋除(階下,房舍前的臺階);屋廡(房子的頂部);屋頭(房屋的上面);屋廬(泛指居室);屋蓋(屋頂);屋壁(房屋的夾牆);屋基(房屋的地基);屋山頭(屋山。指屋脊或山牆);屋上烏(屋上的烏鴉。指推愛之所及)
⑺ 房間[room]。如:裡屋;外屋
⑻ 房頂 [roof]。如:屋上架屋;屋下架屋
⑼ 室深處 [inner room]
屋,奧也。其中溫奧也。——《釋名》
⑽ 車蓋,車篷子 [canvas top on vehicle]
紀信乘黃屋車。——《史記》
2樓:涼雲茶煙
房子。屋
wū[名]
⑴ (會意。從屍,從至。屍指「人體不動」,「至」表示最終落地(處)。「屍」與「至」聯合起來表示「來到最終落腳處後身體躺下不動彈了」。本義:個人寢室(bedroom))
⑵ 同本義 [bedroom]
屋,居也。——《說文》。徐灝曰:「古宮室無屋名。古之所謂屋,非今之所謂屋也。」
尚不愧於屋漏。——《詩·大雅·抑》。傳:「屋,小帳也。」
去帝制黃屋左纛。——《漢書·南粵王佗傳》
去黃屋稱制。——《漢書·陸賈傳》。師古曰:「黃屋,謂車上蓋也。」
⑶ 又如:屋幕(帳幕);屋漏(古代室內西北隅施設小帳,安插神主,為人所不見的地方)
⑷ 古代半地穴式住室建築的頂部覆蓋 [shelter]
是故十圍之木,持千鈞之屋。——《淮南子》
⑸ 房舍,房屋 [house]
以二人居屋十間。——洪亮吉《治平篇》
卷我屋上三重茅。——杜甫《茅屋為秋風所破歌》
⑹ 又如:屋山(屋脊);屋山頭(堂屋兩端的房簷);屋桷(房屋上的椽子);屋裡巷(家裡);屋除(階下,房舍前的臺階);屋廡(房子的頂部);屋頭(房屋的上面);屋廬(泛指居室);屋蓋(屋頂);屋壁(房屋的夾牆);屋基(房屋的地基);屋山頭(屋山。指屋脊或山牆);屋上烏(屋上的烏鴉。
指推愛之所及)
⑺ 房間[room]。如:裡屋;外屋
⑻ 房頂 [roof]。如:屋上架屋;屋下架屋
⑼ 室深處 [inner room]
屋,奧也。其中溫奧也。——《釋名》
⑽ 車蓋,車篷子 [canvas top on vehicle]
紀信乘黃屋車。——《史記》
3樓:正能量女戰神
古代的屋用現代語來表示:宮、殿、室、樓、榭、閣、屋、堂、居、房、館、莊、舍、苑等和房屋有關的詞均可。
4樓:燕子
可以用以下詞來表示:宮、殿、室、府、邸、宅、齋、廂、宇、院、牌坊、闕、陵、城、堡、亭、壇、樓、榭、閣、廊、軒、屋、堂、居、房、館、龕、坡、莊、巢、舍、苑。根據不同的規格和華麗程度以及使用用途使用以上的特定的名詞。
5樓:風陵渡口等風來
可以用以下詞來表示:宮、殿、室、府、邸、宅、齋、廂、宇、院、牌坊、闕、塔、剎、寺、廟、祠、觀、庵、陵、城、堡、亭、壇、樓、榭、閣、廊、軒、屋、堂、居、房、館、龕、坡、莊、巢、舍、苑。根據不同的規格和華麗程度以及使用用途使用以上的特定的名詞。
古代韓語常用句尾是什麼?
6樓:嘉江悠悠
古代韓語
除了現代韓語使用的5個階稱以外,還有一個更高等級的사옵니다체.
這個階稱主要用在宮廷中,比專如對屬國王、王后說話等等,這在韓語古裝劇中很常見。
其次,現在仍在用但是比較少的兩個詞尾是오/소(o / so), 古裝劇一般是主人和下人之間使用的。
-냐(nia)這是個疑問詞尾,表示親暱的時候可以使用,相當於-아/어/여.
7樓:匿名使用者
分等級的,世子的身份地位高,所以可以用作常見的nia開表示問句的結尾。
一般人就so,o加問號就可以了。
找一本**女主穿越到古代開磚廠造現代房子的種田文
8樓:矯冉澈
你這個磨人的豆漿機 女人,你在玩火。 還有我看的一本**,女主居然說 男人,你知道自己再說什麼嗎? 還有邪魅的一笑
古代詞理會改為現代詞怎麼說
9樓:景奇思
把下列句子中的加點字詞換成現代漢語,個日傲來國日
為什麼古人能寫出如此精彩的詩詞
10樓:香蕉你個怖拿拿
1.語言
自新文化運動之後,人們的說話方式漸漸的變成了現代化語言。而在這之前,在古代,人們不管是日常交流,還是寫作,都是用古語來完成。這就如同現代人說現代化語言,所以擅長寫現代詩一樣。
古人說古語,自然也就受其影響,擅長寫古詩詞。
2.教育
古人與現代人的教育方式有很大的區別,當時的詩詞寫作都有一定的格式規定,比如詩詞要講求平仄,講求對仗,比如《虞美人》、《蝶戀花》這些詞牌名,古人寫詩詞都必須按照一定的形式來寫。再者,能寫詩的古人,其文化素養大都很高,並且在平時還會注重對詩詞格律的學習。試想,一個起點本就很高的人,再加上耳濡目染的學習,加上日常的練習,其詩詞水平能不高嗎?
3.學科
在古代,人們不需要像現代人一樣要學習很多的科目,古人一般只需挑選一個自己擅長感興趣的學科鑽研就行了。諸如天文,地理,詩詞歌賦。故此,詩人詞人們得以有大量的時間來學習詩詞格律,有大量的時間來沉浸思索。
並且古代也沒有現代這麼多的外界干擾,一林一屋,一紙一筆,便是一番境界。
4.科舉需要
古人寫詩,很多時候並不是出於興趣愛好,而是受到了當時制度的影響。在唐朝,詩歌被列為了歷年的科舉考試專案之一,士子們要想「魚躍龍門」,走上仕途,就必須注重對詩詞的學習,創作出更為優秀的作品。
11樓:匿名使用者
那是因為大家掉進了一個誤區,其實大部分古人作詩的水平.也就是打油詩.甚至還不如現在人寫的,我們現在所看到的那些詩詞,那都是歷經千年.大浪淘沙留下來的精華! ! !
古代人是說國語還是粵語的??
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明 陶宗儀 輟耕錄 印章制度 通典 雲 北齊 有木印,長一尺,廣二寸五分。背上為鼻鈕,長九寸,厚一寸,廣七分,腹下隱起篆文,曰 督攝萬幾 據說,還有一枚錦衣衛木印流傳在世。木質易朽,能流傳下來的少見。來說說古代當官用的印章都是啥材質的?用木頭做的。木頭比較結實。紙張也是用木頭做的,所以印章用的也舒服...
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