1樓：安鵬媽媽
以前的文人墨客才情很高，這是個人修養學不來的，很多詩詞歌賦抒發的情緒是當時的年代造成的，也只能用一首首詩詞來表達自己的喜怒哀樂！
2樓：一個人的真實
非歷經滄桑與磨難不能成詩也
3樓：桌布**君
要成為詩人就必須懂音律。
4樓：喜歡這種方式
古代的詩人，古人要成為詩人要什麼條件，有文采會寫詩。詩人不是職業沒人發工資
古代詩人，會寫字識字就可以成為詩人嗎？
5樓：匿名使用者
詩的形制太豐富了，一個字可以說是詩，一句話或者一篇短文，也可以說是詩。因為詩沒有體裁、題材、篇幅、句子長度等方面的要求。所以，這個問題的關鍵，在於你怎麼定義詩。
詩一詞的本義是把心中的思想表達出來的語言，所以，範圍非常寬泛。
所以，要說會寫字就會寫詩，也能說的過去。
但是古體詩、近體詩、新體詩、自由體詩……，這些就有一定要求了。尤其我們現代對詩和文，劃分的比較細。詩不但要有中心思想，通常在品評的時候，還要求要有詩意。
所以，不是隨便寫幾個字，就能說是詩的。
而這些詩裡，又以近體詩，規則最為嚴苛。符合一定之規的，才能稱之為近體詩。這個一定之規，就是特定的長度、音韻、平仄都符合了，才能稱之為近體詩，其中又以律詩的規則最嚴苛，除了以上要求外，還要兩聯對仗工整才能算（所以，嚴格的來講，崔顥的《黃鶴樓》都不能算是律詩，其「頷聯」完全沒對仗。
）。如果按照這個標準，那就很難了，不但只會讀寫的人寫不出詩，就讀了十幾年的童生都未必能寫出合格的近體詩。王建
6樓：快樂的生活耶
不是說會寫字認字的人就可以成為詩人，寫的詩要押韻，要朗朗上口，要有寓意。
7樓：倪牛寶
不是的。在古代要成為一個詩人，也需要有很高的文材，會寫詩的人一般水平，只能說會寫詩。
8樓：hh平凡的小草
作詩必須懂得音律平仄的。
為什麼有名的古代詩人大都是仕途不得意的人
古代沒有自**，古人怎麼發表自己寫的那些詩詞？
9樓：活見鬼
古代的文學傳播其實比我們想象的要發達，有公開發布、私下授予等等。
藉助宴會來傳播，古代的詩人會有較多的聚會和詩會，最有名「曲水流觴」就是魏晉南北朝時流出的一種宴請形式。
這個時候詩人圍坐在一起，一邊飲酒一邊以各種韻腳做詩詞，在酒精和氛圍的催發下會成就很多經典的詩篇，比如李白的《將敬酒》，原本是宴會上的敬酒詞，卻也流芳百世。
向熟識的友人贈詩，文人之間的交往往往都離不開詩詞歌賦，有時候比起給相識的文人送金銀還不如贈他一首你寫作的詩詞更為珍貴，也更得對方的心意。
很有名的就是李白《贈汪倫》，是李白寫給汪倫的一首拜別詩，以表幸會之意，也是在李白作此詩之後，汪倫就開始被大家熟知，簡而言之就是憑這首詩爆火了。
其實古代還有一些「他**」，由其他人或者機構提供一些公開可以發表詩詞的場所，比如武漢的黃鶴樓，南昌的滕王閣、湖南的岳陽樓等，這些樓閣古時都會留下一大片白牆，留給文人潑墨。有時是地方名樓帶火了文人詩詞，有時是文人詩詞帶火了樓閣。
還有一種比較任性的發表方式，就是在名人字畫上題詞，比如乾隆，他最喜歡在自己收藏的古人名畫上提上自己的感想然後蓋章。雖然他的詩詞以一種很任性的方法被儲存下來，但是他的這一行為給很多古名畫的研究價值造成很大損失。
10樓：雙子顧大貓
有些古人會把詩收集起來做成詩集，還有一些詩青樓女子會傳唱。
11樓：職場達人丫丫
古代人會在很多地方書寫詩詞，比如說寫在竹簡、宣紙、石頭等等。
12樓：獅子
可以寫牆壁上、在人多的地方寫紙上、飯館、酒肆都是可以傳播的地方。
13樓：善良的
那就是寫在人多的地方，或者是自己掏錢印刷。
與古代詩人有關的小故事
14樓：匿名使用者
1,唐朝的賈島來是著名的苦吟派
詩人。源什麼叫苦吟派呢？就是為了一句詩或是詩中的一個詞，不惜耗費心血，花費工夫。
賈島曾用幾年時間做了一首詩。詩成之後，他熱淚橫流，不僅僅是高興，也是心疼自己。當然他並不是每做一首都這麼費勁兒，如果那樣，他就成不了詩人了。
有一次，賈島騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩，全詩如下：
閒居少鄰並，
草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，
僧敲月下門。
過橋分野色，
移石動雲根。
暫去還來此，
幽期不負言。
但他又有一處拿不定主意，那就是第二句中的「僧推月下門」"。可他又覺著推不太合適，不如敲好，還是推好。嘴裡就推敲推敲地念叨著。不知不覺地，就騎著驢闖進了大官韓愈的儀仗隊裡。
韓愈問賈島為什麼亂闖。賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽，但是其中一句拿不定主意是用「推」好，還是用「"敲」好的事說了一遍。韓愈聽了，對賈島說：
「我看還是用『敲』好，去別人家，又是晚上，還是敲門有禮貌呀！而且一個『敲』字，使夜靜更深之時，多了幾分聲響。再說，讀起來也響亮些」賈島聽了連連點頭。
他這回不但沒受處罰，還和韓愈交上了朋友。
古代詩人的小故事
15樓：韓信空傳壯士名
唐代詩人賈島，字閬仙（一作浪仙），年輕時因考試不中，曾出家當過和尚，法名無本。後來又還俗應試，到底沒有考進「進士」，只做過「長江主簿」等小官，醫生窮愁潦倒。他的詩風格清麗，非常注重鍛字煉句。
《隋唐嘉話》、《唐詩紀事》和《苕溪漁隱從話》都載有他的這樣一則故事：
賈島因赴考到京（長安）。一天，騎著驢，一邊走，一邊吟詩，忽然得了兩句道：
「鳥宿池邊樹，僧推月下門。」
賈島自己覺得這兩句還不錯。可是，又覺得下句「推」字不夠好：既是月下的夜裡，門早該關上，恐怕推不開了，不如改為「僧敲月下門」。
心裡這麼琢磨著，嘴裡也就反覆地念著：「僧推……」、「僧敲……」，他的右手也不知不覺地隨著表演起來：一會兒伸手一推，一會兒舉手作敲的姿勢。
這時，著名的大作家、「京兆尹」兼「吏部侍郎」韓愈恰巧從這兒經過，隨從儀仗，前呼後擁地過來了。按當時規矩，大官經過，行人必須遠遠迴避讓路，否則就要犯罪。賈島這時正迷在他的那句詩裡，竟沒有發覺，等到近身，迴避也來不及了，當即被差役們扭住，帶到韓愈馬前。
韓愈問明原委，不但沒有責備賈島，還很稱讚他認真的創作態度。對於「推」、「敲」兩字，韓愈沉吟了一下，說：「還是『敲'字好。
」兩人於是並騎而行，談了一些關於詩文寫作的問題。從此成了朋友。
成語「推敲」的出典，就是由於這個故事。後來，形容反覆地研究措詞、斟酌字句，就叫「推敲」。
上述賈島的詩句，見《題李凝幽居》，是一首五律,全詩如下：
閒居少鄰並，草徑入荒原。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動雲根。
暫去還來此，幽期不負言。
中國古代著名文人,詩人介紹
古代詩人的別稱，古代詩人的別稱是什麼？
1 詩骨 陳子昂 其詩詞意激昂，風格高峻，大有 漢魏風骨 被譽為 詩骨 2 詩傑 王勃 其詩流利婉暢，巨集放渾厚，獨具一格，人稱 詩傑 3 詩狂 賀知章 秉性放達，自號 四明狂客 因其詩豪放曠放，人稱 詩狂 4 詩家天子 七絕聖手 王昌齡 其七絕寫的 深情幽怨，音旨微茫 因而舉為 詩家天子 5 詩仙...
古代詩人的雅稱，古代詩人的別稱全部
1 詩骨 陳子昂 其詩詞意激昂，風格高峻，大有 漢魏風骨 被譽為 詩骨 2 詩傑 王勃 其詩流利婉暢，巨集放渾厚，獨具一格，人稱 詩傑 3 詩狂 賀知章 秉性放達，自號 四明狂客 因其詩豪放曠放，人稱 詩狂 4 詩家天子 七絕聖手 王昌齡 其七絕寫的 深情幽怨，音旨微茫 因而舉為 詩家天子 5 詩仙...
古代詩人朱熹的相關，古代詩人朱熹的相關資料
朱熹 x 1130 1200年 中國南宋著名理學家，思想家。字元晦，後改仲晦，號晦庵。別號紫陽，徽州婺源 今屬江西 人，漢族。其父朱鬆，宋宣和年間為福建政和縣尉，後寓居福建。朱熹出生於福建尤溪，14歲喪父，隨母定居崇安 今福建武夷山市 五里夫。19歲 紹興十八年 1148 時，以建陽籍參加鄉試 貢試...