1樓：匿名使用者
提取碼: fsta《他先動的心》
清大最近將南門石碑那塊兒修葺了一番。
石磚上鋪了條直達教學樓的紅毯，兩側的人工草坪翠綠葳蕤，輕巧的小雀兒停留在細杆上，吸取露水。
早晨七點，空氣中的溼度還未被陽光蒸乾，薄霧遮住了大部分的視線，使得白色的教學大樓有了那麼點兒雲霧之中蓬萊閣的意思。
褚漾肩上掛著綬帶，站在紅毯旁邊忍不住打了個長長的哈欠。
旁邊的學妹們被傳染，一時間這排所有人都打起哈欠來了。
2樓：教育小工匠老師
不管誰想跟你在一起，那你就是一個比較好的**吧，我覺得你的理解是。
子非魚是小哥哥他家人的心，這一句話應該是對的。我覺得首先要理解他這種真情，然後為了愛情可以理所當然的奮不顧身的去做。
子非魚安知魚之樂的典故?
3樓：秋秋
出於《莊子 秋水》第八小節莊子與惠子游於濠梁之上。 莊子曰：「儵魚出遊從容，是魚之樂也。
」 惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？」 莊子曰：
「子非我，安知我不知魚之樂？」 惠子曰：「我非子，固不知之矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。
」 莊子曰：「請循其本。子曰『汝安知魚之樂』雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。
」譯文莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：「白魚悠哉悠哉地游出來，這就是魚的快樂啊。
」惠子說：「你不是魚，怎麼知道魚的快樂？」莊子說：
「你不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂？」惠子說：「我不是你，固然不知道你；你也不是魚，你不會知道魚的快樂，這是很明顯的了。
」莊子說：「還是讓我們從頭講起吧。你剛才說『你怎麼知道魚的快樂』，就說明你已經知道了我知道魚的快樂才來問我，我是在濠水的橋上知道的啊。
」感悟這是一個家喻戶曉的哲理故事。莊子說：「魚兒悠哉悠哉地遊，這是它的快樂啊！
」惠子說：「你不是魚，怎麼知道它快不快樂？」莊子說：
「你又不是我，你怎麼知道，我不知道魚的快樂呢？」其實，這也是角度不同所致。莊子用一顆藝術化的心靈去感知世界。
王國維說：「以我觀物，萬物皆著我之色彩。」詩聖杜甫有詩云：
「國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。」正是如此。
因為國破家亡，看到花上的露珠，也覺得彷彿是花兒在哭泣。傷感於離別，突然的一聲鳥叫，也特別驚心動魄。而惠子則是用一種分析事物的認知心態，去理性地關照，故此爭論不休。
4樓：泥慣
出於《莊子 秋水》第八小節
莊子與遊於濠梁之上。
莊子曰：「
出遊從容，是魚之樂也。」
惠子曰：「
，安知魚之樂？」
莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」
惠子曰：「我非子，固不知之矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。」
莊子曰：「請循其本。子曰『汝安知魚之樂』雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。」
子非魚 安知魚之樂的寓意
5樓：很多很多
不要總是以自己的眼光去看待他人。
出自：惠子的一句話，被記錄在《莊子.秋水》。
譯文：你不是魚，怎麼知道魚的快樂呢？
解讀：莊子在濠水橋上見到了橋下游動的游魚，覺得它們很快樂，惠施因此提出質疑，說莊子並不是魚，所以他並不知道魚到底快不快樂。
從認知的規律上來說，人和魚是兩種不同的生物，人不可能感受到魚的喜怒哀樂，所以這句話告訴人們，無論對待人還是對待物、事，都不要用自己的主觀意識形態去妄加揣測，你所認為的東西不一定就是事情的真相。也就是說，己所不欲，勿施於人。
6樓：陽光文學城
惠子的一句話，被記錄在《莊子.秋水》中「子非魚安知魚之樂」出自《莊子.秋水》。說明了不要總是以自己的眼光去看待他人，也有「己所不欲，勿施於人」的意味在其中。
7樓：匿名使用者
這個麼，主要的意思應該是你永遠沒有站在別人的角度上想問題，所以就不會領會到別人想的或者在意的事。如果是要寫作文麼，那你可以從一個人堅持的興趣愛好，或者是別人所不能理解但你堅持的事情所帶給你的精神上的支援或者是鼓勵，再或者你可以自己試著看看往別的思路寫看看
8樓：匿名使用者
體現了莊子的思辯。實際上兩個人是在討論不同的個體能不能相互理解的問題。
寓意是：你又不是魚，怎麼知道魚的快樂呢？
9樓：比您娘還美
你不是魚,怎麼知道魚是快樂的
子非魚 安知魚之樂？ 啥意思？
10樓：手機使用者
你又不是魚，怎麼知道魚快樂呢？
這是莊子和他的好朋友惠子的一段對話。
二人在魚池邊遊玩，惠子看著池中游動的魚兒說：「這些魚兒多麼歡樂啊！」
莊子詭辯說：「你又不是魚，怎麼知道魚快樂呢？」——子非魚安知魚之樂惠子答道：「你又不是我，怎麼知道我不知魚兒很快樂呢？！」
通俗講：
不要隨意把自己的觀點強加在別人身上
就像父母老是教育孩子要怎麼樣怎麼樣，比如父母給你買衣服，說這衣服多好啊，又好看又舒服，其實你穿在身上覺得又土又難受，可是你父母還是認為他們的想法是對的，堅持要你穿上。
11樓：樓盤網之合肥站
你不是魚，怎麼知道魚是快樂的。
出自《莊子·秋水》。
【原文】
莊子與惠子游於濠梁之上。
莊子曰：「儵（讀音tiao二聲，鰷）魚出遊從容，是魚之樂也。」
惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？」
莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」
惠子曰：「我非子，固不知之矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。」
莊子曰：「請循其本。子曰『汝安知魚之樂』雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。」
【譯文】
莊子和惠子漫步在濠河的橋上。
莊子說：「鰷魚遊弋得很從容，這魚很快樂啊。」
惠子說：「您不是魚，怎麼知道魚的快樂？」
莊子說：「您不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂？」
惠子說：「我不是您，當然不知道您的感知嗎；您原本不是魚，您不知道魚的快樂，那就肯定了。」
莊子說：「請找到原本。您說『你怎麼知道魚的快樂』這話所表明的是，就是（您）已經知道了我所感知的然後才問我，我是在濠河上知道魚的快樂的。」
12樓：匿名使用者
本來可以簡單地理解為異類之間無法相通，彼此之間並沒有辦法交流感情，只因為青菜蘿蔔各有所好，很難強求，當然就是說，魚有魚的歡樂，你有你的悲傷。 古人在說這句話的時候用的是諧音字，所以就變成了「子非餘，焉知餘之樂」，意思很平實，人心隔肚皮，一個人有一個人的心願，你不可能完全理解，所以，你的悲傷，你的歡樂都屬於你自己，是別人奪不走要不去的。 例句:
我自己的意思和古人不大一樣，我有時覺得自己如果不是頭腦不正常一定就是愚不可及，因為在平常人看來舒適美滿的生活方式對我來說就如同毒藥一般的難以忍受，而唯一能夠讓我盡情享受的除了娛樂就是工作，因為只有這兩樣東西可以完全地佔據我的心靈，讓我達到物我兩忘的境地，而這在我看來都是愚不可及的，而我卻樂在其中實在是不為常人所能接受
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