1樓：匿名使用者
每件事情都要看到他的長處，也要看到他的短處，這句話就是這樣的意思，希望採納。
2樓：晴天便好
一生都不出門，終究是福人話，又說回來，一生不出門又怎麼可能幸福，又怎麼會是一個幸福的人，他是這樣的意思。
3樓：惠芷藍
一生不出門終究是夫人話，又說回來怎麼講，我覺得如果一直不出門的話，那麼這個世界的美好他將看不到。
4樓：麥小粒
一生不出門，終究是福人。
話說回來一生都不出門，這樣的人怎麼能談得上幸福呢？怎麼能談得上見識寬廣呢？
5樓：笑傲江湖逗
我認為醫生不出門終究是夫人話，又說回來，我應該是這麼講如果醫生不出門，他的見識也會很少的，所以醫生不出門也未必是一件好事。
6樓：匿名使用者
一生不出門，終究是否人話又說回來了，怎麼講？一生不出門兒。那是個什麼樣的人話又說回來了，這樣的人。能有什麼福呢？我認為還是要走出去看看世界。
7樓：水長東蘇徹
一生不出門，終究是扶人，話說回來，怎麼講意思就是說一個人到處奔波的話？也說不定是個勞碌命吧，如果可以在家裡安安生生的一輩子，也未必不是好福氣
8樓：慧華老師聊情感
一生不出門，終究是富人話，又說回來，怎麼講話又說回來？一生不出門，雖然很幸福，可是也沒有見過外面的精彩世界呀
9樓：哇錢專業戶
一生不出門，終究是扶人話又說回來，怎麼講？這個就看你怎麼理解了，我是玩不了這個，你可以上網諮詢
10樓：
不出門，終究是扶人的話，又說回來，怎麼講呢？意思就是說一生不出門的人一定會有福氣的
11樓：星座易經大師
醫生不出門，終究我是否認的話，又說回來，怎麼講？一生不出門便知天下玩，應該是一個秀才
12樓：仙亦旋
生不出名字麼？就是湖人話又說回來了。我是說有福之人不必愁。
13樓：濯飛章
一生不出門，終究是富人話又說回來了，怎麼講啊？話又好了，就一個人有福氣的話，不在乎它出不出門？生就來就有福氣
14樓：王筱老師
出門講究的就是福人來回的話讀它的花語是呃，有那個福享連線的
15樓：奇怪有夢
話又說回來，就是福人也沒有見過世面，只能是坐井觀天，永遠難成大器。
16樓：首毅
這句話的意思說，如果一生當中不走出大門的，這樣的人是不愁吃不愁穿。終究是有福的人吧！看來不出門的人也是很憋屈的吧。
17樓：
醫生不承認東九師傅能說又說回來了，怎麼講呢？真男人怎麼講呢？這是一個人的說法。
18樓：暮暮和目目
人不可能一生不出門的，她終究是湖人，這不可能的，話說回來，一醫生不出門，他這一輩子不可能一直在家裡面呆著
19樓：
說明你這個人為人老實，往後餘生會有福報
20樓：明明呢啊
畢竟這個是在裡面的這個東西的話，你必須要從裡面這個服務來收回來就來講，那這裡面如果講的話，你才能夠知道這裡面東西到底是幹嘛的。
21樓：後靈雨
生一生不出門。終於就是福仁宇說又是回來。怎麼講？ 不出門又是回來。咱們也弄不清楚一聲不出門。
三年級上冊 增廣賢文上下篇 好的話懸賞給50
22樓：飛1是我
讀完了《增廣賢文》這本書後,覺得它非常有意義。它不僅指導我們如何為人處世,還教導我們我們如何學習。例如：
忠厚自有忠厚報，豪強一定受官刑和強中更有強中手，惡人終受惡人磨。從這兩句話中，我知道要誠懇待人，在取得好成績時不能驕傲自滿，要把為人處世放在第一位。又如:
鈍鳥先飛,大器晚成;三人行必有我師焉;不患老而無成,只怕幼而不學。這幾句告訴我們：要珍惜時間，認真學習，也要把學習放在首位。
我讀了《增廣賢文》，還覺得這是一本很好的書。不但讀起來抑揚頓挫、朗朗上口、通俗易懂，而且故事生動有趣，以格言的形式講述了很多為人處世的道理，這本書被人們奉為「做人的準則，處世的法寶，交際的妙術，治家的祕訣」。
《增廣賢文》中的許多精闢的格言警句千百年來一直被人們廣為傳誦，這些格言警句都蘊藏著前人豐富的智慧。比如：「光陰似箭，日月如梭」、「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」，都表達了時間過得很快，使用再多的金錢也買不到的，告訴我們要珍惜時間；「少壯不努力，老大徒傷悲」、「黑髮不知勤學早，轉眼便是白頭翁」告訴我們從小就要努力學習，不要白白浪費了寶貴的時間，以免將來後悔莫及，讀了這兩句，很容易就讓人想起南宋傑出的愛國將領---岳飛的名句「莫等閒，白了少年頭，空悲切！
」；再比如：「三思而行，再思可矣」告訴我做事前要想清楚三個問題：1、應不應該這樣做？
2、這樣做對不對？3、這樣做的後果是什麼？提醒我們不要魯莽行事、不要想怎麼樣就怎麼樣；君子之交淡以成，小人之交甘以壞」則告訴我們交朋友要志趣相投，不要交酒肉朋友；「寧可直中取，不向曲中求」告誡我們做人要光明磊落，不要偷偷摸摸、委曲求全。
讀了《增廣賢文》使我懂得了很多道理，我讀過很多遍，但仍然百讀不厭、情有獨鍾。
我們老師也叫我們寫啦，我在網上查了一篇，改改就行啦、、、再加上一些自己的讀後感、一些自己的語句就好了
世界上真的有什麼真理嗎？是什麼？
23樓：匿名使用者
真理往往都是站在少數人那邊的，
往往是少數人才能領悟的。自信的人才有可能找到真理，真理是用語言文字不能表達出來的，只有用心去領悟。
你如果執著別人留下的文字和語言你就永遠找不到真理。
真理就是永遠不變的哲學道理，任何人和事物都逃不出的東西。
你所看到的那些真理，只是指向真理的一段路程。
你如果不用自己的心去領悟
你永遠找不到它，
24樓：
真相即是真理。即是無常，易，空，運動，變化。
25樓：類殊
真理就是人對客觀世界以及自然規律的正確論述。比如「導體在通電時，其中電流和外加電壓成正比」「三角形三內和等於180」，這些都是真理。
真理既然是人的論述，因此它必然是一種理論。比如下面這句話：地球是圓的。
這不是真理，而是事實本身，如果我給它加個引號：
「地球是圓的」。
這就是真理了。
世界上沒有絕對的永恆的真理。真理作為人對客觀世界和自然規律的論述，它總是隨著人的認識加深而不斷被新的真理推翻或函概。在布魯諾-伽利略時代，日心說就是真理(遺憾的是當時不被大眾接受)，隨著後來人們對宇宙認識的深入，這條真理已經被新的天體運動理論函概。
之所以真理不是事實本身，因為人對事實的認識只能不斷地接近，而不能完全掌握。並且任何真理都有它的適用範圍，超出了這個範維，真理就變成謬誤。上面說「三角形三內和等於180」這是在平面中，如果不是在平面中，這就是謬誤。
真理**於實踐，實踐是人類改造世界作用於世界的活動。任何真理都是從實踐中得來的。對某些個人來說，他們可以通過學習來獲取真理，但是學習的真理也來自於別人的實踐，實踐是真理最終**。
對某種理論是不是真理，實踐是檢驗真理的惟一標準。一種理論，無論它多麼完美，如果在實踐檢驗出有錯，那麼它就算不上真理。
真理最終要用在實踐中，我們掌握的一切真理，無論是實踐得來的還是學習得來的，其最終目的是要用來指導新的實踐。
26樓：小魚兒迷迷
1+1=2，你說它是不是真理？
27樓：匿名使用者
宇宙萬物及生命的**就是終極真理,事物的真相.
28樓：
耶穌就是真理,你瞭解了他就瞭解了一切.
佛教為什麼不讓占卜呢？
29樓：匿名使用者
這個是方便說，針對比丘說的，主要是怕比丘迷在這個裡面了，利用這個做名聞利養之用。你想想看能占卜吉凶幫人解決問題，那多厲害呀，別人很容易就相信他是大師。但如果這個人道貌岸然，沒有道德，傳播邪術邪思想，別人會毫不猶豫的相信他，那得多少人受害。
其二過去的占卜問卦多半是問鬼神，鬼神答覆，一來鬼神的神通有限，不能看清因果，很多事看到了但卻未必能有正確的方法解決，說不定會起到反作用。
但又有本《佔察善惡業報經》，是堅靜信菩薩請問佛針對末法時期有什麼好的方法能讓眾生對佛法升起絕對的相信，佛讓他問地藏菩薩，於是地藏菩薩說了這個佔察善惡輪相的方法。這個又不一樣了，這個是地藏菩薩的無礙智慧來度化你的，幫助你修行。通過這種方法引導你修行，為你排除修行上生活上的障礙。
30樓：
淨空法師：關於算命、看風水的開示
31樓：匿名使用者
佛在大集經中已經對那大仙說了，你學這些東西，能免得了當豬當狗嗎？
佛言：「眾生闇行，著於顛倒煩惱繫縛，隨逐如是星宿書籍。仙人，星宿雖好，亦復生於牛馬狗豬，亦有同屬一星生者，而有貧賤富貴參差，是故我知是不定法。
仙人，汝雖得禪，我是一切大智之人，何故不問解脫因緣，乃問是事？」
光味又言：「汝今現身如世無異，而尊其事與仙無別，我今真實不知汝是天耶仙耶？龍耶？
鬼耶？聲如梵音，色如古仙，我從昔來未曾見聞如是色相、如是事業，是故今問，汝為是誰？系屬於誰？
姓氏何等？宣說何事？唯願廣說，我當聽受。」
32樓：大乘
占卜是小法，是世間法，不是根本佛法。佛法是不二之法，超越一切有為無為，當然要把占卜排除，但並沒有說占卜沒道理。佔察輪相法便是佛教特有的佔法，仍然是方便法，可使信徒產生信心，立杆就能見影，幾千年不被重視，現在才流行，就是因為這一法門專為末法眾生準備的。
佛經有說明。
33樓：匿名使用者
諸惡莫作，眾善奉行，命運可以改變，占卜無用！
34樓：超級藍水海軍
佛法是個大寶庫，其中寶貴之一：就是改變命運之道，既斷惡修善。
35樓：匿名使用者
《沙彌律儀》中規定的。
清朝的「徐門三進士」分別是哪三個人？他們有什麼故事？
36樓：匿名使用者
和平縣下車鎮興隆村徐氏一門三進士
和平縣下車鎮是一個人傑地靈的地方，興隆村徐氏一門就出了三個進士，他們是徐延芳、徐延泰、徐旭曾。
徐廷芳是清朝乾隆壬戌年進士，這一年，他已63歲了。徐廷芳一生好學不倦，曾九赴鄉試，六赴會試，在63歲這年終於考取進士。 徐廷芳的父親徐俊甲得知兒子考取進士後，便在自家大門上加上「進士」兩個字。
在徐廷芳上任陝西扶風縣知縣時，徐俊甲告誡徐廷芳：「做官不貪錢，可升青天，為民做好事，可益壽延年。」徐廷芳在扶風縣連任20年知縣，離任時百姓歡送10餘里。
徐廷芳第二個孫子徐延泰頭有點偏，一隻腳有點跛，他是清朝乾隆丙戌年殿試進士。在殿試時，考官問：「你軀幹歪歪，頭項偏偏，能有何為？
」徐延泰答：「軀幹歪歪，腰正骨直可申張正義，頭項偏偏五官端正，正朝天子。」考官說：
「你足殘跳跳，進三步看看。」徐延泰隨即退三步。」考官又說：
「你退三步看看。」徐延泰說：「朝廷萬歲，有進無退矣。
」考後朝議，此人非凡，不可貶，按文章取之。此故事在徐延泰所著《通雅草堂》文集中有記載
徐廷芳的第三個曾孫徐旭曾是清朝嘉慶己未年全國第67名進士，後官至戶部主政。著有《豐湖雜記》。在客家學研究中，徐旭曾常常被學界提起。徐著《豐湖雜記》被學界視為「客家宣言」。
徐氏一門三進士都出自徐俊甲在興隆開辦的「逢源書齋」。 徐俊甲請來教師為徐姓人和鄰近的貧苦學子傳授知識。現在廢墟上看到「伊志學顏」的字樣，徐俊甲要求書齋的學子要學習孔子的學生顏回的好學精神。
缺德的人終究會遭報應的是不是,一生幹了許多缺德的人會遭報應嗎
按所有宗教來說希望人人平安無事,全天下一片大好,但是缺德的人自己種的缺德的根,遲早會開出缺德的果。你也要想開些,生活中十之 不如意,遇到事情放寬心,別鑽牛角尖,笑一笑其實都沒事 撒母耳記上 16 7 cunpss shen 耶和來華卻自對撒母耳說 不要 bai看他的外貌和他身材高du大,我不揀選他。...
為什麼一生不生病的人，一生病就出問題
因為一直不生病,其實毒素之類是儲存在體內的，所以一生起病來就會非常 反而經常小病的人，在不斷的排毒 所以不容易得大病求採納 有些人身體特別好，從來不生病，為什麼一生病就是大病呢？這是什麼原因呢？在平時的生活中，出現這樣的狀況也算是挺正常不過的。有很多人在平時身體感覺特別好，但是每當生病的時候就是大病...
人的一生可以不選擇愛情嗎，一生可以沒有愛情嗎？
可以的，人的一生可以不選擇愛情，因為人的一生可以直接跳過愛情，選擇友情或者是親情，君不見，原來的古時候也是直接相敬如賓 由於現實的奈，人的一生可以不選擇愛情。愛情是美好的令人嚮往的，但是往往有許多的原因和無奈，人們不得不放棄愛情，選擇現實，選擇委屈求全，雖然沒有了愛情可是還有責任還有血脈親情，日子還...