1樓：法藏
怎麼舒適，適合你自己就好，不要拘於形式！
一般兩手疊加，彌陀印！
各位師兄好，我想知道打坐結禪定印好還是雙手放在膝蓋上好呢？感謝！
2樓：匿名使用者
對於追求深層次靜定的人來說，最好是結禪定印，觸點離心更近，心更容易內守，更加專注，更容易入定，適合於修禪定的初學者。但是，這樣也容易造成初學者過於緊繃，刻意的打壓心，造成胸口憋悶，那麼如果出現了這樣的情況，就可以把手放在膝蓋上，注意要手心向下，如果手心向上會散氣，初學者不要用。放在膝蓋上，身心更容易放鬆，不緊繃，心的覆蓋範圍更廣，當希望在靜定時保持開放保持對外覺知的時候，一般使用這種方式。
綜上所述，修行者需要根據自己的情況選擇合適的姿勢。心散亂的，結禪定印。心不緊繃的，結禪定印。
追求深度禪定的，結禪定印。心過於緊繃胸口發悶的，放膝蓋，手心朝下。想感受外在磁場鳥語花香的，放膝蓋。
3樓：匿名使用者
都可以的。
個人淺見，僅供參考。
各位師兄好，我想知道一邊打坐一邊唸佛可以得禪定嗎？感謝！
4樓：青竹遺風
打坐唸佛號，屬於持名唸佛，要念至一心不亂，這個也屬於定，唯前提是不打妄想，不起妄念。如果忘想紛飛，你不可能獲得一心不亂。
5樓：自省
這不是修行，更是對修行的極大的誤解。這是在浪費時間。
6樓：匿名使用者
可以。唸佛方式要得當。參考圓覺經之奢摩他，薩摩缽底，禪那。及二十五種清淨定。
各位師兄好，我想知道打坐需要結手印嗎？謝謝！
7樓：蘇寧電囂
不需要靜坐 就可以。你又不是密宗 不需要接手印。這個。
8樓：潛川
打坐通常就是結禪定印，這個是《聰明的一休》裡面最常見的，就是一掌放在另一掌上（左右不拘，有些僧人會強調「右手置左手上，兩拇指相接」，這沒關係），兩個大拇指的指頭碰指頭觸在一起，放在自己肚臍眼上。如下圖：
各位師兄好，我想知道釋迦牟尼佛入定時結的是什麼手印呢？感謝！
9樓：潛川如斯
這叫「禪定印」。你回憶一下，這是《聰明的一休》裡面最常見的，就是一掌放在另一掌上（左右不拘，有些僧人會強調右手在上，這沒關係），然後大拇指互相抵住大拇指，在放在肚臍眼上。
各位師兄好，我想知道坐禪如何持楞嚴咒護身呢？感謝！
10樓：陸過人間
你說的是打坐吧？
禪不是坐的。行動坐臥都是禪。
禪是一種心境上的功夫，靜慮和思維，這裡的靜慮和思維不適用「大腦--意根」，而是用自己的心來思維！
你如果問「打坐念楞嚴咒 ，想起到護身的作用」？
怎麼啦？怕著魔嗎？魔從哪來的？佛是誰做的？
都是你自己的心！
心正成佛，心邪成魔！魔佛只在一念間！
修行第一步，正知正見！沒有正知正見，修了也白修，修了也是魔！
須知邪不勝正！心裡沒有正知正見，就不會有正氣，有了正氣，邪魔不敢犯也！
打坐是要心無罫礙，無掛礙，才能無有恐怖！
不思善不思惡，不起心動念，不落兩邊，不立取捨。歷代禪宗大成就者勉強總結出六個字，
」無念 無憶 莫妄「，你這裡到底是要打坐還是要念佛？
打坐只是在練一種打坐的功夫！唸佛是搬石頭壓草！
想念經就按唸經的」樣子「去念經，既然你執著著唸經的」相「！
打坐的基礎練習就是為了能漸漸地物我兩忘，可你還要念經，又害怕著魔，種種牽掛，重重障礙！都是你自己」起 立「！」造作「！
馬祖道一大師「坐禪習定於」衡嶽傳法院。遇懷讓和尚。知是法器。
讓和尚問曰：「大德坐禪圖什麼。」
馬祖道一雲：「圖作佛。」
讓乃取一磚。於彼庵前磨。
馬祖道一問曰：「磨磚作麼。」
讓曰：「磨作鏡。」
馬祖道一曰：「磨磚豈得成鏡。」
讓曰：「磨磚既不成鏡。坐禪豈得成佛耶。」
馬祖道一曰：」如何即是？「
讓曰：「如牛駕車。車不行。打車即是。打牛即是？」
馬祖默然無對。
讓又曰：「汝為學坐禪。為學坐佛。
若學坐禪。禪非坐臥。若學坐佛。
佛非定相。於無住法。不應取捨。
汝若 坐佛。即是殺佛。若執坐相。
非達其理。」師聞示誨。如飲醍醐。
禪宗「宗趣」，在以生活中種種事項」參禪」而得道。由一切事中所做皆向「心」求，久必知心，知心即知佛。所以六祖常言：
「即心即佛。」唯向心內領悟。而「坐禪習定」法門，唯是北宗神秀大師倡導「修佛」而來，並非禪宗，而後進學佛人，研佛人經常以為「南能北秀皆是禪宗」實則是不知「禪宗宗趣」在於「參禪」而非「坐禪」。
所以「禪宗」亦稱「佛心宗」唯其以悟「心」而得法故！
11樓：心靈解放軍
坐禪可得正心，心正就能辟邪，為啥還須楞嚴？
是心生楞嚴咒還是楞嚴咒生心呢？別本末倒置哦。
【心生種種法生，心滅種種法滅】
若能無心，天下太平。
水是澄清的，而不是攪清的。
坐禪本身就是內降伏心魔，外降伏它魔。
12樓：匿名使用者
坐禪的時候持楞嚴咒，需要先把楞嚴咒背下來。
找一個安靜的環境，避免別人來打擾，七支座，手結印，心裡默唸楞嚴咒，也可以金剛念楞嚴咒。
13樓：摩辣訶
楞嚴咒能破除魔障，堅固道心，你恆持此咒就可以達到禪定（三密相應）
14樓：匿名使用者
持誦就可以了。不放心就打個結界。其實坐禪需要一個安靜的環境，不特別驚動就可以。
15樓：匿名使用者
我記得，經裡說過，最好會背，沒事讀誦，如記不住。可以抄了放在身上。坐禪會有些相出現的話，你不要去執著他，遇佛殺佛遇魔殺魔。不理會就行，空掉他們。
各位師兄好，我想知道如何打坐呢？知道的回答吧，謝謝！
各位師兄好，我想知道可以一邊坐禪一邊唸咒嗎？感謝！
16樓：自省
這麼做，結果是一世無成！這麼做，說明你對坐禪、誦經絲毫沒有理解！末法時期的當下，邪師遍地，正法難聞，邪法當道。
你已被邪師誤導。要想出離苦海，萬萬不可再信邪師啊！坐禪，是禪修的一種方式，當以無念為宗，融入虛空為本。
此時念咒，絕不是禪修，是障道。誦經持咒，是以咒清心，以咒淨心。再以清淨心誦持。
是以一念為宗，以清心為本。一心怎可二用啊！
17樓：快樂的小糊塗
嘿嘿，那看你的水平行不行。
各位師兄好，我想知道唸佛好還是念心經後面的咒語好呢？謝謝
都很好，自己根據自己的喜好來選擇就可以，也可以同時修這兩種。佛說一切法，為度一切眾。八萬四千法門，每一個法門都可以修行成佛，自己與哪個法門有緣，就修習哪個法門。各位師兄好，我想可以只念般若波羅蜜多心經後面的咒語嗎？謝謝！可以，但念南無阿彌陀佛更好，更直接。空口誦經 持咒不是修行！以誦明心，以誦見性才...
各位師兄好！我想知道念南無觀世音菩薩好還是觀音心咒好呢？謝謝
都是可以的 作用都是一樣的 都是和觀音菩薩有關的 唸誦多多益善 會自動加持幫助你的 依師承吧，淨土唸佛菩薩名號，修密的持咒，沒有皈依 念名號吧 各位師兄好！我想知道念南無觀世音菩薩好還是觀音心咒好呢？謝謝！佛教圈有句俗話 唸經不如唸咒，唸咒不如唸佛。依此類推，當然是念 南無觀世音菩薩 好了 都好。隨...
各位師兄好，我想知道坐禪如何持楞嚴咒護身呢
你是想打坐唸佛，唸咒，還是修坐禪？修坐禪要 指導 學佛要看佛經和祖師大德的講經說法，不要自己亂看一些不知道出處的學佛資料，很多錯誤或不圓滿，壞了自己法身慧命。坐是取不動，不是身不動是心不動，這個叫坐。禪 是不著相。不著相是禪，不動心是坐。身可以動，身一天到晚工作，忙得不亦樂乎，心裡頭從來沒有起心動念...