看山是山,看水是水,看山不是山,看水不是水,看山依然是山,看水依然是水,這句話是什麼意思

2022-11-26 12:30:54 字數 5371 閱讀 3350

1樓:我也想知道阿

看山是山,看水是水 池莉 人生有三重境界,這三重境界可以用一段充滿禪機的語言來說明,這段語言便是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。 這就是說一個人的人生之初純潔無瑕,初識世界,一切都是新鮮的,眼睛看見什麼就是什麼,人家告訴他這是山,他就認識了山,告訴他這是水,他就認識了水。

隨著年齡漸長,經歷的世事漸多,就發現這個世界的問題了。這個世界問題越來越多,越來越複雜,經常是黑白顛倒,是非混淆,無理走遍天下,有理寸步難行,好人無好報,惡人活千年。進入這個階段,人是激憤的,不平的,憂慮的,疑問的,警惕的,複雜的。

人不願意再輕易地相信什麼。人這個時候看山也感慨,看水也嘆息,借古諷今,指桑罵槐。山自然不再是單純的山,水自然不再是單純的水。

一切的一切都是人的主觀意志的載體,所謂好風憑藉力,送我上青雲。一個人倘若停留在人生的這一分階段,那就苦了這條性命了。人就會這山望了那山高,不停地攀登,爭強好勝,與人比較,怎麼做人,如何處世,絞盡腦汁,機關算盡,永無滿足的一天。

因為這個世界原本就是一個圓的,人外還有人,天外還有天,迴圈往復,綠水長流。而人的生命是短暫的有限的,**能夠去與永恆和無限計較呢? 許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點。

追求一生,勞碌一生,心高氣傲一生,最後發現自己並沒有達到自己的理想,於是抱恨終生。但是有一些人通過自己的修煉,終於把自己提升到了第三重人生境界。茅塞頓開,迴歸自然。

人這個時候便會專心致志做自己應該做的事情,不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾,我自清風朗月。面對蕪雜世俗之事,一笑了之,了了有何不了。

這個時候的人看山又是山,看水又是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世;便也就是真正的做人與處世了。

2樓:永無止境的

是山看水是水,然後到第二個階段看山不是山,看水不是水,第三個階段是看山,依然是山看水,依然是水,這句話的意思其實好比我們人的一生,我們對這個周圍事物的認識,由原本的事物,最後發現到對這個事物有自己一定的開發,有一定的比你到最後還原,最終還是還為到事物的本質,這樣的一個人,規律性的認識過程,他其實對我們人生的一個真實的寫照,人生認識規律的一個真實的想法。

3樓:干支兩儀

這是人的境界問題,下面還有一層,看水也是山,看山也是水。我簡單找一個角度說最後這一點,給你做個參考。從物理角度看,海浪峰一起來,定住,是不是就是山的形態,同樣,把山的幾億年經歷壓縮成幾分鐘,是不是就是水的形態,配合周易,就會懂得永珍變化,有跡可尋。

4樓:

這是一幅山水畫。畫得就像真的。

5樓:

它是一個成語:依山近水

看山是山,看水是水,看山不是山,看水不是水,看山依然是山,看水依然是水,這句話是什麼意思

6樓:傑馬爾

人生有三重境界:

第一重境界:看山是山,看水是水。指的普通人看什麼是什麼只看表面。

第二重境界:看山不是山,看水不是水。指人開始思考表面背後的內在含義。

第三重境界:看山依然是山,看水依然是水。指人生開悟,大徹大悟後,明白山水自然的可貴與美好。

世間萬物,都由心生

你面對的東西,你說是山,那麼它就是山,你說不是山,那麼它就不是山

同樣的道理解釋水

你也可以把山叫做水,把水叫做山

佛說了,世間萬物,都由心生

人生有三重境界,這三重境界可以形象地比喻為:看山是山,看水是水;看山不是

山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。這是我從一本哲理書上看到的一段話,

細細品味,覺得可以這樣來理解這段話。

看山是山,看水是水。這重境界是針對孩子說的,孩子來到這個世界,什麼事對他們

來說都是新鮮的、陌生的,只有通過家人和老師來教育,他們才會認識事物。你告訴

他這是什麼,他便認識了什麼,不會故意認錯,以致說1是1,說2是2,看山是山,看

水是水。有一個小故事很能說明這點:一群大人在進行智力競賽,主持人出了「6+9等

於幾」的題目,大家都想,智力競賽題目決不會就字面那麼簡單,結果誰都不敢立即

搶答,而是苦苦思索。突然,一個幾歲的孩子說等於15,人們都向他投去異樣的目

光,直到主持人宣佈他的答案正確時,人們才收回目光,並責怪自己的思想太複雜

了,錯過了搶答的機會。

看山不是山,看水不是水。這重境界是針對中年人說的,隨著年齡的增長,社會閱歷

的增多,人們的思想也變得越來越複雜了,尤其是在市場經濟時代,人們爾虞我詐,

互不信任,世界觀、人生觀、價值觀同孩提時代相比,發生了深刻的變化,不再輕易

相信眼前的一切,而是用心用腦去認識這個世界。此時,人們看到的山不再是單純意

義上的山,水不再是單純意義上的水了,以致出現了許許多多現代版的「指鹿為馬」

的故事。有些人站在這山,發現那山更高;沐在此水,又想到那水更淨,慾壑難填,

永遠也沒有滿足的一天。有些人為名、為利、為美色絞盡腦汁,活得很累。其實,人

生苦短,只要活得快樂便行,何必追求過高甚至不著邊際的標準呢!

看山還是山,看水還是水。這種境界是針對老年人說的。步入老年,從崗位上退了下

來,許多人都能認真反省自己的大半生,忙忙碌碌,最後得到了什麼?有些人實現了

理想,卻犧牲了健康;有些人積累了財富,卻失去了誠信。

善於反省的人才會最終達到人生的第三重境界,認識到錢財這東西,生不帶來,死不

帶去,錢財再多,也是免不了要回歸自然的。因而千方百計發揮餘熱,為群眾辦好事

實事,為公益事業添磚加瓦,為經濟的發展、社會的進步再建新功,達到這種思想境

界的人,看山還是山,看水還是水了。

寫到這裡,我想到了一段處世箴言:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精

心去處世。這就是真正的做人與處世了。

7樓:戊凡之

第一重境界:看山是山,看水是水。指的普通人看什麼是什麼只看表面。

第二重境界:看山不是山,看水不是水。指人開始思考表面背後的內在含義。

第三重境界:看山依然是山,看水依然是水。指人生開悟,大徹大悟後,明白山水自然的可貴與美好。

世間萬物,都由心生

8樓:感情啦啦隊

從剛開始的看物是物,比如星星,你看星星就是星星,沒多想,等到看星星不是星星,而是心有所求的時候,就是寄予星星更多的含義。最後你再看星星是星星,但也知道是一個人的眼睛,那你就真的想通了很多事。

9樓:

比如你10歲時候看見黃河水,和30歲看見黃河水,兩者沒有區別。比如你18歲的時候很瘋,看見的風景就不令你滿意,水好像變髒變臭,比如80歲的你看風景,已經能用覺知,,,反省的心態看事物,這個時候的你可以拿事物和你心理看法區分開來了,水依然是水。

10樓:不愛講課的老師

就是個人簡歷,積累不一樣,可能看到的,理解的不一樣。

11樓:雪貓空沂

人生的幾個境界

看山是山,看水是水。指的普通人看什麼是什麼只看表面。

看山不是山,看水不是水。指人開始思考表面背後的內在含義。

看山依然是山,看水依然是水。指人生開悟,大徹大悟後,明白山水自然的可貴與美好。

高中語文老師說的,不知道是不是題主想問的

12樓:陳一駿

未出來社會的時候別人說是什麼你就認為是什麼,就是很美好的幻想當中,出來社會實踐了才發現原來別人說的跟自己遇到的完全不同,生活壓力,工作壓力等等把你弄得不似人性,到後來,你領悟了,世界的一切在乎你怎樣看待,山水依舊,只是我們用更樂觀的態度去接受了

13樓:樂業順

是一個從幼稚到迷茫再到成熟的過程

14樓:接住提出來

3個境界,表相,內涵,本質

「看山是山,看水是水,看山不是山,看水不是水,看山依然是山,看水依然是水」是什麼意思?

15樓:傑馬爾

人生有三重境界:

第一重境界:看山是山,看水是水。指的普通人看什麼是什麼只看表面。

第二重境界:看山不是山,看水不是水。指人開始思考表面背後的內在含義。

第三重境界:看山依然是山,看水依然是水。指人生開悟,大徹大悟後,明白山水自然的可貴與美好。

世間萬物,都由心生

你面對的東西,你說是山,那麼它就是山,你說不是山,那麼它就不是山

同樣的道理解釋水

你也可以把山叫做水,把水叫做山

佛說了,世間萬物,都由心生

人生有三重境界,這三重境界可以形象地比喻為:看山是山,看水是水;看山不是

山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。這是我從一本哲理書上看到的一段話,

細細品味,覺得可以這樣來理解這段話。

看山是山,看水是水。這重境界是針對孩子說的,孩子來到這個世界,什麼事對他們

來說都是新鮮的、陌生的,只有通過家人和老師來教育,他們才會認識事物。你告訴

他這是什麼,他便認識了什麼,不會故意認錯,以致說1是1,說2是2,看山是山,看

水是水。有一個小故事很能說明這點:一群大人在進行智力競賽,主持人出了「6+9等

於幾」的題目,大家都想,智力競賽題目決不會就字面那麼簡單,結果誰都不敢立即

搶答,而是苦苦思索。突然,一個幾歲的孩子說等於15,人們都向他投去異樣的目

光,直到主持人宣佈他的答案正確時,人們才收回目光,並責怪自己的思想太複雜

了,錯過了搶答的機會。

看山不是山,看水不是水。這重境界是針對中年人說的,隨著年齡的增長,社會閱歷

的增多,人們的思想也變得越來越複雜了,尤其是在市場經濟時代,人們爾虞我詐,

互不信任,世界觀、人生觀、價值觀同孩提時代相比,發生了深刻的變化,不再輕易

相信眼前的一切,而是用心用腦去認識這個世界。此時,人們看到的山不再是單純意

義上的山,水不再是單純意義上的水了,以致出現了許許多多現代版的「指鹿為馬」

的故事。有些人站在這山,發現那山更高;沐在此水,又想到那水更淨,慾壑難填,

永遠也沒有滿足的一天。有些人為名、為利、為美色絞盡腦汁,活得很累。其實,人

生苦短,只要活得快樂便行,何必追求過高甚至不著邊際的標準呢!

看山還是山,看水還是水。這種境界是針對老年人說的。步入老年,從崗位上退了下

來,許多人都能認真反省自己的大半生,忙忙碌碌,最後得到了什麼?有些人實現了

理想,卻犧牲了健康;有些人積累了財富,卻失去了誠信。

善於反省的人才會最終達到人生的第三重境界,認識到錢財這東西,生不帶來,死不

帶去,錢財再多,也是免不了要回歸自然的。因而千方百計發揮餘熱,為群眾辦好事

實事,為公益事業添磚加瓦,為經濟的發展、社會的進步再建新功,達到這種思想境

界的人,看山還是山,看水還是水了。

寫到這裡,我想到了一段處世箴言:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精

心去處世。這就是真正的做人與處世了。

如何看待1 看山是山,看水是水。看山不是山,看水不是水。看山只是山,看水只是水

人生的3個階段,第一個階段是看到事物的表面現象,既看山是山,第二個階段對事物產生了疑惑,進而要去探求答案。既看山不是山,看水不是水。隨著閱歷 年齡等等的增長,就到了第三個階段,透過了事物的便面現象看到了事物的本質。既看山是山,看水是水。人生有三重境界,是不斷深化的 上升的過程,人們的認識具有上升性和...

「看山是山看山不是山看山又是山」中,看山又是山,作何解釋

這就是說一個人的人生之初純潔無暇,初識世界,一切都是新鮮的,眼睛看見什麼就是什麼,人家告訴他這是山,他就認識了山,告訴他這是水,他就認識了水。隨著年齡的增長,經歷的世事漸多,就發現這個世界有問題了。這個世界問題越來越多,越來越複雜,經常是黑白顛倒,是非混淆。進入這個階段,人是激憤的 不平的 憂慮的 ...

「看山看水看花看草看事看人這是哪首歌的歌詞

看山 看水 看花 看草 看事 看人 看盡紅男綠女 看盡世間永珍 卻看不到自己的心 歌名 佛在汝心 紅塵有夢 劉秀暐 唱 看山看水 看花看草 看穿了世間情 看透了紅塵淚 看盡天地永珍 涯看唔透自己個心 紅塵有夢也有意 吹散唔盡心唔定 有笑有淚伴孤星 隨風飄散情傷悲 紅塵有夢也有意 吹散唔盡心唔定 月圓...