1樓：霖然飄乎
維摩詰居士是他方世界的佛陀化現，而不是一個普通居士一般的判教，認為維摩經是褒大彈小的經典的最高處，很大一部分是針對大乘根器的眾生和能有機緣轉向大乘的阿羅漢所說。凡夫如果要模仿，只能是得形而忘意，試問您可以向他方佛國借哪怕一瓢水嗎？呵呵
這部經典的意思，是稱歎大乘的中道和不可思議的解脫境界和種種方便，不是說讓眾生模仿這樣的生活。
您問了很多問題，我給您一個忠告：學佛要老老實實，不能投機取巧，整天想著鑽教法的空子是不行的。
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
2樓：鉛筆盒兒
維摩詰居士雖然是居士身，膽識能真正了悟佛法，能放下能隨緣，所以才能有所謂的神通，這些神通都是學佛深入修行的副產品，都不能執著的。
如果放不下就沒辦法得神通。
學佛就是學習放棄。放不下就得不到。
3樓：匿名使用者
只持五戒，只是人生活的一種基本行為品格、基本的素質，並不代表是人生思想境界。
我們和菩薩、覺者之間的區別不在於是否同樣在吃飯、睡覺等生活，而是在吃飯、睡覺等生活狀態中是否仍然存留著自己的妄念執著、自我的貪愛痴迷。覺者已經無我，所以不在有煩惱，而我們普通人缺在一切行為活動中在心中造就出「自我」，造就出各種心念，心不能自主，也就無法具足智慧。
4樓：匿名使用者
維摩居士是佛示現的，和釋迦世尊無二無別，只是一尊示現在家佛，一尊示現出家佛。
如果有一天，我們真到了佛的境界，借用《華嚴經》的一句話，那是：理事無礙，事事無礙。
不過我們現在是怎麼說也不會明白的。
5樓：帥帥的良
維摩詰是古佛再來，佛號淨名如來，他是和釋迦牟尼佛一樣的
他那個是示現有妻子，但是經中說的很清楚，他是常行梵行。也就是沒有夫妻那個生活的。
6樓：匿名使用者
不能，五戒只是做人的標準。
7樓：匿名使用者
因為他清清楚楚的明白佛法在世間，不離世間覺。
維摩詰的基本資訊
維摩詰居士怎麼修行
8樓：匿名使用者
此乃佛化身。
佛若不說唸佛法門，則萬古永同長夜
此之妙法，若如來曾不聞宣，則萬古永同長夜，終無有人唸佛求生，故嘆其難信者。見不信者之自棄，能信者之有緣，令一切眾生悲傷絕分，而欣幸得聞故。今之信淨土者，皆因佛說而發起也。
雖今不信，一歷耳根，永為道種故。
——出 淨土宗九祖蓮池大師《彌陀疏鈔》
南無阿彌陀佛！
南無音拿摩
《維摩詰經》好難懂啊，有誰能解釋一下經中的重點思想？ 160
9樓：多啦a夢艾蕊
不可說 不可說 。中間有段，維摩詰 沉默不語。開口即錯 ，不開口亦不正確。不執著一切二元對立相。不執著一切有形相 文字相
10樓：匿名使用者
**維摩詰經，我記得有的。
心直即是道場，心能不計分別，超越二元矛盾之心，即是此經的重點。心本太極 。
11樓：匿名使用者
眾魔樂於生死 樂於五欲
菩薩觀清淨心 於生死眾生而不捨 行於六度
薄伽梵 智及維摩詰 的意思是什麼？
12樓：滄桑不易道
薄伽梵具有自在、熾盛、端嚴、名稱、吉祥、尊貴等六種意義。
維摩詰，意譯為淨名、無垢稱，意思是以潔淨、沒有染汙而著稱的人。梵文裡「維」是「沒有」之意，「摩」是「髒」，而「詰」是「勻稱」。 即為無垢。
薄伽梵 智及維摩詰 連起來的意思就是：自在、熾盛、端嚴、名稱、吉祥、尊貴的聖者，智慧能夠達到潔淨、沒有染汙。。。。。。