禪定中虛幻的困惑，禪定中虛幻的困惑

1樓：匿名使用者

這是個層次問題。「經上告述我們不可執著禪定過程中所見到的一切境界，因為那些都是虛幻的」，這是針對於除習禪定的人而言的，這個層次上沒有辨別真偽的能力，故最好的辦法就是一概不理他，所謂的見佛誅佛，見魔誅魔。於一切鏡上皆無所取。

「一些大的修行人在禪定過程中看到了佛菩薩」，這個層次的修行者有了分辨真偽的能力，知道那些東西的真的，那些是自己的意念膩造的。如果在禪定中看得到一切都是假的話，那麼連諸佛菩薩、極樂世界也都是假的啦！因為它們也都是用肉眼所看不到的，而只能用天眼才觀察得到的。

《金剛經》上所說凡所有相皆是虛幻是另一層意思。因為實相無相，相由心生，相是不定的，可以轉變，故曰虛幻。這是告誡眾生不要執著於諸相，它們是不實在的，是無常的。

2樓：匿名使用者

當然那些也屬於金剛經所說的諸相虛幻。相都是由於心識起作用，即使入禪定中也未出三界，即便出了三界也有心識，都有被相迷惑的可能，關鍵在於有沒有智慧、不受迷惑而已。

一般來說，任何人意念裡出現的景象別人都看不到，除非他把腦子裡的畫到紙上，而且，入定是與平常不太一樣的狀態，當然一般沒練到家的凡人是體會不到的。

3樓：匿名使用者

這是身體氣化的原因，體內真內和一些感觀系統發生接觸後產生的

禪定中所看到的現象，有些是真，有些是假，初修行的人分辨不出

看到境像，一沉迷就會動心，本來如如不動的心一動，一念帶萬念，就沉迷進去了，嚴重會走火

4樓：寶蓋香

一切唯心所造，因此有為的相（包括禪定與現實世界）都是依條件而立，因此是虛幻的，無可執著。禪定中的影相也是心力所造。

5樓：鉛筆盒兒

只是依造金剛經上所說凡所有相皆是虛幻的道理才稱作虛幻．主要是這句。

每個人的業緣不同，在定中冒出來的境象也不同，都是意識裡面帶出來的，不受大腦控制。

不管怎麼說，都是幻化的。

6樓：匿名使用者

佛法講無住，當成真實的就會住在上面，所以以智慧觀察，發現都是幻有，自然就不會住在上面。

7樓：匿名使用者

意念造作而已。金剛經說：不可以色相見如來，禪宗也有佛擋殺佛，魔擋殺魔的說法。可見當不得真。

8樓：熱風

一切由心造，

另外，如果你自己想打坐禪定的話

1、確保你打坐前是有老師進行系統指導的

2、如出現幻境之類的問題，必須向老師彙報請教，請勿胡亂聽信其他朋友、同修的解釋，不是不信任他們，而是這樣的修行大事，不可出現偏差，必須由有經驗的老師給予指導。

9樓：青山碧水間

呵呵，你現在這個「你」都是虛幻的、何況看到的「相」呢。

不必執著一切相，禪定中所見不執著、現在所見不執著。

10樓：智者

虛幻的反義詞是真實。