1樓：小山村情懷
3全部獨在異鄉為異客作者是唐代詩人王維。
作品原文：
九月九日憶山東兄弟
【作者】王維 【朝代】唐代
獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。
白話譯文
我獨自漂泊在外作異鄉之客，每逢佳節到來加倍思念親人。
遙想家鄉兄弟們登高的時候，遍插茱萸時唯獨少我一個人。
創作背景
此詩原注：「時年十七。」說明這是王維十七時的作品。
王維當時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間，他是蒲州（今山西永濟）人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉的兄弟為山東兄弟。九月九日是重陽節，中國有些地方有登高的習俗。《太平御覽》卷三十二引《風土記》雲：
「俗於此日，以茱萸氣烈成熟，尚此日，折萸房以插頭，言闢熱氣而御初寒。」
作品鑑賞
九月九日憶山東兄弟王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩載於《全唐詩》卷一百二十八。下面是唐代文學研究會常務理事劉學鍇先生對此詩的賞析。
王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。
但千百年來，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的樸質、深厚和高度的概括。
作者簡介
王維（701年－761年，一說699年—761年），唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。開元十九年（731年），王維狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使。
唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。
唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。
2樓：在珍珠泉打麻將的木槿花
獨在異鄉為異客作者是王維。
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。
王維出身河東王氏，於開元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。
安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。
王維參禪悟理，學莊通道，精通詩、書、畫、**等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，有「詩佛」之稱。
書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。
」存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學祕訣》。
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親的，出處以及作者是誰
3樓：破碎的沙漏的愛
出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟 》。
原詩如下
九月九日憶山東兄弟
唐代：王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
譯文獨自遠離家鄉無法與家人團聚，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。
創作背景
《九月九日憶山東兄弟》一詩，是王維十七歲時所作。王維少年時就與胞弟王縉離開家鄉蒲州到西京長安和東都洛陽客遊。
在詩歌創作方面的久負盛名，使他成為王公、駙馬、達官貴人的座上清客，這使他有機會大量接觸上層社會的生活，對世態炎涼和統治階級的腐敗生活有了深刻認識，並且產生了深深的厭倦。久而久之，思鄉懷親之感不斷襲擾他。
特別是在他十七歲那年的「九·九」重陽佳節之日，達官貴人們都以家宴自娛，胞弟王縉也回蒲州去了，一種難以排遣的孤獨感和思鄉之情突然在舉目無親的詩人心中爆發。
重陽節，又稱重九節、「踏秋」，漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。 每年的農曆九月初九日，也是中國傳統四大祭祖的節日 。
重陽節，早在戰國時期就已經形成，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日「踏春」皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高「避災」。
重陽節有登高的風俗，登高時佩帶茱萸囊，據說可以避災。茱萸，又名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉，不能參與，雖然寫出了佳節思親之情，但會顯得平直，缺乏新意與深情。
詩人遙想的卻是：遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了一位兄弟──自己不在內。好像遺憾的不是自己未能和故鄉的兄弟共度佳節，反倒是兄弟們佳節未能完全團聚；似乎自己獨在異鄉為異客的處境並不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。
4樓：彈奏自己的自由
出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》。
這首詩寫遊子思鄉懷親。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉異土生活的孤獨悽然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己。
5樓：魔仙堡小仙女
出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟 》。
獨在異鄉為異客每逢佳節倍思親的點睛之處是"獨"字，體現異鄉客的孤寂，與倍思親相呼應，表現作客他鄉者的思鄉懷親之情。
第一句用了一個「獨」字，兩個「異」字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個「獨」字裡面。「異鄉為異客」，不過說他鄉作客，但兩個「異」字所造成的藝術效果，卻比一般地敘說他鄉作客要強烈得多。
6樓：枕邊吹風會
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親的出處是《九月九日憶山東兄弟》，作者是唐代詩人王維。
九月九日憶山東兄弟
【作者】王維 【朝代】唐代
獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。
王維這首《九月九日憶山東兄弟》載於《全唐詩》卷一百二十八。下面是唐代文學研究會常務理事劉學鍇先生對此詩的賞析。
王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。
但千百年來，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的樸質、深厚和高度的概括。
王維（701年－761年，一說699年—761年），河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。王維出身河東王氏，於開元十九年（731年）狀元及第。
歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。
長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。
7樓：楓葉
答：作者王維，古詩《九月九日憶山東兄弟》
你好，本題以解答，如果滿意，請點右上角「採納答案」，支援一下。
8樓：木雲
您好，這是唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客這首詩的作者是
9樓：奔跑的窩牛的家
王維（701年－761年，一說699年—761年），唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱「王右丞」。
早年通道，後期因社會打擊徹底禪化。
存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。
王維參禪悟理，學莊通道，精通詩、書、畫、**等，與孟浩然合稱「王孟」。
蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」
10樓：止瑛
王維，唐代作者，這句詩出自他的《九月九日憶山東兄弟》獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人
11樓：紅彼得
唐代的王維。這句詩出自《九月九日憶山東兄弟》。
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
譯文：一個人獨自在他鄉作客，每逢節日加倍思念遠方的親人。
遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插滿茱萸只少我一人。
獨在異鄉為異客的作者是？
12樓：yqsy一切隨緣
九月九日憶山東兄弟
《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維的名篇之一。此詩寫出了遊子的思鄉懷親之情。詩一開頭便緊切題目，寫異鄉異土生活的孤獨悽然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。
接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽節的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反覆跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。其中「每逢佳節倍思親」更是千古名句。
（概述詩意畫**）
作品原文
九月九日憶山東兄弟⑴
獨在異鄉為異客⑵，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處⑶，遍插茱萸少一人⑷。
13樓：永夜
《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維的名篇之一。
獨在異鄉為異客這首詩的作者是
14樓：覃慕蕊速嵐
出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》，全詩如下：
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
15樓：穀梁婭思司斌
唐代的王維。這句詩出自《九月九日憶山東兄弟》。
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
譯文：一個人獨自在他鄉作客，每逢節日加倍思念遠方的親人。
遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插滿茱萸只少我一人。
獨在異鄉為異客每逢佳節倍思親的出處及作者
16樓：
【名句】獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
【出處】《九月九日憶山東兄弟》（唐）王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
《九月九日憶山東兄弟》這首詩是王維十七歲時的作品。王維來到長安謀取功名時寫下的一首詩，當時，站在繁華的帝都，功名固然重要，但對一個少年遊子來說，舉目無親的孤獨感油然而生；而且越是繁華熱鬧，越顯得孤獨無親。
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，是盛唐詩人的代表，與孟浩然合稱「王孟」，有「詩佛」之稱。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」
獨在異鄉為異客，[全詩詩句以及作者資料，表達的思想感情]
17樓：匿名使用者
1全部《九月九日憶山東兄弟》王維
獨在異鄉為異客
每逢佳節倍思親
遙知兄弟登高處
遍插茱萸少一人.
王維(701--761),字摩詰,原籍祁(今山西祁縣)人,出身官僚家庭.二十一歲中進士.出任過大樂丞、右拾遺、監察御史、吏部郎中等職。
前期寫過一些以邊塞為題材的詩篇，後因張九齡罷相，李林甫上臺，仕途不順，思想轉向佛教，其作品也轉為山水詩，並在藝術上極見功力，體物精細，狀寫傳神，具有獨特成就，成為盛唐山水詩的主要代表
這是詩人十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。詩人的家鄉蒲州（今山西永濟）在華山之東，所以題為「憶山東兄弟」。古人以九為陽數，九月九日也就是重陽節。
寫節日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個「異」字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉作客的生疏不適的孤獨感。從「每逢」二字來看，加倍的孤獨感不是這個節日才有，以前的諸多節日已有過。
正是孤獨感久受壓抑，於今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內心深處的佳節思親情結一吐為快。由於「每逢佳節倍思親」一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能餘味無窮。
於是本為詩人思念兄弟，卻以「遙知」二句翻轉一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風土記》說：「以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會。
」因為這個節日風俗，是採摘茱萸（zhūyú朱娛）花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有「茱萸插鬢花宜壽」，白居易有「舞鬟擺落茱萸房」，朱放有「那得更將頭上發，學他年少插茱萸」之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關鍵在於此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象，展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面，從而把「共樂而缺一」的人生缺陷感，寫得令人心顫而餘味無窮了。
獨在異鄉為異客的異是幾聲，獨在異鄉為異客 為 幾聲
為的讀音是 w i，是作為，成為的意思。獨在異鄉為異客意思是獨自離家在外地作為他鄉的客人。此句出自唐代詩人王維所作的 九月九日憶山東兄弟 全詩原文如下 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。白話文釋義 獨自離家在外地為他鄉客人，每逢佳節來臨格外思念親人。遠遠想到兄弟們身佩茱...
身在異鄉為異客什麼意思，獨在異鄉為異客，異是什麼意思
獨自遠離家鄉無法與家人團聚，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。原詩翻譯 獨自遠離家鄉無法與家人團聚，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到家人身佩茱萸登上高處，也會因為少一人而生遺憾之情。原詩出處 九月九日憶山東兄弟 原詩賞析 王維這首 九月九日憶山東兄弟 詩載於 全唐詩 卷一百二十八。下面是唐代文...
獨在異鄉為異客每逢佳節倍思親可以形容端午節沒法回家的心情麼
這出自 九月九日憶山東兄弟 是用來形容重陽節的 形容遊子思鄉懷親。但一般而言 即不嚴格考究的話 也可以用於端午。可以，只是換了個節日，其本質都是思家 不能！這個詩主要是形容中秋節的，獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親 在此祝 各位端午安康 可以這樣發朋友圈嗎？可以，能夠體現自己身在外地思念故鄉的感情。原...