1樓：匿名使用者
明年，尚父郭子儀病篤，上御紫宸，命誼持制書省之。誼冠遠遊冠，絳紗袍，乘象輅，駕駟馬，飛龍騎士三百人隨之。國府之官，皆褲褶騎而導前，鹵簿備引而不樂，在遏密故也。
及門，郭氏子弟迎拜於外，王不答拜。子儀臥不能興，以手叩頭謝恩已。王解冠佩，以常服傳詔勞問之。
—舊唐書 劉昫韓愈 卷一百四十九 列傳第九十九
關於李誼慰問郭子儀的這段事情，「不答拜」是糾結很久的事情，之前郭子儀傳就存疑問，現在再來討論一下。
舒王誼之所以「不答拜」，第一就是不及答拜，李誼是奉皇帝之命去看望當時的尚父郭子儀，皇命在身。自從李光弼掛了以後，郭令公可是當時僅存的國家棟梁，他曾經力挽唐朝的頹勢於傾危之際，其德旺之高，在當時無人能比。在郭子儀奄奄一息的這個時候，李誼急切要見到的當然是本尊，說不定晚一步就看不到活的郭子儀了，他當然不能在外面跟這些「群子弟」寒暄一個半個小時以後才進門見郭子儀。
人家郭子儀還在屋內的病榻上眼巴巴等著你呢，此時的李誼還是一個晚輩，當然不能讓長輩在等著見你。
第二，可以不答拜。我們先看看此時李誼的裝扮：
「誼冠遠遊冠，絳紗袍，乘象輅，駕駟馬，飛龍騎士三百人隨之。」
「郭子儀累朝元勳，朝廷如果表示優寵，最右資格代表皇室視疾宣慰的應為皇太子。據《舊唐書·禮儀志》，遠遊冠，絳紗袍俱為太子參與重要禮儀活動時裝飾，象輅則為天子五輅之一，從車服之制看，舒王應為代表皇帝及太子去省視郭子儀。舒王此行的禮制規格直逼甚至超過太子，足見其為德宗眷顧之深。
」（《唐德宗貞元末皇位之爭考辨
也就是說，此時的李誼等級是在皇帝之下，幾乎在皇太子之上，他要見的是尚父等級的郭令公，這是兩個高層級別的會話，他跟郭子儀的子弟們，至少是這個時候，犯不著去絮叨什麼。
--12 sep
古代皇宮中教授學生的老師統稱什麼？像鴻門宴中的開頭那裡一樣，不是教太子，皇子的那些。
2樓：十載相思
有很多個稱謂的，好像有個朝代叫太傅，不過不記得是哪個朝代了
不拜父母拜乾親兄弟不和結外人是什麼意思?
3樓：我勞動我幸福
有父母，不敬父母敬神佛，
有兄弟，兄弟不睦跟旁人親密。
是指責的意思
希望我的回答對您有幫助，歡迎隨手採納以為鼓勵，祝您幸福！
劍網三各個門派拜入不同掌門分別得到哪些稱號？
學生為什麼拜考神
4樓：回憶在回不去
對於考試前數萬考生網拜考神的做法，是考試前的心理焦慮綜合症，考生自稱為是心理減壓。當然，根據中國當前的文化傳統以及心態情況，拜考神的學生當中，不無有求神靈保護，期望自己通過網拜考神帶來好運的僥倖心理。
不管怎麼一種心態網拜考神，作為新流行起來的社會潮流現象，還是引起我們的思考。為什麼會出現這種新潮流呢？
原因主要是：一是傳統中國文化，特別是相信鬼神思想的深厚基礎決定對於這種捕風捉影的事情，都使得大家都寧可信其有不可信其無。即使受教育多、明知知識儲備是「硬東西」，沒有學習好網拜考神也無濟於事的高三學生也不例外。
更令人注意的一個現象就是，不光是高考學生網拜考神，而且考駕照、職稱、公務員的考試都網拜考神，這一定程度上說明我們的迷信思想的嚴重和盛行。所以，加強唯物主義和無神論教育，任重而道遠。
二是正如專家所言考試有考前焦慮症。作為決定人生命運關鍵環節的高考，很多青年人出現心理焦慮和緊張是非常正常的一件事情。但是，不正常的是，他們為什麼要拜考神？
除了僥倖心理因素之外，還有其他因素嗎？筆者覺得我們教育者和家長們該反思。反思的主要地方是我們給孩子們在高考時刻做了些什麼？
包括心理減壓、發洩緊張情緒等方面做了那些工作？提供了那些途徑和載體？
我們可以想到的是，在高考臨近，很多家長們都專門請假或者放掉手頭非常重要的工作來陪伴孩子。但是他們陪伴孩子，無非是緊盯孩子如何在這短短的幾天進行「臨陣磨刀」，而忽視對孩子心理減壓、發洩緊張情緒的教育和方式方法及載體、途徑的提供，結果家長們一緊盯，孩子們到反而更加緊張和焦操不安，而現實情況是，他們不可能逃脫家長們的「電子眼」跑到外面獨自靜一靜或者打籃球、進行體育運動等發洩自己的緊張和焦操情緒，所以，他們選擇在網路上尋找發洩和尋求心理安慰，而且可以得到家長的認同。但是，我們要問的是這種思想一旦影響到孩子們的思想和認知，那麼他們以後只管相信這種鬼神，而忽視對自身努力以及社會實踐的認識，那麼豈不是影響孩子們的價值觀和未來發展前景？
因此，筆者覺得高考臨近，高三學生網拜考神，不僅僅是學生考前心理焦慮症和尋求心理安慰的正常反應，而是我們家長和社會對於孩子教育方式、特別是高考臨近如何幫助孩子更好的迎戰高考方法不足、方式方法僵硬的典型體現。一定程度上說明了我們教育方式中存在的諸多問題。
5樓：阿
為了考的好唄~尋求心理安慰。
6樓：靈不洛之天沐
求個心理安慰
和一般的老年人愛拜佛一樣
都是一種精神上的支柱
7樓：漆鳴晨
中國人喜歡拜神，有這個傳統，身為學生應該繼承這個傳統
為什麼初五拜財神，初5為什麼要迎財神？
財神，顧名思義是掌管財富的神祗。在中國神話當中，財神的出現比較晚，職司財富的神最早可以追溯到宋代，這與宋代以後商業的繁榮有關。而且，民間崇拜的財神並不僅只特定一人，依其性質又有正財神 偏財神等等分別，其他不是財神但和財密切相關的神祗也不在少數。關於迎財神的風俗各地也有蠻大區別，不過歸根結底，迎財神是...
類似於摩拜單車怎麼獲取當前位置附近的單車座標
這個用 定位一下就行了吧,然後簡單計算一下得到附近的單車。摩拜單車怎麼找到位置?摩拜單車使用方法 0102 03在騎行的過程中遇到人多或障礙物時可利右手把的車鈴或用手剎,來進行安全行駛。04騎行結束後可在城市白線停放,然後手動合上車鎖,並用手機進行掃碼還車同時自動扣費。end特別提示 摩拜自行車車上...
指出下列句子的句式特點。1燕王拜送於庭
1.介賓短語後置句。2.被動句。3.被動句。4.省略句。5.省略句。燕王拜送於庭 句式 燕復王拜送於庭,屬於介賓短制語後置句。文言bai文句式 du總zhi分兩大類 固定句式 特殊句式。dao其特殊句式又可分為 倒裝句 被動句 省略句 判斷句四大類,而倒裝句又分為 賓語前置句 狀語後置句 介賓短語後...