1樓：匿名使用者
唐朝流行的一種遊戲，和麻將有異曲同工之妙，但是麻將只用搓不用唱，挖花要唱出來（
古代皇帝名流們無聊，玩牌時帶著名流女子坐在身旁，其樂融融。當時的挖花由四個人蔘與，分別叫上家，下家，對家和本家。整個玩牌過程與唱結合在一起，唱的調叫挖花調，唱的詞叫挖花詞，出牌者以打出的牌為題材，按「挖花調」高聲吟唱助興，此種「挖花」詞調，唱起來琅琅上口，十分動聽。）
2樓：學妹
就是修剪花的意思啊！~呵呵。
求白先勇《永遠的尹雪豔》原文的txt檔案
3樓：匿名使用者
可以也發一份給我嗎、。？
謝謝親啦~
《永遠的尹雪豔》的主題是什麼?
4樓：一灘新約
**《永遠的尹雪豔》的主題是通過對尹雪豔形象的刻畫，揭示出臺灣上流社會紙醉金迷的腐朽生活。
《永遠的尹雪豔》是白先勇的代表作之一。這篇**體現一種「文化鄉愁」，能勾起人們對百年上海絕代繁華的舊時記憶。
作者一方面竭力渲染尹雪豔的神祕的魅力，一方面又總讓尹雪豔的迷燦戀者們大多以悲劇作為結局。
白先勇說，尹雪豔的靈感來自他童年的記憶，那時當白先勇是個孩子是，不曾進過百樂門，只是路過在門口張望，見一群舞小姐婀娜地款步踏入，感嘆大上海方百年來浸潤於中西文化的靈氣之地，才能吸納、融合、培育出這樣精緻的美人。
多年後，當他在美國愛荷華大學讀書時，便萌生了寫《臺北人》的想法，《永遠的尹雪豔》也成了開卷之作。
擴充套件資料
《永遠的尹雪豔》成為改革開放以來大陸刊登的第一篇臺灣**。尹雪豔是白先勇筆下值得分析的人物形象，**中白先勇用細膩筆墨描寫尹雪豔，似乎是上海鍾靈毓秀的產物。白先勇坦言，尹雪豔不老的女性形象具有神化的象徵意義，她似乎掌握著世間生殺大權，所謂永遠不老，實則暗喻「死」之永恆與神祕。
白先勇是中國臺灣當代著名作家，畢業於臺灣大學、美國愛荷華大學。著有短篇**集《臺北人》《寂寞的十七歲》《紐約客》等，長篇**《孽子》，散文集《驀然回首》《第六隻手指》《樹猶如此》等。
其中收錄了《永遠的尹雪豔》的《臺北人》入選20世紀中文**100強。2023年，獲得上海白玉蘭戲劇表演藝術終身成就獎和第五屆郁達夫**獎「短篇**獎」。
5樓：燈寒照淨禪
是時間，慾望，命運，死亡
誰知道《永遠的尹雪豔》中的人物形象怎麼寫？
白先勇**集裡《永遠的尹雪豔》
誰來幫我鑑賞一下 白先勇的《永遠的尹雪豔》。
6樓：孔宜
「若是遮住白先勇這個名字，恐怕讀者會以為作者是個不折不扣的女人呢」，咳咳，怎麼說呢……他比較厲害吧。
看過《永遠的尹雪豔》，尹雪豔的心理描寫是沒有的。寫金兆麗是有心理描寫的，遊園驚夢也是有的。沒有心理描寫的她感覺總讓人猜不透，想不透，一個神祕的拒絕進入的城堡？她就像一個傳奇。
她以她的方式，不要同情。我們同情的或許是徐壯圖他們。
永遠的尹雪豔課文中尹雪豔是個怎樣的形象，總結並舉例分析
7樓：維維豆奶
《永遠的尹雪豔》中尹雪豔的是繁華回憶的象徵，她本是上海灘有名的交際花，後來跟隨國民黨舊部來到了臺灣，開了尹公館。那些從大陸去臺灣的落魄的上流社會人物在尹公館重新聚集，一起回憶著自己輝煌的過去。
她還是冷酷的命運化身，例如尹雪豔總以「一身蟬翼紗的素白旗袍」、「月白緞子的軟底繡花鞋」的純淨形象出現，「像個通身銀白的女祭司」，給人以蒼涼悽美之感。
她像個死神，白先勇坦言，尹雪豔不老的女性形象具有神化的象徵意義，她似乎掌握著世間生殺大權，所謂永遠不老，實則暗喻「死」之永恆與神祕。
這是什麼花，這都冬天了開的還這麼豔
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