1樓：匿名使用者
以前說的南洋指的就是新加坡及附近地區
2樓：匿名使用者
海南島以南 澳洲以北 都叫南洋
南洋是不是新加坡
3樓：匿名使用者
唐末開始,中國把東南亞到印度洋中諸島國劃分為東洋和西洋。 從福建、廣東沿海港口出發,渡東海到臺灣、琉球、日本諸島為東洋。 從呂宋順菲律賓列島,南至婆羅洲,這條沿西太平洋諸島的航線所經之地稱「南洋」。
從中國沿海出發,順大陸海岸南行,過印度支那半島,所經之地稱為「西洋」。東洋、西洋之間分界是南海。 南洋一般是指現在的東南亞,具體點說來就是現在的新加坡,馬來西亞,泰國等國家。
由於華僑在南洋謀生和流動,「南洋」的內涵有所發展。南洋群島即印度尼西亞群島。
4樓：田園風雨情
新加坡屬於南洋，菲律賓、印度尼西亞、汶萊等都屬於南洋
5樓：匿名使用者
是的，是以前的人們用來指新加坡的名稱。
南洋指的是**
6樓：滿意請採納喲
唐末開始,中國把東南亞到印度洋中諸島國劃分為東洋和西洋。
從福建、廣東沿海港口出發,渡東海到臺灣、琉球、日本諸島為東洋。
從呂宋順菲律賓列島,南至婆羅洲,這條沿西太平洋諸島的航線所經之地稱「南洋」。
從中國沿海出發,順大陸海岸南行,過印度支那半島,所經之地稱為「西洋」。
東洋、西洋之間分界是南海。
南洋一般是指現在的東南亞,具體點說來就是現在的新加坡,馬來西亞,泰國等國家。由於華僑在南洋謀生和流動,「南洋」的內涵有所發展。南洋群島即印度尼西亞群島。
7樓：酷聞
廣東福建人下南洋謀生，那麼「南洋」到底在**？
8樓：鬱悶的華
南洋一詞，歷來指向不是很明確，在明朝時期，一般以汶萊為界，汶萊以東，是南洋，汶萊以西，是西洋。
9樓：匿名使用者
中國古代的藍芽就是指的東南亞地區，也就是新加坡這一帶
10樓：
明時，馬六甲海峽以西為南洋。
11樓：石刪胡
東南亞，新加坡，馬來西亞等地
12樓：小龍女與
東南亞一帶，南海周邊的國家
13樓：匿名使用者
新加坡和馬來西亞等地
南洋是指**?
14樓：匿名使用者
隨著中國海員向海外交通的探索實踐，中國人在宋、元時已經有了國際**水運上海區範圍劃分。它以中國為本位對已知世界的海洋和沿海國家的認識。由於唐宋海外**港以廣州為主。
元代以泉州為主，所以實際上東洋和西洋以及由此派生出來的大東洋、小東洋等，是以廣州或泉州為基點，按航向、針路(航海羅盤的指航路)實際而劃分的。
西洋、東洋，在元代航海文獻中已屢有出現。元代汪大淵《島夷志略》多處提到「西洋」，如蘇祿條有「西洋之地三港」，龍牙門和北溜兩條均有「舶往西洋」，舊港條有「西洋人」，甘埋裡條有「商販於西洋互易」等語。②在元代周致中《異域志》內列有「西洋國」，稱該國「在西南海中，地產珊瑚、寶石等物，所織綿布絕細」③，指的是馬八兒，見《元史·馬八兒傳》，即今位於印度東南海岸ma'abor。
④東洋一名，現在能見到的，最早文獻為元代大德年間陳大露《南海志》(施按：專指廣州南海縣誌)。其中將東洋各國劃分為小東洋和大東洋各國⑤，從國名考證，多為我們今天習稱的南洋或東南亞各國。
如小東洋主要指今菲律賓諸島和加裡曼丹島；大東洋指今印尼諸島。⑥
明代初期，鄭和航海時期所謂的「西洋」「東洋」是繼承元代而來的。但是，不同的歷史時期，同一名稱的東洋西洋，其內涵範圍並非一貫相同，而是動態的，不能不注意。不但明代與元代有所不同，而且就是明代前期與後期也有變化。
當然不同學者認識上還有差異。如洪建新先生《鄭和航海前後東、西洋地域概念考》，認為明代鄭和時仍與元代一樣，以馬六甲海峽西口的韋島(pulau we)為東、西洋的分界點，明萬曆四十五年時張燮《東西洋考》以及據其編寫的清初成書的《明史·婆羅傳》是不足以代表鄭和時代的。《東西洋考》卷五稱「汶萊即婆羅國，東洋盡處，西洋所自起也」。
並將交趾、占城、暹羅、加留吧、柬埔寨、舊港、麻六甲、亞齊、柔佛、文郎馬神、地悶等國列為西洋列國，而將呂宋，蘇祿、貓裡務、美洛居、汶萊、雞籠、淡水作為東洋列國。洪認為該書所舉「西洋」各國全在馬六甲海峽之東，是一種較狹窄的航海範圍，它不但不能與明初鄭和船隊的活動相比，就是與明末崇禎十二年成書的航海指南書《順風相送》所述航行範圍比也狹小。張燮所謂的西洋，沒有說到今印度洋地區，而是縮到馬六甲海峽以東，僅把今南海和爪哇海的西部稱為西洋。
張眼光中的西洋範圍比明初大為縮小，其原因是他書中僅記述以福建澄海縣月港部分航海者的看法。但因《東西洋考》一書名稱，易使人誤解為是對明代航海乃至對鄭和下西洋的總結，引人誤入歧途。認為應按與鄭和同伴下西洋的馬歡《瀛崖勝覽》所說為準。
該書爪哇國名稱：爪哇「地廣人稠，實甲兵器械，乃為東洋諸番之衝要」，肯定了爪哇屬東洋。對東、西洋分界點，定在爪哇西北方的蘇門答臘島的最西北南渤裡。
「南渤裡國」條說：該「國之西北海內有一大平頂峻山，……名帽山，其山之西亦皆大海，正是西洋也。」(蘇繼廎認為帽山指今韋島)「古裡國」條稱「西洋大國正在此地」。
記載永樂時政事的《明成祖實錄》記有「西洋忽魯謨斯」地名，它位於今波斯灣灣口。總之，他認為鄭和航海時的東、西洋劃分，以蘇門答膜島西北部的韋島為界，其東即東洋，闍婆(爪哇)、南渤裡(蘇門答臘島北部)兩國應屬東洋範圍；其西大洋即西洋，瑣裡(今印度東南海岸)、古裡(今印度西南海岸)、忽魯謨斯，因地名前均加「西洋」兩字，故均屬西洋範圍。⑦當然這是一家之言，還有他說。
如《古代南海地名匯釋》主要作者陳佳榮先生2023年著文：元代東洋總範圍為爪哇—太平洋西部，明代前期則為現東海、太平洋西部，具體而言，小東洋，元代指加裡曼丹島北岸—菲律賓群島。而明前期指今臺灣一帶；大東洋，元指爪哇—加裡曼丹島西岸南岸—帝汶—馬魯古群島，而明前期指加裡曼丹北岸—菲律賓群島—馬魯古群島。
大西洋，元明均指印度洋(馬六甲海峽西口—印度—阿拉伯—東非，或者指印度)，區別在於小西洋，元指南海西部的中南半島中部—馬來半島—蘇門答臘南部，明初期則除與元代相同部分外，還包括蘇門答臘南部—爪哇—加裡曼丹西岸南岸—帝汶。⑧他認為儘管馬歡《瀛涯勝覽》中「南渤裡國」條稱：帽山「其山之西，亦皆大海，正是西洋也，名那沒梨洋」，但這個位於今蘇門答臘島北部的南渤裡本身以及崑崙、龍牙門、舊港等均應包括在西洋範圍。
鄭和時，據馬歡《瀛涯勝覽》、鞏珍《西洋番國志》觀點應列入西洋。費信《星槎勝覽》所以仍作東洋，乃抄襲元代《島夷志略》不足為據。就東、西洋分界線而言，他認為：
明代前期，我國以粵江口今珠江口—加裡曼丹島西岸南岸—帝汶一線，此線之東為東洋，之西為西洋。⑨
兩者分岐，區別在於：前者主張採用馬歡《瀛涯勝覽》以馬六甲海峽以東屬東洋，後者主張按張燮《東西洋考》以馬來西亞的汶萊以東為東洋。爭議的焦點，就在於汶萊以西、加里曼島南端—帝汶(古名地悶)以西，馬來半島東側、馬六甲海峽以東，以及爪哇島、努沙登加拉群島以北圍成的海域，即包括南海的西南部、爪哇海、佛裡勒斯海算西洋還是東洋。
我迄今的總傾向是算東洋而不算西洋，理由是《瀛涯勝覽》畢竟是與鄭和同行遠航者的當時著述，而《東西洋考》則是鄭和首航後二百年的後人著述。但陳的某些分析辨證如按針路航向而定等觀點，我是很欣賞的(限於篇幅和文章命題不在此討論，待以後有機會專文論之)。
然而，按照《瀛涯勝覽》劃分的東、西洋，鄭和船隊各次遠航都是經過「東洋」海域，並且訪問「東洋」不少國家如渤泥(今加裡曼丹島的汶萊，或指西岸)、滿剌加(今馬六甲)、爪哇、舊港(今印尼國蘇門答臘島東南部之巨港)、蘇門答臘、阿魯(兩者均在蘇門答臘島北岸)等，《明史·鄭和傳》也視渤泥、爪哇屬東洋。所以有的文章主張寫「鄭和下東西洋」而不說「鄭和下西洋」，不無道理。除此以外，我們還有一個「鄭和七下南洋」問題，也需討論解決。
南洋是**?屬於中國嗎?
15樓：縱橫豎屏
南洋是明、清時期對東南亞一帶的稱呼，是以中國為中心的一個概念。不屬於中國，中國是南洋的一部分。
南洋包括馬來群島、菲律賓群島、印度尼西亞群島，也包括中南半島沿海、馬來半島等地。清朝時期也指自江蘇以南的沿海諸地稱為「南洋」（江蘇以北沿海稱北洋）。
16樓：匿名使用者
東洋、西洋之間分界是南海。南洋一般是指現在的東南亞,具體點說來就是現在的新加坡,馬來西亞,泰國等國家。由於華僑在南洋謀生和流動,「南洋」的內涵有所發展。所以它當然不屬於中國
17樓：匿名使用者
南洋就是現在的東南亞地區，當然不屬於中國。。
南洋指哪些國家
18樓：冷侃娛文
東南亞國家主要有: 越南、寮國、柬埔寨、泰國、緬甸、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、汶萊、菲律賓、東帝汶 至於也是位於中東的土耳其和塞普勒斯兩國，一般被認為是歐洲國家，所以不在中東國家範圍之內。
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