1樓：四趾虎
您好。那是因為我國古代研究歷史，記錄新聞的人員素質很高。
而現代大大落後了，充斥在新聞（新聞就是以後的歷史）**的記者水平太差。
這不，前幾天不是有西安電視臺的女記者將男用 自 wei 器 當做「肉靈芝」嗎？如果沒被好事者發現，網路**反**。那麼，這樣的烏龍新聞就可能變成歷史事件被記錄下來。
還可能載入《地方誌》，或進入地方的愛祖國，愛家鄉的本土《歷史教材》而貽笑大方。
2樓：匿名使用者
這個是與我們的文化發展有關的，中國在夏商周的發展是巫文化，在祭祀等重要的宗教儀式性的活動當中，這有著特殊的含義，我們的史就是在巫文化之中發展的，在夏商周時期，這類職業分為巫、卜、史。巫和卜到後來都轉型成為了方士一流，而史，成為了宮廷文化，收到了統治階級的讚賞與喜愛，關鍵是這個有助於統治的政治合法性，春秋戰國皆是如此，一國立史，才算是有正式的名義，不然就是不合法**。當然，這個時期的給與立國史的權力只有周天子可以賜予，但在霸政時期可能有點偏差。
後來秦立郡縣制，廢分封，立史就為國之大事，這是統治合法性的基礎，要向天下昭示統治合法性，那就幾件事
1.立禮樂，正豎起一個制度。
2.寫歷史，說明統治的合理合法性。
3.出新年曆，催助農耕，表示天下歸心。
總的來說，這些和寫史都分不開，所以中國古代史學非常發達。這與我們的文化發展模式有關。
3樓：匿名使用者
中國古代史學異常發達，較之同時代的西方歷史水平不知超出了多少。這得益於中國在較早就形成了比較系統的問題，使得文字的書寫和傳播帶來了便利，再者還有一點
4樓：
不學歷史學什麼呢?我們國人就不喜歡學習，你讓他鑽研數理化那不是要他命麼，還是鑽研一下哲學什麼的比較靠譜，雖然很多說得都不對，但是我們歷史久遠，也能創造出不少文化
5樓：匿名使用者
一是自古就有記錄史學的傳統，如周代的太史、小史、內史、外史，這是官方史學。二是太史公為私人記史樹立了典範。
能概括史學在中國傳統文化中重要地位的觀點是?
6樓：清月如詩清如水
中國歷史文化傳承不斷
7樓：劇禎赫連英發
b.「國亡史存」）。
中國古代神話為何儲存較少
8樓：嬡琉璃
神話都是人編的 儲存的少也許是因為以前的交通不發達 資訊流通不好
9樓：匿名使用者
因為不適合現代人的口味，注重快節奏的生活方式。
10樓：
中國神話很多啊。
但中國早期的《山海經》、《尚書》、《史記》、《禮記》、《楚辭》、《呂氏春秋》、《國語》、《左傳》、《淮南子》書籍裡面的神話故事可比世界上其他所有文明神話加起來都多。
11樓：匿名使用者
中國古代神話較少這個觀點是從哪兒來的，我覺得中國古代神話不少啊。
12樓：元水晨
中國神話為什麼不發達，這是一個比較複雜的問題，因為它牽涉到神話產生的地理環境和經濟條件，涉及到民族精神、文學藝術等一系列因素
13樓：陸陸飯
儒家思想長期佔據主導地位，「子不語怪力亂神」，強調當世
中國古代史學的基本特徵是什麼?
14樓：咱是芸妹
（1）治史copy是重要的國家行為，由國家任命bai的太史du令、著作郎、zhi起居郎等史官和專門設定的修史局、史dao館總負其責。
（2）治史的目的，是維護和強化國家的統治秩序。（安邦治國的手段）（3）修史所關注的內容，主要是關係王朝興亡盛衰的政治、經濟、社會、文化活動。
（4）修史所使用的方法，歲一直倡導「據事直書」，反對「曲筆」，但是，仍以君王為代表的國家利益，仍以君王的利益為是非標準。
中國古代歷史，中國古代歷史
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