1樓：匿名使用者
可以坐217,231,211，旅遊觀光…路公交車到回龍灣下車，會看到一座很高的房子，叫龍灣398，小街子小學就在它的旁邊。（不知道可以問路人）
2樓：回憶風之子
貌似就是現在龍灣398那點
3樓：往昔
打車到龍灣398，然後可以看到有一個很高的坡，走上去，左轉直走，就看到了。
四川省瀘州市龍馬潭區小街子小學三年級五班.高文韜的學籍查詢號.
4樓：o海先森
1全部要在網上準確定位查詢個人的學籍資訊，只有在對應學校以及主管的教育部門管理人員才可登入當地學籍管理平臺查詢。
目前個人無法在網上查閱個人相關學籍資訊，僅用姓名其它平臺賬戶也無法查詢；學籍號資訊參考：正式學籍號為「g+身份證號碼」；非正式學籍號l開頭，尾數與身份證號數位相同，但不完全一樣。
瀘州杜家街小學怎樣
5樓：匿名使用者
貌似不怎麼樣吧，瀘州好點的小學就梓潼路小學和瀘師附小。龍馬潭區好像小街子小學好些。
6樓：小白白飄過
小學沒有什麼怎麼樣和不怎麼樣的，只要孩子好學，隨便都是雙百分啊。
你只用關係孩子上學是否方便，家長能不能做到有效的監管，以及對其安全負責，就算梓小或者附小好，太遠了可能家長也不放心···
7樓：清泉
現階段國內小學的教學質量不存在什麼問題，在小學階段孩子主要不是學什麼，更重要的是學習習慣，只要注意讓小孩好學，養成良好的學習習慣比找什麼好學校都強。
諮詢一下有關瀘州龍馬潭城區小學入學的問題
8樓：匿名使用者
瀘州龍馬潭城區小學入學的問題
可諮詢學校教務處。
只要努力付出過，
就會有收穫。
四川省瀘州市魚塘小學教學如何？龍馬潭區還有哪些有名的小學？謝謝解答
9樓：勢均力敵
魚塘小學在鄉鎮學校中還算可以，龍馬潭市區裡面好一點的學校有天立小學，小街子小學，瀘州十二中，瀘州十八中，下大街小學，看自己是哪個片區的
如何在群文閱讀中實現"閱讀"與"表達"的融合
10樓：匿名使用者
瀘州市龍馬潭區小街子小學 趙利平
群文閱讀要指向表達已越來越成為人們共識。2011版新課程標準提出：「語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程」，告訴我們應該充分利用教材讓學生學習表達。
隨著群文閱讀更深層次的推廣，也有很多呼喚指向表達的聲音。臺灣趙鏡中先生提出在考量群文議題時應該有「語文與生活的聯絡」和「讀寫結合的操作」。浙江李海華、張祖慶老師也提出：
群文閱讀不妨「指向表達」。
群文閱讀指向表達，換言之，即實現群文的讀寫結合，或稱群文讀寫。群文讀寫，具有結構性的文字是土壤，給學生廣闊的視野；群文讀寫，具體的語言文字是根鬚，可讓學生反覆咀嚼和品味……
在具體群文讀寫操作實踐中，我們可以嘗試以下步驟：
一、審視文字，直擊語言核心
群文讀寫，首先要關注「讀」。一組選文，大都
四、五篇文字，對學生而言，40分鐘時間，全面剖析深度挖掘是不現實的。因此，老師要懂得取捨，善於取捨，從文字中篩選出學習表達最具關鍵作用的相關資訊。這裡的「關鍵資訊」至少應該具備兩個特徵：
一是具體而強烈地體現了本篇文章表達特點或表達方式，二是對整組文字的議題構建有顯著的支撐作用。關鍵資訊的提取，教師需要有明確的預設，在實施過程中要有意識地引導。張淑珍老師執教《反覆結構的童話故事》，以一篇帶多篇的方式進行，教學《七顆鑽石》時，設計了「快速默讀課文，用橫線畫出水罐發生神奇變化的句子，用曲線畫出水罐變化原因的句子。
」的核心問題。水罐的幾次變化以及變化產生的原因，這就是老師要預設提取的關鍵資訊，它可以體現對《七顆鑽石》本篇選文反覆結構的表達的揭示與認識，更為一組文字「反覆結構」的集體構建奠定基礎。單志明老師在執教《指向議**體的表達》，教學《真理誕生於一百個問號之後》，設計了「請大家速讀《真理旌於一百個問號之後》，畫找文中議論的句子。
這些散佈在文章中的語句，都在表達一個觀點：真理誕生於一百個問號之後。這就形成了一篇議**的主旨，是議**結構中的「論點」。
可見，能夠對選文進行深刻的審視，發掘出能提取關鍵資訊的語言核心，應該是實施群文讀寫的重要前提。
二、品味語言內容，感悟表達作用
群文閱讀中學生的思維活動，都是以具體的語言為憑藉的。對語言文字的理解程度，影響著學生對文字的真實認識。要從群文中學習表達，則要讓學生基本懂得表達的作用。
張淑珍老師《反覆結構的童話故事》，通過水罐的四次變化（即由水罐到銀罐到金罐到鑽石），老師作出引導：「從水罐的四次變化中，你發現了什麼？體會到什麼？
」這樣的引導，讓學生意識到故事的層層推進，也襯托著小女孩品質的一次次閃亮與上升。在《借物喻人》一組群文閱讀中，如果能夠在《桃花心木》中讓學生深度挖掘「桃花心木」自然生長狀況，在《高粱情》中挖掘高粱自然生長狀況，仔細品味，再和比喻的人物橋接，就能讓學生感受到作者如此努力地描寫事物，其作用更是為了描寫人物精神的美好。由此看來，品味文字中精緻的語言，感悟其表達作用，其實只是群文閱讀中一個一個的「點」。
也正是這樣的「點」，讓學生對錶達的作用慢慢累積，實實在在地影響著學生的認知，為後來的集體構建達成共識架設了橋樑。
三、比較語言結構，構建表達特點
群文閱讀需要統整。何謂統整？就是將兩個或兩個以上，看起來不相同但卻相關的概念，事物或現象組成一個有意義的整體。
學習多篇文字，通過閱讀理解和試探揣摸習得表達形式、懂得基本作用的基礎上，將**的語言視為一個整體，並對這個整體進行剖析和比較。在對語言結構上，可能發現表達方式的相同處，即「求同」。如《反覆結構的童話故事》中，多篇文字都連續出現反覆的語言現象，《古詩中的想象力》中，多篇文字都具有「比喻」「擬人」的修辭手法來實現聯想與想象，《借物喻人》則是前面渲染「物」的品質，最後揭示出人物精神。
隨著呈現的疊加，學生的意識漸漸變得深厚。統整時，光有「求同」並不夠，一定得追問表達方式的「不同」，即「求異」。因為「異」，所以故事才精彩，豐富，才具獨特的個性與審判的不同特質。
《反覆結構的童話故事》中，具有「並列式」與「遞進式」反覆；《指向議**的表達》中，聚焦「觀點」論證的過程時，則有「道理論證」與「事實論證」之別……通過對語言結構縱向與橫向的比較，教師有意識的引領，學生自己撥雲見日的發現，以及小組與全班的討論交流，學生對文字表達特點的把握應該是比較到位的。
四、運用語言習得，實現表達
群文讀寫，其落腳點是「寫」。只是這樣的寫，是建立在閱讀基礎上、以學習一定表達方式的實踐性寫作，具有較強的針對性。《反覆結構的童話故事》如此設計：
「我們今天一起讀了幾個反覆結構的故事，瞭解了這一類故事的特點，大家想不想當一回小作家，創編一個童話呢？」《指向議**的表達》：「我們讀了這一組群文，你們也可以把這些具體事實積累起來化為自己用。
同桌交流一下吧，你打算運用哪些事例來證明「功夫不負有心人」這個觀點呢？其中「故事的特點」 作為創編的明確要求，「運用事例來證明」觀點，具有較強針對性，即為了真正實現本課的學習目標。可見，運用語言習得實現表達，其根本目的不是為了完成一篇習作，而是通過實踐讓學生熟練地掌握一種表達方式，實現技能的遷移和體驗。
當然，群文讀寫的課堂，時間相對緊張，對習作的要求無需盡善盡美，只要能體現本組群文旨在滲透的表達策略即可。因為，只有表達方式的長期運用，才可能真正內化，做到得心應手，遊刃有餘。
基於上述教學流程，我們不難發現，要實現群文讀寫，語言文字是極關鍵的載體。以群文的課堂，從語言文字中揣摸和獲取表達方式，從語言文字中思考和積澱表達方式，從語言文字中運用和鞏固表達方式，這是學生真實的生長過程。【參考文獻】
1．《反覆結構的童話故事》張淑珍選自《2015群文閱讀新常態》
2．《借物喻人》文章一組 《學語文之友》2023年11期
3．《習作哪得清如許，群文讀寫活水來》李海華張祖慶選自〈小學語文教學〉2023年7、8期
4．《指向議**的表達》 單志明 徐賢烤《小學語文教學》2023年7、8期
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