1樓：匿名使用者
堅持實事求是，「直書」、「實錄」的原則。實事求是，是唯物辯證法的精髓，是我們黨政治生活的一條根
本總則，也是史志編纂中的一條首要原則。《漢書.河間獻王傳》中說：「修學好古，實事求是」。這是史家的傳統美
德。史志之學，貴在實事求是，「秉筆直書」、實錄真事。唐劉知幾《史通.序傳篇》中說：「自敘之為義也，苟能隱
己之短，稱其所長，斯言不謬，即不實錄。」「直書」和實錄的本質要求是，忠於事實，求實存真，符合歷史的客觀
實際，反映事物的客觀規律，是實事求是這一總原則在史志學術中的具體法則。
當今修志是為建設中國特色的社會主義服務的。我們方誌工作者，應該繼承和發揚「直書」、「實錄」的史學傳
統。但是「秉筆直書」所記述具體的歷史事實也有傾向性。在寓褒貶於事實之中的志書，歷來均有階級性，新志書的
「直書」，直在符合廣大人民的根本利益之中。這裡反對「曲筆」，恰恰是要求志家嚴肅公正，向人民負責，要維護
國家和民族的利益。要求新志書內容真實，經得起歷史的考驗，保證其穩定性並具有「信史」特點。
總之，「直書」、「實錄」是志書嚴肅的筆法，古已有之，今尤為重。公正直書，垂信千秋。
2樓：陰山月
一、秉筆直書
發 音 bǐng bǐ zhí shū
釋 義 寫史書根據事實記錄，不隱諱。
出 處 清·曾樸《孽海花》第35回：「我是秉筆直書，懸之國門，不能增損一字。
示 例 我是～，懸之國門，不能增損一字。（清·曾樸《孽海花》第三十五回）
用 法 連動式；作謂語；形容客觀對待歷史
秉筆直書是什麼意思
3樓：匿名使用者
【成語】：秉筆直書
【讀音】：bǐng bǐ zhí shū
【釋義】：秉：持，握住。寫史書根據事實記錄，不隱諱。
【出處】：清·曾樸《孽海花》第三十五回：「我是秉筆直書，懸之國門。
【近義詞】：直言不諱
【反義詞】：隱晦曲折
【例句】：①我們應該學習古代史官修史時秉筆直書的求實精神，不能增損一字。
②作為一名統計局的工作人員，應該秉筆直書，不能虛報資料。
③董狐秉筆直書的事蹟，實開我國史學直筆傳統的先河。
4樓：
[秉筆直書]
此成語的詳細解釋是：秉：持、握。書：寫。拿起筆來徑直寫出。指寫文章不隱瞞，不誇大，真實地反映情況，如實寫下歷史事實。
5樓：匿名使用者
秉筆直書
詞 目 秉筆直書
發 音 bǐng bǐ zhí shū
釋 義 寫史書根據事實記錄，不隱諱。
出 處 清·曾樸《孽海花》第35回：「我是秉筆直書，懸之國門，不能增損一字。
示 例 我是～，懸之國門，不能增損一字。（清·曾樸《孽海花》第三十五回）
用 法 連動式；作謂語；形容客觀對待歷史
《秉筆直書》來自於：《不怕死的太史》
6樓：雍玉蘭謇未
秉筆直書
[bǐng
bǐzhí
shū]
基本釋義
秉：持，握住。寫史書根據事實記錄，不隱諱。出處清·曾樸《孽海花》第三十五回:「我是秉筆直書，懸之國門，不能增損一字。」
7樓：
成語秉筆直書，我是秉筆直書
秉筆直書 寫的是一件什麼事？有什麼人
8樓：匿名使用者
秉筆直書，連動式成語，指寫文章不隱瞞、不誇大，真實地反映情況。
《秉筆直書》文章講述了戰國時代齊國的國王齊莊公被相國崔杼殺了。崔杼串通幾個人立齊莊公的兄弟為國君，自己獨攬大權。崔杼叫太史伯記錄這件事說先君是害病死的。
太史伯卻不從，他嚴肅的說：「按照事實寫歷史，是太史的本分，哪能捏造事實，顛倒是非呢？」他照實記錄在竹簡上，「夏五月，崔杼**國君光。
」崔杼一怒之下把太史伯殺了。太史伯的弟弟仲接替了哥哥的職位，他也是照實記錄，崔杼想不到天下竟有這樣不怕死的人，氣哼哼的問：「你難道沒看到你哥哥的下場嗎？
你不怕我把你也殺了嗎？」太史仲面不改色，冷笑著回答：「太史只怕不忠實，可不怕死。
你就是把我也殺了，難道還能把所有的人都殺了嗎？」崔杼吩咐手下把他殺了。第三個太史叔還是不屈服，也被崔杼殺了。
崔杼一連殺了三位太史，雖然十分生氣，心裡卻很恐慌。等到第四位太史季上任，崔杼把他寫的竹簡拿來一看，上面還是那句話。崔杼問他不愛惜自己的性命嗎？
太史季說：「我當然愛習性名。但要是貪生怕死，就失去了太史的本分，不入盡了本分，然後死去。
但您也要明白，就是我不寫，天下還有寫的人。您只能不許我寫，卻不能改變事實。您越是殺害太史，越顯出您心虛。
」崔杼只好作罷。太史季回來的路上碰見南史氏迎面走來，南史氏對他說：「聽說三位太史都被殺了，我怕你也保不住性命，是準備來接替你的。
」太史季把鞋號的竹簡給他看，南史氏才放心回去了。
四五個()筆( )書 成語（除秉筆直書,奮筆疾書）
9樓：秋湖楓影
查了下成語詞典，()筆( )書 的成語，總共就這幾個了：
奮筆疾書 fèn bǐ jí shū
秉筆直書 bǐng bǐ zhí shū
罄筆難書 qìng bǐ nán shū
磬筆難書 qìng bǐ nán shū
奮筆直書 fèn bǐ zhí shū
10樓：匿名使用者
磬筆難書
目前只能想到這一個
秉筆直書 罄筆難書 奮筆直書
古代祕書和現代祕書的區別與聯絡
11樓：
我國古代的祕書，誕生於殷商後期，距今約三四千年之間。祕書的歷史源遠流長。可以說，人類社會有了公共事務的管理與社會組織分工，有了領導工作，出現了領導人與領導集團，也就有了祕書工作。
祕書在歷史上不同時期，稱呼不同，如「御史」、「尚書」、「吏」等在歷史上都有祕書的工作職能。古代的「祕書」情況與名稱多種多樣，很難與今天的祕書簡單相比，所以「祕書」這一詞語實際上只是近代的產物。
我國古代祕書工作在經歷了幾千年的發展變化後，形成了自己豐富的、獨特的的諸多傳統，級祕書工作的傳統。這些傳統也如同其他傳統一樣，有精華亦有糟粕。現代祕書人員借鑑中國古代祕書工作的優良傳統，對於做好新時期祕書工作具有現實指導意義。
我國曆代的許多優秀史官（祕書）歷來都把秉筆直書視為持義、別善惡的神聖事業和崇高美德。為了直書，他們不畏風險，不避斧鉞，求實求真，善惡必記，忠於職守，表現了中國古代史官人格上的高風亮節。文天祥在《正氣歌》裡，把「在齊太史簡，在晉董狐筆」作為「塞於天地之間、至至剛」的浩然正氣表現之一。
這兩則古代史官故事，都高揚著一種誓死遵守史官的職業道德、捍衛史官直書實錄傳統的精神。
正由於有了中國古代祕書文化的「直筆」精神，通過歷代諸多史家的努力，不僅為後人留下了量真實可信的文化史料，而且留下了許多舉世罕見的、內容巨集豐的精神財富與瑰寶。
祕書是領導身邊的助手，應該做到不越位攬權，不以權謀私，不現示炫耀。剛正硬直。
做到自尊、自重和自愛，無「貪慾」思想開放、與時俱進、說實話、幹實事的精神 ,尊重領導、服務領導，又有自己獨立的人格和個性。
秉筆直書的感想
秉筆直書課文中的優美句子，附加原因，要求 必須寫出好在那一點是表達方法還是描寫內容還是表達情感 課
1 太史伯聽了崔杼的話，嚴肅的說 按照事實寫歷史，是太史的本分，哪能捏造事實，顛倒是非呢？分析 使用反問的修辭手法，加強表達意思的力度，突出太史伯的剛正堅定。2 太史仲面不改色，冷笑著回答 太史只怕不忠實，可不怕死。你就是把我也殺了，難道還能把所有的人都殺了嗎？分析 通過 面不改色 冷笑 等神態描寫...