1樓：匿名使用者
其實這個很好理解，在某字落的宮位是其墓時，就會產生迫墓與墓迫的情況，
例如，乙木落坤宮時，就是迫墓，水代表的星門乾落巽宮時，受巽宮中的辰地支克時，是墓迫
2樓：匿名使用者
乙奇臨坤宮及未，丁奇臨八宮或醜，
丙奇若臨六宮戌，丙日見戌均入墓；
乙丙臨乾須廻避，丁奇乙木臨艮土，
三奇入墓百事凶，縱有奇門也無助。
丙戌陽火墓在戌，丁丑陰火墓在醜，
壬辰陽水墓在辰，癸未陰水墓在未，
戊戌陽土墓在戌，己丑陰土墓在醜，
六時幹若入墓地，諸事欲為必定休。
宮制其門是凶迫，門制其宮為吉迫，
宮生門時則為義，門生宮時則是和。
驚開三四休臨九，傷杜還歸二八宮，
生死排列居第一，景門六七總相同，
吉門被迫吉不就，凶門被迫禍重重。
3樓：大司馬
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回答您好，您的問題我已經看到了，正在整理答案，請稍等一會兒哦說明符所落之宮，門迫是之八門克宮。比如坤宮屬土 那麼傷門 杜門在坤宮就叫門迫。甲是符 在坤入墓！
乙 丙在乾宮 入墓，丁在艮入墓！
逢迫 就是用神落在門克宮的宮位裡 如用神是庚隨天盤星落4宮，遇開門克宮墓 就是宮裡的地支是地盤的墓 如壬落4宮，4宮辰是壬的墓擊刑 ，就是天盤盾乾的支與地盤盾乾的地支或者是與宮裡的地支相刑的關係 如辛+辛落9宮入墓，這個宮裡的地支是天盤的墓如果過你學奇門，就如果要摸透有關因素的關係和含義，才能正確運用
希望我的回答對你有所幫助
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4樓：匿名使用者
對於遷墳，按照國家土地管理法規定，當地**會結合實際進行適當的補償遷墳費用。因為是城鎮規劃，當地**按照當地實際進行了遷墳補償，戶主不能因為是閏年閏月或者其它不正當的理由來阻工。戶主可以按照當地習俗與**進行協商，爭取一個合理的解決辦法。
什麼叫打墓
5樓：癲道士
人死了一般都要儘快埋葬。因此，打墓是喪事中第一件要緊的事。當地人歷來特別相信「風水」、「脈氣」，認為祖先理在「藏龍臥虎」的「風水寶地」，後輩兒孫就可以升官發財，福祿並臻，人丁興旺，奕世不衰。
富貴的說是「墳裡『脈氣』好」，貧賤的說是「墳裡沒出下」，把後人的際運歸結於前人墳墓風水的好壞。所以，人們在墓址的選擇上非常慎重和認真。
人死後，由長男主孝陪同陰陽先生拿,上羅盤、戒尺、繩丈、木橛、钁頭等同到預定的墳地。根據八卦的來龍去脈、相生相剋之理，參照八卦太極圖、四面八方三十六方位，判斷善惡吉凶，選擇「風水」好的「山向」，勾畫出墓址，俗叫「勾穴地」。「勾穴地」還要兼顧後來，夫妻並埋兒子為父母「掛腳」等事宜。
如果葬於祖塋（俗叫「老墳」），穴位就好定，因為原先都是測定好的，稍加校正即可。如果重造新塋，那就需要用八卦羅盤反覆測看、劃線定位，同時插上五色旗子，擺上香案，敬告祖先，祭奠天地，行成瑩禮，當地把這種儀式簡稱「成塋」。解放後，墳地統一規劃，大田中的墳頭多被平毀，普遍實行了公墓制，塋地選擇的陋習已被破除，但「墓穴」請「陰陽」先生勘測定位的習俗仍在延續。
「陰陽」先生勾定了「穴位」之後，還要選擇黃道吉日才能破土動工。
過去，動土時，孝子還要燒香表、行大禮，祈神保佑，也就是為老人修陰宅的「奠基禮」。當地埋人的墓穴從構造上分兩部分：一是「明庭子」，垂直深約7.
5尺至8尺左右，寬約4尺左右；二是「穿堂窯子」，在「明庭子」底部大頭一端，挖一個大小能放進棺材的土窯洞，一般高3尺多，深8尺多。過去當地土葬除了官紳，一般不用磚石。改革開放以來，群眾生活水平普遍提高，修墓的規格也隨之升級。
現在，「穿堂窯子」大都用磚箍，俗稱「磚箍墓」。還有些人趁老人健在時，就箍好了墓。一則為老人去世後，有備不忙；二則讓老人看一看自己歿後的「居屋」，以表兒女孝心。
當地人「打墓」還有許多講究：一是「陰陽」先生定好的穴位、釘好的木橛、劃好的開挖線，任何人不得移動或修改。二是打墓時間的長短，以靈柩在家停放時間的長短來決定。
自「吉日」破土動工後，每天有人挖土，但必須在下葬前一日下午完工，不能提前，也不能拖後。如果靈柩停放時間短，很緊迫，那打墓人就得風雨不避，日夜去幹，絕不能誤了下葬時辰。三是打墓人都是親鄰相幫，一般不僱用。
四是打墓人一日三餐，盡力款待。過去，每當吃飯孝子都要「以跪伴食，無命不起，直至食終」。如果時間緊迫，飯要送到墓地吃，送去的飯以食完不剩為好，萬一剩了，就地掩埋，忌諱帶回家中。
現在，孝子「以跪伴食」的習俗已廢止。但是，孝子必須每天去墓地給打墓的人敬菸倒茶，磕頭示敬，吃飯時要給打墓人敬酒，這是絕不可少的禮儀。
農村墳墓什麼顏色比較好?
6樓：匿名使用者
黃色的，yellow
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