1樓：蓮花池旁
阿彌陀佛，您好。
死神，不是別人，而是自己無量劫以來養成的堅固執著，如下圖中用牙齒咬著大輪、雙手把著圓輪的人，就是死神，就是自己對於世間的一切人事物堅固執著想佔有、不肯放下，所以《金剛經》裡，佛不斷的開示眾生，我執是假的，勸我們放下，就得自在了。
」世尊！我今得聞如是經典，信解受持不足為難，若當來世，後五百歲，其有眾生，得聞是經，信解受持，是人則為第一希有。何以故？
此人無我相、人相、眾生相、壽者相。所以者何？我相即是非相、人相、眾生相、壽者相，即是非相。
何以故？離一切諸相，則名諸佛。「
」須菩提！如我昔為歌利王割截身體，我於爾時，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。何以故？
我於往昔節節支解時，若有我相、人相、眾生相、壽者相，應生嗔恨。須菩提！又念過去於五百世作忍辱仙人，於爾所世，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。
是故須菩提！菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應生無所住心。「
2樓：匿名使用者
閻羅王，看地藏經可知，閻羅王是管轄人的生死的。如說有的鬼王叫主命鬼王。
3樓：簡樂之旅
隨順眾生因緣，在中國還是閻羅
4樓：匿名使用者
死魔，8萬4000種魔中有大勢力的！超越生死，一定會遇到他，得有楞嚴經上的大智慧！
5樓：南無蓮花尊豐佛
無明業障。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
各個宗教的死神分別是誰
6樓：匿名使用者
希臘神話裡的死神是冥王哈迪斯的手下大將-----撒那特斯;死神是哈迪斯．
哈迪斯是宙斯的哥哥，在戰勝父親克洛斯後，負責掌管下界冥土，成為冥王。他的羅馬名字是普路同(pluto)，九大行星中最小最外的冥王星。他是地獄和死人的統治者，審判死人給予懲罰。
他的妻子是珀耳塞福涅(persephone)，在巡視大地時搶回來的妻子。哈得斯同時是掌管財富的神只，掌管地下埋藏的**寶石．
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－死亡判官 — 奧西里斯；雖然他是冥界之神，但他並不是魔鬼或黑暗之神。相反，他象徵著埃及人所相信的死後可以永世榮耀的希望.▲很久以前，有個掌管爭鬥、死亡和死者的唯一神，他的名字叫耶各，萬物終結之主。
耶各挑起凡人的鬥爭，以他們的力量和內鬨為食。當人們因著對權力的慾望以及憎恨而互相殘殺而亡時，他將他們迎進永遠陰暗的昏暗國度。萬物死亡之後都會來到他跟前，久而久之，他建立起一個其他神無法匹敵的大王國。
▲北歐神話死神是奧汀，只有一隻眼，**是「緄古尼爾槍」，座騎是八足名馬「斯萊普尼爾」，居住在「瓦爾哈拉」（英靈祠）的神殿裡。《聖經》中沒有死神的
7樓：匿名使用者
希臘神話裡的死神是哈迪斯（hades）
印度神話裡的是摩羅（mara），或者是yama-raja 閻魔王，也就是閻羅王。
埃及的死神是 阿努比斯(anubis)
北歐神話的死神是赫爾（hel）
8樓：匿名使用者
佛教裡，冥界的教主是地藏王菩薩，道家裡可能是鄴都大帝或是東嶽大帝
佛教如何解釋死神
9樓：匿名使用者
佛教沒有死神的說法。曾經有菩薩做過比喻，假設說輪迴中真的存在一個主宰，或者稱為死主、閻羅的話，那這個主宰也是自己造作的業力，而非外在的什麼神靈。輪迴中是不存在死神這種東西的。
所以說，生死命運一切都是自己造作，無論善業還是惡業，當因緣成熟時，果報自己承擔。
10樓：匿名使用者
佛教沒有死神一說，若說有，死神就是自己。
命運是自己無量劫來善惡造作的因緣果報。福壽康寧，還是貧窮短命，都是自己的業報使然。沒有一個神來主宰你，一切都是自作自受。
財佈施得財富，法佈施得智慧，無畏佈施得健康長壽，這就是因果，絲毫不爽。
11樓：匿名使用者
佛法之中，疾病、仇敵、橫禍、自然災害，諸如此類，皆是死神。除此之外，別無死神。
12樓：七寶紅玉髓
佛教裡面沒有死神，所以不需要解釋。
就是像是在問，美國人為什麼沒有端午節一樣。
在佛教中有向死神那樣以殺止殺的佛或者金剛嗎?
13樓：8848選擇真理
真正悟道的學佛人，是有能力分的清真佛和魔變幻的假佛滴。然而魔變幻的假佛終究是假的那還是魔啊，怎麼能稱為佛呢。所以擋佛殺佛這種說法本身就是魔障編造出來混淆視聽、偷換概念的忽悠修行人的。
況且六道輪迴因果關係真實不虛，傷人一千自損八百。殺人是要折壽的，弒佛身血是要下無間地獄受無量刑無量苦永世不得超生的。
14樓：匿名使用者
死神是什麼樣?
佛教講萬法唯心,心作心是之理.
佛經裡綠色代表什麼
15樓：陸過人間
色相，顏色而已。
悟經之意，去修，修是改正錯誤的認識，看法，業習。建立一個正確的價值觀，以正確的心態面對。
證經之意。去行，行是行動，作為，按照佛陀指引的路徑（經書），認真的落實到生活中。
而不是把時間和精力放在沒用的事務上糾纏不清，喋喋不休。
菩薩摩訶薩之所以偉大---
一，願大乘佛。
二，以行還願。（不是世人只許願，不還願，只說不做）三，經歷三大阿僧祇劫不退轉。（經受住長時間的考驗，修行不是一生一世的事情）
四，品德高尚，具備全面的功德。
參照一下，我們都做了那樣？我們都具備了什麼？
願有緣人早日成就！
16樓：匿名使用者
佛經裡沒有提到綠色。一般，綠色代表了希望、生命、環保、活力與和平。。。
17樓：匿名使用者
若以色見我，以聲音求我，是人行邪道，不能見如來。
傳說中掌管地獄的使者是誰啊？
18樓：匿名使用者
每個人對掌管地獄的人的叫法不同 一般情況下都叫撒旦 「撒旦」是管地獄的 像死神是掌管生死界的 哈迪斯是 掌管冥界的 閻王是掌管地府的 所以要說地獄嗎 還是有撒旦掌管
19樓：匿名使用者
民間傳說地獄有十八層,其實那是錯誤的.按照佛教的說法,冥界有十殿閻王,每一殿閻君都各司其職!地獄可不只十八層!
下面為大家介紹一下佛教中冥界的世界!
十殿閻王刑罰因由詳情介紹(以下內容選自佛教名著《玉曆寶鈔》
第一殿 秦廣王
秦廣王的職責，是專管人間的長壽與夭折、出生與死亡的冊簿戶籍；統一管理陰間的吉、凶鬼判。其殿（即辦公地點）位居大海中、沃礁石之外，正西的黃泉黑路上。
第二殿 楚江王
楚江王主管大海之底、正南方沃礁石下的活大地獄。這個地獄縱橫八千里（五百由旬）。
第三殿 宋帝王
宋帝王，主管大海之底、東南方沃礁石下的黑繩大地獄。
第四殿 五官王
五官王掌管的地獄在大海之底、正東方沃礁石下的合大地獄。
第五殿 閻羅天子
閻羅天子說：「我本來是管理第一殿的，因為可憐冤屈而死的人，將他們屢次放還陽間伸冤，洗雪清白，所以降職掌管大海之底、東北方沃焦石下的叫喚大地獄，並管理十六誅心小地獄。」
第六殿 卞城王
卞城王，掌管大海之底，正北方沃礁石下的大叫喚小地獄，
第七殿 泰山王
泰山王掌管大海底、西北方沃礁石下的熱惱大地獄。
第八殿 都市王
都市王掌管大海之底、正西方沃噍石下的大熱惱大地獄。
第九殿 平等王
平等王掌管大海之底、西南方沃噍石下的阿鼻大地獄；
第十殿 轉輪王
轉輪王的殿在陰間沃噍石外，正東方直對五濁世界的地方。
選自
閻羅其源佛教，我想知道三國人物做夢裡面的死神判官是什麼本土神祇
20樓：老賀我賀海濱
他們硬幹是屬於十殿閻羅等，如東嶽大帝、酆都大帝、閻羅王、城隍爺
閻羅是起源佛教，但道教神袛六御之一的后土至善平心娘娘就是管輪迴的，她一個人能幹完輪迴的事麼
您去查閱一下玉曆寶鈔
21樓：一劍傾城千軍避
閻羅是起源佛教，但道教神袛六御之一的后土至善平心娘娘就是管輪迴的，她一個人能幹完輪迴的事麼？
22樓：猶如蓮花不著水亦如日月不住空
你是在說：閻羅起源佛教吧？關於判官，我轉錄如下：
道教、佛教、民間信仰中，陰間神明（如東嶽大帝、酆都大帝、閻羅王、城隍爺等等）的輔佐神，管理人類的壽命長短、善惡報應等事，可分為文判官，武判官。
23樓：匿名使用者
三國時期基本上道教就已經發展的很昌盛了 比如三國演義中就寫到過左慈戲弄曹操 裡邊使用的符咒都屬於道教範圍的 古典的說法是南鬥主生 北斗主死 大司命神什麼的
我記得佛教中有一位神靈是提倡「以殺止殺，以暴制暴」的，請問這位神靈叫什麼？
24樓：匿名使用者
南無地藏王菩薩
一.有些眾生因業報隨身，處境悽慘；我殺了他不是殺人，而是斬斷他受惡報的機會，不讓他再受苦；所以是保護了他。
這個殺人藉口類似於日本軍國主義當年在亞洲的行為（消滅劣等民族）二.此人作惡多端，我殺了他是為了使其不再造惡業，其實是保護了他。
這個殺人藉口就是「以暴制暴」、「以殺止殺」。
上述二者，世間善良亦不為之，何況佛子？
此邪見在法義上的錯誤：
一.業是斬不斷的，「斬業」二字本來就是荒謬。業報終須受，此生不受，未來久遠劫受報可能更重；所以，被殺的人其業不會因此而消除；勸其修學佛法才是消業的唯一途徑；非是殺之即可消除。
二.殺生之事，殺者造極重罪；被殺者心生極大怨恨；二者因此當墜惡道。其次，冤冤相報，今世你殺我，後世我殺你，難以終結；二者因此而常生於惡道。豈有「護生」之理？
25樓：匿名使用者
正所謂我不入地獄，誰入地獄，我殺老虎獅子是為了他日後不再造殺孽，減少業報，早日投胎做吃素的牛羊啊之類的。以小業報避免大業報，而且我們佛教人士認為，殺越大的動物業報越大，所以我的夙願就是去海上殺鯨魚，畢竟它一天吃幾噸魚，一隻頂好幾百個吃肉人類，簡直天理難容，我要犧牲自己，就算進地獄也要阻止它再造殺孽。阿彌陀佛善哉善哉
死神中一護喜歡的是誰
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