1樓：勵曼珍
文天祥的《過零丁洋》，全詩是：
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青」
「丹心」是指赤紅熾熱的心，一般以「碧血丹心」來形容為國盡忠的人。
「汗青」是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前,要記錄軍國大事，便只能刻寫在竹簡之上；但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來，這樣才方便刻寫，並可防蟲蛀；後人據此引申，把記載歷史的典籍統稱為「汗青」。
「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」這兩句詩的意思，是說自古以來，人終不免一死！但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。
岳飛、文天祥、史可法及譚嗣同均是為國為民而肯拋頭顱、灑熱血的烈士，其壯烈情懷均與這兩句詩的詩意吻合，那到底這兩句詩是誰人手筆呢？
南宋末年，文天祥在廣東兵敗被元軍俘虜，並被帶往北方囚禁，途中經過零丁洋，便寫了「過零丁洋」詩來抒發國破家亡的抑鬱。其詩的下半闕如下———
「惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青」。
其後，文天祥始終不被任何威迫利誘打動，慷慨赴義！
2樓：匿名使用者
願意為國捐軀的高尚情操
3樓：匿名使用者
「求仁得仁」的儒家殉道精神。
4樓：虹彩霖霖
以保衛國家為首任
為祖國而死，是最光榮不過的事了
5樓：血染不周山
【賞析】
這首詩是文天祥被俘後為誓死明志而作。一二句詩人回顧平生，但限於篇幅，在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其餘。中間四句緊承「干戈寥落」，明確表達了作者對當前局勢的認識：
國家處於風雨飄搖中，亡國的悲劇已不可避免，個人命運就更難以說起。但面對這種鉅變，詩人想到的卻不是個人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉局面。同時，也為自己的孤立無援感到格外痛心。
我們從字裡行間不難感受到作者國破家亡的巨痛與自責、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的詩人對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣，表現出獨特的崇高美。
這既是詩人人格魅力的體現，也表現了中華民族的獨特的精神美，其感人之處遠遠超出了語言文字的範圍。
「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」怎樣的情操和生死觀？
6樓：橙子的大世界觀
「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」出自 文天祥的《過零丁洋》
全詩是：
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
「人生自古誰無死?留取丹心照汗青!」表達了文天祥的民族氣節和捨身取義的生死觀.
結尾的高妙,致使全篇由悲而壯,由鬱而揚,形成一曲千古不朽的壯歌.本句中作者直抒胸臆,表現了詩人為國家安寧願慷慨赴死的民族氣節.
7樓：安惠苑
人有生就有死，誰也逃避不了，這是從古至今的事實。既然認識這個道理，對死又有何懼呢？但要堅持愛國之心，決不叛國投敵，做到以死報國，忠心可鑑。
表現了他不懼死，視死如歸的大無畏精神，也體現了他對祖國的深愛的愛國精神。
「人生自古誰無死,留取丹心照汗青。」體現了文天祥什麼的氣魄,也表現了他什麼的堅強意志。
8樓：匿名使用者
不畏犧牲 至死不渝 告訴人們他抗敵的決心意志不可動搖
9樓：匿名使用者
人生自古誰無死，留取丹心照汗青」是說自古以來，人終不免一死！但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。
體現了作者有磅礴的氣勢、高亢的情調 。
表現出他的民族氣節和捨身取義的生死觀
此句表達了作者盡忠於國報於國和視死如歸的精神!
10樓：長悅悅悅悅
表現了他寧死不屈的堅強意志
人生自古誰無死，留取丹心照汗青是什麼意思
11樓：哈里懵懂
「丹心」是指赤紅熾熱的心,一般以「碧血丹心」來形容為國盡忠的人.
「汗青」是指歷史典籍.古時在未有紙的發明之前,要記錄軍國大事,便只能刻寫在竹簡之上；但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來,這樣才方便刻寫,並可防蟲蛀；後人據此引申,把記載歷史的典籍統稱為「汗青」.
「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」這兩句詩的意思,是說自古以來,人終不免一死!但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死後仍可光照千秋,青史留名.
12樓：w別y雲j間
出自 文天祥的《過零丁洋》，全詩是:
辛苦遭逢起一經，
干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青」
「丹心」是指赤紅熾熱的心，一般以「碧血丹心」來形容為國盡忠的人。
「汗青」是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前,要記錄軍國大事，便只能刻寫在竹簡之上;但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來，這樣才方便刻寫，並可防蟲蛀;後人據此引申，把記載歷史的典籍統稱為「汗青」。
「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」這兩句詩的意思，是說自古以來，人終不免一死!但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。
岳飛、文天祥、史可法及譚嗣同均是為國為民而肯拋頭顱、灑熱血的烈士，其壯烈情懷均與這兩句詩的詩意吻合，那到底這兩句詩是誰人手筆呢?
南宋末年，文天祥在廣東兵敗被元軍俘虜，並被帶往北方囚禁，途中經過零丁洋，便寫了「過零丁洋」詩來抒發國破家亡的抑鬱。其詩的下半闕如下---
「惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青」。
其後，文天祥始終不被任何威迫利誘打動，慷慨赴義!
親，滿意採納～＼（≧▽≦）／～啦啦啦
13樓：匿名使用者
人生自古誰無死，留取丹心照汗青，這說的是任何人都是會死的，但是他要死在哪個地方？為什麼而死？
14樓：魔獸的頭
出自文天祥的《過零丁洋》這首詩。
其中「丹心」是指赤紅熾熱的心，一般以「碧血丹心」來形容為國盡忠的人。
「汗青」是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前,要記錄軍國大事，便只能刻寫在竹簡之上；但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來，這樣才方便刻寫，並可防蟲蛀；後人據此引申，把記載歷史的典籍統稱為「汗青」。
「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」這兩句詩的意思：人終不免一死，但即使是死，也要死得有意義有價值，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。
15樓：呂屹
人總是要死的，有的死的比泰山還重，有的死的比鴻毛還輕，激勵無數人為民族為正義而戰，民族不亡，文天祥在漢語音譯大元大蒙古國意譯為善戰的大興盛國的都城大都囚禁中著有正氣歌。
16樓：匿名使用者
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。這句話的意思是：自古以來人活在世上，誰能不死？留得這顆赤誠的心光照史冊。
17樓：百度使用者
自古以來，人都不免一死，但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。」
18樓：上官珊帆
自古以來人都不免一死，死
但死得要有意義，若能為國盡忠，死後仍然光照千秋，青史留名！
19樓：匿名使用者
自古以來人都不免一死，但死要有意義
20樓：匿名使用者
汗青---是古代人們用來書寫歷史的工具，相當於現在的紙張，因古代沒有紙，所以人們為了記錄歷史，就以竹子為紙，以刀為筆，故此有入木三分的說法。竹子為了儲存長久，就要進行防腐處理，所以古代人發明了用火烤青竹的方法，青竹一烤就有液體出現（這種液體現在叫竹瀝---還可治一些咽喉痛等疾病），就象出汗一樣，所以叫汗青。
這兩句詩出自南宋愛國詩人、抗金英雄文天祥的名詩《過零丁洋》，全詩是這樣的：
辛苦遭蓬起一經 干戈寥落四周星
山河破碎風飄絮 身世浮沉雨打萍
惶恐灘頭說惶恐 零丁洋裡嘆零丁
人生自古誰無死 留取丹心照汗青
單就這兩句話的意思是說：人必有一死，但要死得其所，用一片熾熱的丹心報效祖國，以不朽的功績來書寫輝煌的歷史。
出自宋代詩人文天祥的《過零丁洋》
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」這兩句詩的意思,是說自古以來,人終不免一死!但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死後仍可光照千秋,青史留名.
21樓：匿名使用者
貨真價實就是就是計算機就宕機手機手機
22樓：匿名使用者
人這一生有誰沒有死去？我要留下一片愛國丹心照映史冊。
23樓：匿名使用者
人生自古一來誰能夠長生不死，我要留一片愛國的赤誠之心，映照史冊。
24樓：匿名使用者
老死王子的人士不死不死不行的
25樓：匿名使用者
回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨裡的浮萍。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。（1）零丁洋:
零丁洋即」伶丁洋「。現在廣東省珠江口外。2023年底，文天祥率軍在廣東五坡嶺與元軍激戰，兵敗被俘，囚禁船上曾經過零丁洋。
（2）遭逢: 遭遇。起一經，因為精通一種經書，通過科舉考試而被朝廷起用作官。文天祥二十歲考中狀元。
（3）干戈: 指抗元戰爭。寥（liáo）落：荒涼冷落。一作「落落」。四周星：四週年。文天祥從2023年起兵抗元，到2023年被俘，一共四年。
（4）絮: 柳絮。
（5）萍: 浮萍。
（6）惶恐灘: 在今江西省萬安縣，是贛江中的險灘。2023年，文天祥在江西被元軍打敗，所率軍隊死傷慘重，妻子兒女也被元軍俘虜。他經惶恐灘撤到福建。
（7）零丁: 孤苦無依的樣子。
（8）丹心: 紅心，比喻忠心。汗青：同汗竹，史冊。古代用簡寫字，先用火烤乾其中的水分，幹後易寫而且不受蟲蛀，也稱汗青。
26樓：匿名使用者
人生自古誰能夠長生不死？我要留一片愛國心照應史冊。
你對「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的理解。
27樓：山東清平
出自 文天祥的《過零丁洋》，全詩是：
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青」
「丹心」是指赤紅熾熱的心，一般以「碧血丹心」來形容為國盡忠的人。
「汗青」是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前,要記錄軍國大事，便只能刻寫在竹簡之上；但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來，這樣才方便刻寫，並可防蟲蛀；後人據此引申，把記載歷史的典籍統稱為「汗青」。
「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」這兩句詩的意思，是說自古以來，人終不免一死！但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。
岳飛、文天祥、史可法及譚嗣同均是為國為民而肯拋頭顱、灑熱血的烈士，其壯烈情懷均與這兩句詩的詩意吻合，那到底這兩句詩是誰人手筆呢？
南宋末年，文天祥在廣東兵敗被元軍俘虜，並被帶往北方囚禁，途中經過零丁洋，便寫了「過零丁洋」詩來抒發國破家亡的抑鬱。其詩的下半闕如下———
「惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青」。
其後，文天祥始終不被任何威迫利誘打動，慷慨赴義！
人身自古誰無死，留取丹心照汗青
出自 文天祥的 過零丁洋 全詩是 辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。人生自古誰無死，留取丹心照汗青 丹心 是指赤紅熾熱的心，一般以 碧血丹心 來形容為國盡忠的人。汗青 是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前,...
人生自古誰無死？留取丹心照汗青出自誰？
人生自古誰無死，留取丹心照汗青的作者是文天祥。這首詩飽含沉痛悲涼，既嘆國運又嘆自身，把家國之恨 艱危困厄渲染到極致，但在最後一句卻由悲而壯 由鬱而揚，迸發出 人生自古誰無死，留取丹心照汗青 的詩句，慷慨激昂 擲地有聲，以磅礴的氣勢 高亢的語調顯示了詩人的民族氣節和捨生取義的生死觀。此詩前二句，詩人回...
人生自古誰無死，留取丹心照汗青的作者是
出自 文天祥的 過零丁洋 全詩是 辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。人生自古誰無死，留取丹心照汗青 丹心 是指赤紅熾熱的心，一般以 碧血丹心 來形容為國盡忠的人。汗青 是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前,...