1樓：匿名使用者
在《風波》中： 「趙七爺的這件竹布長衫，輕易是不常穿的。 「趙七爺是鄰村茂源酒店的主人，又是這三十里方圓以內的唯一的出色人物兼學問家，……他有時多本金聖嘆批評的《三國志》，時常坐著一個字一個字的讀；他不但能說出五虎將姓名，甚而至於還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。
「七爺說到這裡，聲色忽然嚴厲起來，『但是你家七斤的辮子呢，辮子？這倒是要緊的事。…… 「他兩手同時捏起空拳，彷彿我這無形的蛇矛模樣，向八一嫂搶進幾步道，『你能抵擋他麼？
』」 這裡趙七爺就是一個極好的例子。魯迅筆下的「長衫」就是一個常常用來表示遺老遺少的象徵，而這裡說趙七爺是「學問家」，但是他卻全然沒有學問家的謙和與儒雅風範，對七斤嫂「聲色忽然嚴厲」，並且又對孤苦無依的只有一個遺腹子的八一嫂「捏起空拳」、「搶進幾步」。這些體現了封建遺老的恃強凌弱，欺善怕惡的醜陋面貌。
而且，趙七爺所謂的學問也僅僅是知道一些無關痛癢的皮毛問題，例如「五虎將的姓名」、「黃忠表字漢升和馬超表字孟起」之類。本來同樣的書一本便夠，而他卻有「十多本金聖嘆批評的《三國志》」，倒顯得多餘，且有強裝知識淵博之嫌。 讀罷這篇《風波》，便可以體味到魯迅先生的苦心，通過文字中的點點滴滴之處，經營了趙七爺這樣一個令人看著既可笑又可惡，恨得牙癢癢的人物。
可想而知，在當時那個封建勢力還有著深厚根基的社會背景下，這樣的文章能激盪起多麼巨大的浪花！如此，又怎麼不能讓人理解到封建遺老的醜陋？怎麼不能讓人明白封建思想的落後性，從而摒棄它，自覺靠近進步的思想呢？
噢！這或許就是魯迅的力量吧？這樣精準地運用文字，彷彿它們都有靈性一般，乖乖地聽從他的安排，使文章富有強烈的藝術感染力。
這真的是鐵籠子裡的一聲震天吼！震得地動山搖，震得日月換新天！ 噢！
魯迅先生的那一聲吶喊，響徹了幾千年荒蕪混沌的封建夜空，沉睡的人們彷彿如刀拂面。刺痛，使人們從此醒了……
2樓：匿名使用者
石塘縣-官府對著的大門-直走出去-左拐-延者小道走-...-走著就見到他身影拉
魯迅的定風波中趙七爺代表哪種形象
七斤、八一嫂和趙七爺是魯迅的哪部**中的人物?
3樓：咚咚董
風波，這篇**曾選入初中課本
4樓：一乘之國
《風波》，應該是這個。
5樓：匿名使用者
《風波
作文的副標題應該從第二排什麼地方開始寫破折號
魯迅的**《風波》
6樓：淡紫風穴
《風波》這部文抄本的「故事」可以簡襲
單概括為「張bai勳復辟事件在du江南某水zhi鄉所引起的一場關於辮子的dao風波,以小窺大,展示了辛亥革命後中國農村的封閉、愚昧、保守的沉重氛圍」。
魯迅**《風波》裡的趙七爺,是農村封建復辟勢力的代表人物,是在張勳復辟醜劇中興風作浪的復辟狂。《風波》對趙七爺階級本質和反革命醜行的揭露,不僅有助於認識當時的階級鬥爭,而且對我們觀察現實的階級鬥爭和路線鬥爭,認識今天的「趙七爺」,也有重要的啟示。階級敵人的本性決不會改變辛亥革命是中國民族資產階級領導的一次極不徹底的革命,「辛亥革命只把一個皇帝趕跑,中國仍舊在帝國主義和封建主義的壓迫之下,反帝反封建的革命任務並沒有完成。」然
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