1樓：
出身不佳.防腰腳骨傷病.近視.頭部顏面易傷或疾.
自尊心很強，城府深藏不露，領悟力極強，感覺敏銳，善於觀察，性急口快，喜歡辯論，比較衝動，說話急促，心中有話藏不住，不願受世俗禮法的拘束，而且興趣太雜，博而不精，耐性不足，行事三心二意.
感情方面常有雙重感情存在，而引起家庭糾紛. 不要任性放縱自己, 應謹慎擇夫，不要重奢華虛榮.
難守家業背井離鄉發展之人. 且鄰里關係嫉妒甚多，諒解很少.
05年.桃花年.不吉.事業不順.金錢缺乏.常有憂愁.
06年.東風得意撫楊柳，西邊無情折海棠.易被人連累，瑣事多端，多有官非口舌, 或者受人陷害, 助人不利，反被忌棄，為親友散財, 家庭風波不斷.
今年.流水縱橫尋舊道，夕陽戀世還沉山.家事紛紜，事業變動，口角生頻，官非口舌, 多成多敗.
明年.花開夜朗風光好，人樂家安喜氣迎.幸運到來，萬事順遂. 桃花年.
09年.分明月在梅枝上，尋得梅花月影無. 吉凶參半，凡是宜忍，不可衝動.
如有誤差請諒解.
2樓：匿名使用者
這些有什麼用呢,真的能覺得人的一生嗎
本命年走七殺運好嗎？我媽去跟我算命居然說我走七殺運是好運，真的嗎？高人請進來看看我的八字```
3樓：匿名使用者
你日干是戊逢庚年是食神運 今年你運氣很好的
4樓：呂希波
今年是虎年，也就是寅木，你的八字日干是戊土，寅木就是戊土的七殺，他說的是，七殺運好，但是今年七殺沒有起作用，反而不怎麼好，本命克父親嚴重，08年大凶年，說的準就聯絡我，不準算了
5樓：匿名使用者
坤造： 丙 戊 戊 丁
寅 戌 戌 巳
身強最需要七殺。好事一件
請問佛教相信八字一說不能改變嗎？真正懂佛教的請進來。
6樓：匿名使用者
八字不和，不代表什麼。你要想改變就去求求觀世音菩薩。觀世音菩薩有求必應的。
很靈驗的。一定要發願。以願力改變業力。
改變其實一點都不難。就看你自己有多大決心了。好人難做是不錯。
但是不一定就要做壞人啊。盡力而為。切勿殺生！
佛教的咒很殊勝。咒乃佛陀之心。你知道為什麼不靈嗎？
持咒需要身口意結合，三業歸一。不是說一念就靈的。就像藥一樣。
不是吃了就能見效的。要按照分量，藥引，搭配才可以見效。阿彌陀佛。
你要想改變的話。就去求觀世音菩薩吧。持他老人家的名號。
必定會有感應的。靈不靈就看你的心了。。。
7樓：藏檀
人是因業力而來，因此一生的軌跡也差不多固定了，這就是所謂的命運。算命先生有的水平高的能夠算得到一個人的命運。
但是，如果一個人發心學佛修行，他的命運就會因此而改變。
算命先生再算，就算不準了。
由此觀之，您說兩個人的八字不和，能不能改變呢？
8樓：匿名使用者
你好像問過兩次了 佛教不相信八字 八字是果 你今世再造因地話 就可以改 你都看了了凡四訓了 知道該怎麼改了 沒有信心的話 是不能成就的
既然想做好事就不是為了圖什麼 你這樣 畏首畏尾的 做不了
想要做就去做 用智慧去做好事 不是糊里糊塗的做
9樓：忘了密碼的秋天
八字根本不是佛教的東西，國產貨
10樓：匿名使用者
現在為八字能否改變而傷神，必有前因。因果是不會空耗的。
請問佛教相信八字一說不能改變嗎？真正懂佛教的請進來。
11樓：匿名使用者
談幾點：
1 不僅是佛教，就是道教也沒有「無法改變」的說法，要不然為什麼還讓你修道呢！易經本身就有「變經」的意思。
2 做好事。做好事遇到「好心無好報」的事情是有的，我也遇到過類似的事情，世人本來就是很壞很壞的！！！這一點你要有精神準備，不但是別人，就是自己，你捫心自問：
自己就很高尚很高尚嗎？？我們自己也有私心，也有不純潔的一面。有一絲善就有一絲善報；有一絲惡，就有一絲惡報，哪怕動一點惡念，都會有報應，所以佛家講：
勿以善小而不為，勿以惡小而為之！但是無論是道家還是佛家，講的都是「心法」，什麼是心法？天堂地域本在汝心，心外無法。
你相信心外無法麼？你覺得做好事是愉快的嗎？你感受到那種愉快了嗎？？
你做好事是為什麼？？！！！！如果要是懷著利己之心去做好事，那你還是省省力氣吧，不如去蹦迪，去找個朋友聊一聊！什麼叫害自己？？
如果你懷著利他之心行善，自然不會考慮自己的得失。如果你行善的目的是為了自己積功累德，那還不如搞搞**來得實惠！佛教講的是利他，解脫也全靠這一點——利他！！
如果你真的想要靠佛教改變命運就要有精神準備，佛教不好玩哦！真正的佛教很辛苦，很累人哦！
如果你真的要行善，要改變自己的命運，甚至要救度世人，那就要平衡心態，古語云：各修各德，我的善心到了，就可以了，至於他領不領情又何必在意呢！
3 神咒 神咒是密宗的道法，也是佛陀傳下來的，不是誰念都靈的，一要看你自身的修為功德，二要看你的心力。同樣都是神咒，你功德不夠，心力太弱就不會靈驗。
佛家有神足通，來去千里，只在瞬間，時空對於得道的人是沒有界限的。道家也有神術，青光一閃，人影蹤跡不見！你信嗎？？？
神咒和這些是一個道理，如果你既無功德也無心力，或者心力很弱，怎麼會念得動神咒呢！
12樓：匿名使用者
你都沒有建立信心怎麼靈呢？ 既然知道了凡先生要做那麼多善事才能得到善報，你就不明白其中的意思嗎？ 你怎麼就確信不做善事的人最終是善報呢？
其實是自己不敢堅持的藉口而已，再說，誰也沒說做善事的時候就要盲目的做，大家都有腦子，行的方便善是最好的，看到因果，做適當的善才是真善，盲目的行善反而可能招致惡果。
還有，你念咒不靈就說咒不管用，為什麼那麼多人還管用了，從自身找找原因吧，看看你是否真的已經堅定了信念，如果不是，那你再念一年恐怕也沒什麼效果。
補充一點兒：八字是可以改動，你已經說了，了凡先生是例子，只不過要付出很大努力而已。
13樓：華夏猛龍
生辰八字和佛教無關誒 佛家講的是因果業報 至於神咒沒聽說過 佛不是捉鬼天師 別弄混了
14樓：動力只在我
畫面非常的精美，對金剛薩埵法門如何觀想，修持做了詳細的分解介紹
15樓：匿名使用者
首先八字的天干地支是出自易學。易學是儒道二家所奉，根本不出自佛教。
佛教是讓人四大皆空，認識婆娑世界的真性。以見性修命，並不迷信命理。
命裡出自易學，易者變也，自然不是不可改變。
什麼神咒之類，就不要濫用了。那不是對這個世界的人用的。
有個簡單的方法，就是二人攜帶與命數相補的玉或水晶，兩人長相守護，互敬互愛，自然能調和陰陽
16樓：匿名使用者
就是改變也不是很容易吧？
廢話。你當這玩意跟改題似的橡皮一擦就ok？
你看 了凡四訓，得做多少好事啊,現在這個社會要是做那麼多好事，不是在害自己嗎？社會上的人太陰險了，好真的會被別人整死的，在某些時候，要不就特別不順，真的是好人難做啊.
這只是藉口。給你一簡單的方法，週末沒事去海鮮市場買點魚啊泥鰍啊放生，錢不夠的話買點人家剩下的魚子，往附近的河裡一放，念往生文，皈依文，然後自己持準提咒。
我在網上看到了一個神咒，好像是 唵 摩訶迦魯尼迦 娑婆訶，怎麼一點都不靈呢，這個是佛教神咒
你當咒唸了就靈？那滿大街不都是神仙？唸咒語你發心不正就不管用。
17樓：匿名使用者
建議你看一下《了凡四訓》白話文
南無阿彌陀佛
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1.狗狗的所有針最好全部打完，不過打了兩針了，也美譽什麼大礙了，自己不放心可以去打，反正是沒有危害的。2.肚子大有很多因素，不是很大也沒有異常就再觀察觀察，自己不放心就去醫院看見一下，檢查一下，沒有問題也放心了。3.有專門的便便引導劑，網上有的買，全面點的寵物店也有，在你希望他便便的地方噴一點，她就...