1樓:獲得新
佛教相信輪迴是確實的嗎
聖嚴法師著述
這個問題的答案是肯定的。佛教相信,除了已經解脫生死(如小乘的阿羅漢)或已經自主生死(如大乘的聖位菩薩)的聖者之外,一切的眾生,都不能不受輪迴的限制。
所謂輪迴,實際上是上下浮沉的生死流轉,並不真的像輪子一般地迴環。輪迴的範圍共有六大流類,佛教稱為六道,那就是由上而下的:天道、人道、修羅(神)道、傍生道、鬼道、地獄道,這都是由於五戒十善及十惡五逆(十善的反面是十惡,殺父、殺母、殺羅漢、破壞僧團的和合、出佛陀的身血,稱為五逆)而有的類別,五戒十善分為上中下三品,感生天、人、修羅的三道,十惡五逆分為下中上三品,感生傍生、鬼、地獄的三道。
作善業,生於上三道,作惡業,生於下三道。在每一類別中的福報享盡或罪報受完,便是一期生死的終結,便又是另一期生死的開始,就這樣在六道之中,生來死去,死去生來,便稱為輪迴生死。
不過佛教特別相信,眾生的生死範圍雖有六道,眾生的善惡業因的造作,則以人道為主,所以,唯有人道是造業併兼受報的雙重道,其餘各道,都只是受報的單重道,天道神道只有享受福報,無暇另造新業,下三道只有感受苦報,沒有分別善惡的能力,唯有人道,既能受苦受樂,也能分別何善何惡。佛教主張業力的造作薰習,在於心識的感受,如若無暇分辨或無能分辨,縱然造業,也不能成為業力的主因。所以,佛教特別重視人生善惡的行為責任。
正因為造作業力的主因是在人間,所以上升下墮之後的眾生,都還有下墮上升的機會,不是一次上升永遠上升,一次下墮永遠下墮。
人間眾生的造作業因,是有善有惡的,是有輕有重的,人在一生之中,造有種種的業,或善或惡,或少或多,或輕或重。因此受報的機會,也有先後的差別了。所以,人在一期生命的結束之後,朝向輪迴的目標,有著三種可能的引力,第一是隨重:
一生之中,善業比惡業的分量重,便先生善道,善道的天業比人業重,便先生天道;如果惡業比善業重,便先生於惡道,惡道的地獄業比傍生業重,便先生於地獄道,受完重業的果報,依次再受輕業的果報。第二是隨習:人在一生之中未作大善也未作大惡,但在生平有一種特殊強烈的習氣,命終之後,便隨著習氣的偏向而去投生他的處所,所以,修善學佛,主要是靠日常的努力。
第三是隨念:這是在臨命終時的心念決定,臨終之時,如果心念惡劣,比如恐怖、焦慮、貪戀、鎮惱等等,那就很難不墮惡道的了,所以佛教主張人在臨死或新死之時,家屬不可哭,應該代他佈施修福,並且使他知道,同時宣說他一生所作的善業功德,使他心得安慰,使他看破放下,並且大家朗誦佛號,使他一心向往佛的功德及佛的淨土;若無重大的惡業,這種臨死的心念傾向,便可使亡者不致下墮,乃至可因亡者的心力感應了諸佛菩薩的願力,往生佛國的淨土——這是佛教主張臨終助唸佛號的主要原因。
2樓:匿名使用者
佛要普渡眾生所以不眠 眾生中自有大願者 為眾生慈悲 這些人就是信者 擺脫不了就會輪迴
3樓:匿名使用者
信奉即信仰 人之行善乃修自身 辯證來講 與人 於世為善 皆娛自身 贈物 真情與他(它)冶煉自身情操 心情自然愉悅 對身體是大有益處的 不是嗎
佛祖真的練就了不死之身嗎?
4樓:紫雲你妹的宮
佛無相,哪來的「身」?佛說世上有因就果,有生便有滅,萬物出生,俱要毀滅,佛陀既生,亦要壞死,他若不生,方能不死,他既不生,哪來的「身」?
5樓:匿名使用者
神話故事看多了吧你。
一個人想要做什麼,是不是都要經歷上刀山下火海的過程?
6樓:匿名使用者
差不多吧,想得到就得先付出,
7樓:居成波
看做什麼事了!你卻廁所拉個粑粑,就不需要經歷那種過程!
這是不是就是傳說中的愛的轟轟烈烈,上刀山下火海
8樓:想上謝俞
我姐姐做過這種事情。 因為心裡更痛
9樓:匿名使用者
身體髮膚,受之父母。這樣做對得起父母嗎?除非根本沒在乎父母。這樣做以後會後悔的!傷疤難撫平!
10樓:墨溟
我只能說你傻,不管怎麼樣也不能拿自己的命開玩笑
11樓:瑜妮
幹嘛這麼傻 我以前也做過 現在想想真傻
12樓:湯問佛
真愛是不需要用來顯擺的
13樓:匿名使用者
想想父母 以後路還長
14樓:失別離去
只能說你的有可能要看心理醫生了
15樓:匿名使用者
動不動就這樣,誰還敢找你啊?!
16樓:墨蘭羽夢
除了傷害自己,有用嗎?
人死以後是否還有意識
17樓:群主你是豬嗎
1.大腦是電視機,意識是電視機裡的圖象,但圖象的**即「電視塔」在**?人死了電視機壞了,但電視塔仍不斷髮出訊號,訊號不會消失,意識永不斷,但不會以原來的人為載體
2.用相對論說,生和死是相對的,我們活著,會去想死後的感覺,而死後又會去想如果生的感覺.那麼死後想生的感覺是現在我們這樣的話,那個這樣想的死人會是在什麼樣的情況下?
這就是死後的感覺!就像一道數學解方程題,需要的是足夠的條件,而條件就是你的生活!!
3.有沒有人有過 從清醒的狀態到昏迷的狀態 這樣的經歷,我有過,有過的人應該明白,生與死之間的感覺,就是昏迷的那個極短過程中,人從清醒能思考到腦子一片空白,什麼也不知道.相同的是,死的本質是一樣的,沒有了可提供的能量,所不同的事,有的人是痛死的,痛是需要能量的,痛到沒有能量,人就從清醒一下子變到昏迷了,只是不再醒來的昏迷而已,有的人是老死,一覺睡去,就睡著了,不在醒來,大家應該有睡覺沒有做夢的時候吧,老死的人就是這樣.還有就是流血過多死的,流血伴隨著疼痛的,比如中槍中刀,有流血不伴疼痛的,流血有疼痛的肯定比不痛的死的快,因為痛本來就要消耗能量,所以從能量消耗的角度來看死亡,其實沒有什麼很可怕的事情,也不存在死後人的精神去了**,因為想想你自己帶著很複雜的思維去睡覺,不知不覺睡著了,又沒有做夢,一覺睡到天亮,死就是天不再亮了,就那麼簡單.但人是會做夢的,做夢是腦子在活動,在工作,有的人在死前,看到這樣那樣的現象,是因為腦子在活動,出現幻覺而已.
18樓:奇葩冷知識
人死後不僅有意識,還會感知到自己正在死亡。
誰能給我一千萬,我的命就是誰的,上刀山下火海,在所不辭。
19樓:啊敏軟淑
沒有人會願意用一千萬買一個不珍惜自己生命並且想不勞而獲的人。
20樓:一點不恨
你出十萬大概沒人要你。為什麼?你能幹什麼?殺手?人家五萬殺一個不留痕跡。你有什麼天賦咯?你出一千萬,太高估你自己了,
21樓:綠野芳香
你的命是你自己的,傻瓜
22樓:負荷行旅小童鞋
給你一千萬把美國**綁架回來,去不?
23樓:手機使用者
給你的人除非他腦袋有問題
24樓:定懌
你是要冥王府的錢嗎?
25樓:允靈鬆
逗比,首先:你值一千萬嘛?
26樓:
給你一千萬,讓你死,你覺得划算嗎
為什麼苗族的人可以上刀山下火海
27樓:張徵忠
這是一門獨創的絕技,表現了苗族祖先勇敢,勤勞的智慧。
28樓:
並不是每一個人都可以上刀山下火海。可以做到這些的人是因為他們從小接受有意識地訓練。把他們的腳掌和手掌養了一層很厚的繭子。再加上一些技巧而已。
29樓:銀俗金不庸
有技巧的。為什麼火炭總是那麼紅?法師的硼砂可降溫,腳在快速交替中受熱其實很少。就像雙手端很燙的湯碗時,手指快速交替其實是不燙手的。
至於上刀山,我覺得用刀切肉不拖刀是很難切入。如果手腳訓練得法配合得好,生繭的腳板垂直於刀刃,刃其實並不太鋒利,不滑動時且人是可站立的。上下時刀受力大些,需手分配一些力。
一般表演者都是身材苗條,體挌輕盈者,並非大胖子,這是考慮到太重可能會被刀切入。
30樓:
這是他們那兒的風俗。、
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