1樓：漫銳志
不過，樂團在南京招考演員，其中1米是目的也動員口試，要求qq竟然幾點一鼻子都是熱的。
求《古代英雄的石像》原文
求《梁父吟》的原文？
2樓：匿名使用者
《三國演義》裡有一首以"一夜北風寒"起句的《梁父吟》，稍微熟悉一點當時詩文風格的人，立刻就能看出此詩屬偽託，斷不可能出自諸葛亮之手。在郭茂倩《樂府詩集》和沈德潛編選的《古詩源》中，都記載了一首《樑父（甫）吟》，恭錄如下：
步出齊東門，遙望蕩陰裡。裡中有三墳，累累正相似。問是誰家墓，田強古冶子。
力能排南山，文能絕地紀。一朝被讒言，二桃殺三士。誰能為此謀，國相齊晏子。
3樓：匿名使用者
總之，《梁父吟》的真相如何，現在雖然還是一個謎，但我們通過以上的引錄與分析，大致可以得出這樣一個初步結論：它是一種樂府的曲調，旋律悲愴，歌詞的形式為五言。像宋代的詞牌一樣，可以隨便填詞。
傳世的「二桃殺三士」的歌詞，不過是其中的一首，並不是諸葛亮所作。諸葛亮所吟的《梁父吟》，內容不詳。但樑父攔路，周公悲歌等說，比較符合諸葛亮當時的心情。
蔡邕與諸葛亮是同時代人，年齡比諸葛亮為長，他的說法應該更接近事實。至於易中天說《梁父吟》是一種葬歌，這種說法早已存在，也並非他的獨出心裁。但「悲歌」和「葬歌」畢竟是兩個概念，悲歌可以悲而壯，可以哀而不傷，葬歌就太消極了。
令我們不太好理解的是：胸懷大志的諸葛亮，常常唱葬歌幹什麼？這是抒發的哪一門子情懷？
求中國封建歷史年代表
古代畫聖吳道子石哪朝人？
4樓：榕城小子
吳道子(約685—758)唐朝。陽翟(今河南禹縣)人。少孤貧,客遊洛陽,學書於張旭、賀知章,未成而罷改習繪畫。
時年未二十...蘇軾謂「畫至吳道子,古今之變,天下之能事畢矣。」吳「畫塑兼工」,被奉為百代「畫聖」,民間畫工尊其為「祖師」。
5樓：李飄遙
相比之下，畫聖顧愷之要比畫聖吳道子遜色的多！
竹石的作者簡介，竹石作者寫作背景
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。作者簡介 鄭燮 音謝 1693 1765 字克柔，號板橋，興化 今江蘇省興化縣 人，清代著名書畫家。註釋 1.竹石 是一首題畫詩。2.咬定 比喻根扎得結實，像咬著不鬆口一樣。3.磨 折磨。堅勁 堅定強勁。4.爾 那。這句意思說 隨那東南...
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古詩《竹石》的作者是誰，《竹石》的作者是誰？
清朝的鄭燮 xie 第四聲 也可以稱知 鄭板橋 竹石 的作者是誰？竹石 的作者是 清 朝的 鄭燮或鄭板橋 是同一人。竹 石 清 鄭 燮 咬 定 青 山 不 放 鬆 立 根 原 在 破 巖 中 千 磨 萬 擊 還 堅 勁 任 爾 東 西 南 北 風 竹石 的作者是清朝的鄭燮 竹 石 清 鄭 燮 咬 定...