1樓：潘潘潘
可以。按習俗，這盆是死者的鍋，摔得越碎越方便死者攜帶。"摔盆"，即把靈前祭奠燒紙所用的瓦盆摔碎。
這個盆叫"陰陽盆"俗稱"喪盆 子"，不過也叫"吉祥盆"。這個儀式很重要，摔盆者一般是死者的長子或長孫，是關係非 常近的人，如果無兒無孫，而不得不由別人來摔盆，這一儀式就會使摔盆者與死者的關係變 近，甚至確立財產繼承關係。摔盆講究一次摔碎，甚至越碎越好。
為什麼要摔盆的說法不一，流傳較廣的說法是：陰間有位「王媽媽」，要強迫死者喝一碗「迷魂湯」，使其神智迷糊，以至不能超生。兒子準備這一有孔的瓦盆，可使「迷魂湯」漏掉，並打碎瓦盆，以免死者誤飲。
還有的人說，人生不免要浪費一些水，如果閻王爺罰喝髒水時，用這個帶孔的瓦盆去舀，可使髒水漏掉。
2樓：訶綵
可以的。摔老盆，是中國漢族人死後出殯時的特有的風俗。
古人認為一個人敬上父母不怕天。
作為孝子，為父喪、母喪摔老盆，義不容辭，理所應當。
為第三人摔盆，一說會被人認為摔盆者是私生子；二說為第三人摔盆，死後不得入祖墳；三說為第三人摔盆會禍及自己及家人。
所以，古人父母都會囑咐自己的兒子：切不可為第三人摔盆。
當然，如果父輩不在，為尚在的祖父母逝去時摔盆是可以的。
長子不在家次子能為父親摔老盆嗎？
3樓：謝謝
如果父親過世了，當地有摔老盆的習慣，長子沒有在家裡面這種情況，只有是次子摔老盆了，因為次子也是兒子應該做的事是合情合理的。
4樓：心情好了就好了
子不在家次子能為父親摔老盆嗎？是。如果長子。
不在家。或者是。趕不回來的話。
如果。父親。永失陳限制。
那麼。誰老婆子呢？就可以有次子維父親摔。
傳統上講。這種做法是正確的。根據地方傳統也是不一樣的。
地方風俗也是不同的。
5樓：淡月
這種情況，如果長子不在家，次子當然可以為父親摔老盆的。
因為只要是他的兒子就可以。長子因故不在家那麼其他的兒子可以代替長子的，這個問題沒有任何異議的。
6樓：介燦燦
當然可以，長子和次子都是父親的兒子。都能為父親盡孝的。
7樓：藝恆懷舊**
有長子負責摔盆子天經地義，當然長子要是不在，可以有長孫，沒有長孫，才能有老二負責，但是有一點要講清楚，摔盆子的一般是男子。
8樓：匿名使用者
當然可以的呀，長子不在家那次子就可以代替哥哥來辦理和處理事情的兄弟是互相幫助的。
9樓：洋子
這個問題涉及傳統習俗範疇 一般遵從當地習慣做法 如果有老人過世兒子摔盆的習俗 長子不在家次子可以為父親摔老盆。
10樓：衛慧英
當然可以，替哥哥唄。不然還找誰摔，不能不摔吧。
11樓：親我你吧
是的，你說的這種情況下，長子不在家，只能夠由次子來做是可以的。
12樓：伯樂何在啊
它不能摔老婆了，因為這是一個非常嚴重的問題，它不能摔老婆的。
13樓：匿名使用者
黎明看著邢娜的表情感覺非常奇怪，便問道：「平時你都會和我吵得不可開交，今天怎麼不吭聲了，難道良心發現了？」邢娜一五一十地把我帶她到醫院看朋友的事情說了出來。
14樓：網友
情侶之間的相處模式，應該像兩隻刺蝟一樣，既能相互取暖，又不會扎到對方，保持適當的距離。
15樓：匿名使用者
有沒有可以啊，我也想知道！長子不在家次子能為父親摔老盆嗎。有沒有可以啊，我也想知道！
16樓：fvs之驕子
當然是可以的，一般來說，這種事情是由長子來做的，但是因為長子不在家，這種事情就只能由次子來給父親摔老盆。這種事情只能由自己的孩子來做，不管是長子還是次子，都是老人的兒子，完全沒有問題。
17樓：
一般來說，應該也是可以的， 可以大家先達成一個協議， 具體的以後再說吧 沒有遺囑的話由法定繼承人平均分割，第一順序法定繼承人是配偶、父母、子女。 這是**來的規矩？也許是村規民約吧。
18樓：許經安
當然可以了。畢竟是都是父親的兒子，都有權利來給老人摔這個老盆的。
老人去世後長子是光棍可以給老人摔盆子嗎？
19樓：職場資深專家
各地風俗不同，應該是可以的，和光棍沒有關係。
20樓：121茄子
老人去世以後肯定是長子給老人摔盆，這和他結不結婚？有沒有後代無關係？主要是人家是長子。老人走了以後必須有孝子特別是長子進行摔盆這是必要的風俗和形式，以及儀式。
老人去世，長子不繼承遺產就不讓摔盆嗎？
21樓：攜手一起
過去傳統，老人去世長子摔老盆，這與他是否繼承遺產沒有什麼關係。或者放棄繼承，也有可能是過繼出去了。
22樓：匿名使用者
這個要看你們當地的風俗的吧！
一般來說，應該也是可以的，可以大家先達成一個協議，具體的以後再說吧。
23樓：無語蒼山
這是**來的規矩？也許是村規民約吧。
24樓：吳昊
都說過了沒什麼關係。
老人去世，誰繼承遺產誰摔盆嗎？
25樓：潘增飛
普通家庭沒有個人東西，談不上遺產。況且還牽扯分家不徹底的問題，弟兄們繼續分。摔盆在有的地方根據規矩確定人，大兒子家的負責打幡，摔盆是其他兒子家，另外牽扯親生，有不讓親生子孫打幡或者摔盆的。
有的地方是碗不是盆。
26樓：紫峰洺水
老人去世後，摔老盆是遺流下來的習俗，在以前，有誰摔老盆誰繼承遺產的習俗，在我們家鄉，一般都有長子摔盆，遺產弟兄幾個平分，如老人無兒，可由本族近門侄子摔盆，繼承遺產。因各地風俗不同，現在是法制社會，男女平等，女兒也能繼承遺產。
27樓：大俠
這個說法不成立，老人去世，是由家裡面親生長子去摔盆，一般都是這樣的，而不是誰摔盆誰繼承遺產。百善孝為先，沒有誰會為了繼承遺產去摔盆，中華民族幾千年的美德，孝字當先。
28樓：烈火金剛
按照部分地區的老風俗，誰頂盆誰繼承遺產，不過現在已經行不通了，具體情況具體分析。
29樓：琅邑拔郝
1、也可以的， 2、但是不是告，因為這樣會將問題激化，畢竟你們是胞親，還是妥善處理為好 3、你可以考慮向老大要生活費。你照顧老人，老大出生活費，這再正常不過了。 4、如果拒付：
你可以找法院去起訴，這叫走司法程式。希望對你有。
30樓：北京律師許延慶
老人去世長子摔老盆，這與是否繼承遺產沒有什麼關係，應該以老人的遺囑或者法律中的規定繼承遺產。
法律分析法定繼承，是指由法律直接規定繼承人的範圍、繼承的先後順序以及遺產分配原則的一種繼承方式，具有法定性和強行性。法定繼承製度最能體現一個國家的倫理親緣觀念，主要包括繼承人範圍和繼承順序兩大方面的規定。法定繼承人的範圍，是指在適用法定繼承方式時，哪些人能夠作為被繼承人遺產的繼承人。
法定繼承人的範圍是由法律直接規定的，而不是被繼承人生前作出的決定。各個國家和地區關於法定繼承人範圍的規定也不盡相同。根據相關法律的規定，法定繼承人的範圍包括：
配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、有撫養關係的繼子女、對公婆盡了主要贍養義務的喪偶兒媳和對岳父母盡了主要贍養義務的喪偶女婿。有學者認為該範圍規定得過於狹窄，建議將四親等以內的近親屬等都列入法定繼承人的範圍。理由是實行計劃生育的政策，大多數家庭只有一個子女，繼承人的範圍大大縮小；
法律依據《中華人民共和國民法典》 第一千一百二十七條 遺產按照下列順序繼承：（一）第一順序：配偶、子女、父母；（二）第二順序：
兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始後，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。本編所稱子女，包括婚生子女、非婚生子女、養子女和有扶養關係的繼子女。
本編所稱父母，包括生父母、養父母和有扶養關係的繼父母。本編所稱兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養兄弟姐妹、有扶養關係的繼兄弟姐妹。
31樓：四川瑞利恆律師事務所
那是民間的一種習俗。很多地方有長子摔盆。
32樓：我乃孫大聖是也
按風俗是老大摔盆，遺產是哥們平分。
33樓：布昆琦
摔盆、和繼承遺產是兩回事。
34樓：你是老
首先要按老人遺囑來分配，不管公平與否，如果沒立遺囑，按法律根據親屬關係的遠近確定的順序。 在我國，遺產繼承的方式分為如下四種： (1)遺囑繼承，即被繼承人在生前訂立遺囑，指定繼承人繼承自己的遺產。
(2)遺贈即被繼承人生前訂立遺囑，將遺產贈與國家、集體，或者法定繼承人以外的人。 (3)遺贈撫養協議即被繼承人與扶養人訂立協議，由扶養人負擔被繼承人生養死葬的義務，被繼承人的全部或部分財產在其死後轉歸扶養人所有。該方式主要出現在老人無人贍養的情況下。
(4)法定繼承，即在上面三種情況都不存在的情況下，法律根據親屬關係的遠近確定的順序。 如果同時出現2種以上的繼承情況，在這4種繼承方式中，遺贈扶養協議的效力最高，其次是遺贈，效力最低的是法定繼承。
35樓：暨迎楣
按照法律規定，遺產繼承分為以下兩種情況：一是有遺囑的按照遺囑分配，其中有公證遺囑的優先；二是沒有遺囑的，按照法定繼承順序繼承。你說的那種給老人摔盆子的情況是當地孝子習俗，沒有法律依據。
過繼出去的孩子還能繼承親生父母的財產嗎？
36樓：華律網
過繼子女系民間通俗稱謂，一般是收養三代以內同輩旁系血親的子女。對應的法律概念為養子女。根據《中華人民共和國收養法》規定，自收養關係成立之日起，養父母與養子女間的權利義務關係，適用法律關於父母子女關係的規定；養子女與養父母的近親屬間的權利義務關係，適用法律關於子女與父母的近親屬關係的規定。
養子女與生父母及其他近親屬間的權利義務關係，因收養關係的成立而消除。因此，從法律意義上講，過繼來的養子女與其親生父母之間的權利義務已經消除，當然不能繼承其親生父母的遺產。但根據最高人民法院關於貫徹執行《中華人民共和國繼承法》若干問題的意見，被收養人對養父母盡了贍養義務，同時又對生父母扶養較多的，除可依繼承法第十條的規定繼承養父母的遺產外，還可依繼承法第十四條的規定分得生父母的適當的遺產。
值得注意的是，收養應當向縣級以上人民**民政部門登記。收養關係自登記之日起成立。《最高人民法院關於貫徹執行民事政策法律若干問題的意見根據》規定，親友、群眾公認，或有關組織證明確以養父母與養子女關係長期共同生活的，雖未辦理合法手續，也應按收養關係對待。
「過繼」子女與「過繼」父母形成扶養關係的，即為養子女，互有繼承權；如系封建性的「過繼」、「立嗣」，沒有形成扶養關係的，不能享有繼承權。法律依據：《中華人民共和國收養法》第十五條第一款收養應當向縣級以上人民**民政部門登記。
收養關係自登記之日起成立。收養查詢不到生父母的棄嬰和兒童的，辦理登記的民政部門應當在登記前予以公告。第二十三條自收養關係成立之日起，養父母與養子女間的權利義務關係，適用法律關於父母子女關係的規定；養子女與養父母的近親屬間的權利義務關係，適用法律關於子女與父母的近親屬關係的規定。
養子女與生父母及其他近親屬間的權利義務關係，因收養關係的成立而消除。
37樓：一生七夜寒
講道理是直系有血緣關係的親人繼承，如果沒有爭議那麼也有繼承權的一部分？
38樓：晟
過繼如果是走的法律程式，公正過。
是可以的。
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