1樓：巨集盛
這就是民族文化，這個地方的姑娘才會佩戴這麼多的銀飾。只是為了傳承自己的民族文化。
2樓：劉心安兒
這是當地的一種傳統習俗，而且她們也覺得銀子的東西都是比較健康的，這也是家人對於孩子的期望。
3樓：帳號已登出
因為那是她們的文化，她們覺得那樣的裝扮是非常好看的，是可以讓自己看起來非常獨特的。
苗族為什麼都戴銀首飾
4樓：
您好，經查，有以下四種說法1.一是便於遷徙時「人走家隨」 ,歷史上受戰亂影響，苗族居無定所，隨將家裡積蓄換成銀錠打製成飾物由家中婦女佩服帶，必要 時，人走則家隨。2.
二是「避邪」,苗族崇奉神秘的巫蠱之術，在苗族同胞們眼裡，「銀」是可以驅邪保平安的聖物。3.三是身體健康狀況的「睛雨表」; 銀遇身體有風溼或內臟疾病會發灰(用棉布或牙膏輕擦即恢復),方便及時就醫。
4.四是裝飾打扮自己。苗族人民把自己見過的花、鳥、魚、蟲、精心加工成銀飾圖案，做裝飾物的同時還藉以寄託嚮往美好生 活，走出大山，考取功名等思想。
為什麼少數民族喜歡佩戴銀飾
5樓：匿名使用者
民族銀飾整個的藝術發展歷程，是一個經歷了演繹、變異、整合的漫長過程，民族的審美定勢就是在這一個過程中起到了決定性的作用，任何細微的變化都必須要服從於此，不得跨越。
銀飾的紋樣和造型，最開始的時候是受到漢文化的影響是很大的，持續的時間也很長，有的銀飾品幾乎是原樣照搬。一些經歷幾輩人傳下來的苗族銀飾，這些銀飾品幾乎就是漢族銀飾的翻版，圖案為六寶、八卦、福祿壽喜等，還有的在背面印有諸如"福興號"字樣，這樣我們就可以顯然的看出，銀飾品是出自漢族銀匠之手。也是因為這樣，所以在銀飾民族化的過程中，就會不可避免的置入了一個對外來文化不斷加深認識和理解的過程。
那麼，我們該怎麼站在民族文化立場上，保留和保護那些可以融入民族社會生活的東西，摒棄那些同民族社會生活毫無相關的表象元素，這也是民族銀飾進入民族文化社會的必經階段，在這個過程中我們要不斷的創新而始終持續著。
苗族人為什麼帶銀飾
6樓：白露飲塵霜
苗族人為什麼佩帶銀飾？苗族人佩帶銀飾有四種作用：一是便於遷徙時「人走家隨」；二是「避邪」三是身體健康狀況的「睛雨表」；四是裝飾打扮自己。
歷史上受戰亂影響，苗族居無定所，隨將家裡積蓄換成銀錠打製成飾物由家中婦女佩服帶，必要時，人走則家隨； 銀，可以驅邪保平安； 銀，遇身體有風溼或內臟疾病會發灰（用棉布或牙膏輕擦即恢復），方便及時就醫； 苗族人民把自己見過的花、鳥、魚、蟲、精心加工成銀飾圖案，藉以寄託嚮往美好生活，走出大山，考取功名等思想。
苗族是勤勞、善良、驃悍並充滿智慧的民族。
百年字號---老鳳凰銀號」，傳承苗族手工藝，自己設計、手工製作、銷售苗族各種純銀手鐲、項鍊、吊墜、胸花、手腳鏈及各種酒茶具等，為您的家人捎一份苗族同胞的問候。
苗族人為什麼那麼喜歡銀飾
7樓：一襲可愛風
苗族人酷愛銀飾，不管在**生息繁衍，服飾特別是銀飾都成為當地的亮點和人文景觀。
據有關史料記載，自秦漢以來，苗族的銀飾文明得到一脈相承，這在很大程度上得益於苗族金銀神話的詮釋，如貴州流傳的《運金運銀》、湘西流傳的《鵂巴鵂瑪》等。
唐宋時期，苗族銀飾是以多、以大、以重為美，婦女戴大耳環，戴銀項圈。
明代方誌說，苗族佩戴的有金銀耳環，富人還戴碩大的項圈，雖承唐宋遺風，卻衍生出區別婚否、饋贈定情的功能。
到了清朝雍正年間，苗鄉「改土為流」以後，苗族銀飾趨向纖細、複雜、精緻。
特別是黔東和湘西地區的苗族服飾更是精彩紛呈，這在青年婦女身上體現得最為充分。
她們常常是頭戴銀冠、項掛銀圈、身穿銀衣、手配銀鐲、腳系銀鏈，以多為美，以重顯富。
一個盛裝的苗家婦女，其銀飾重達二三十斤。
據苗族專家麻明進等人介紹，苗家人一生中用銀處極多，尤其女性更勝，主要有三項：一是青年男女定情，男方要送女方銀鐲、耳環等作信物，而在正式出嫁時如男方送不足一定銀兩則不能成婚。
二是苗家孩童是父母希望所在，其銀飾的頭帽、手鐲、腳釧、銀鈴響物、羅漢菩薩等，全是新買銀子做成。
為求「長命富貴，驅鬼避邪」，苗人從少年乃至中年，在手、腳、耳等處均繫上適量的祀保銀釧。
二是日常家珍飾銀、存銀又是苗家富有的象徵。
日常生活中，用銀子來進行饋贈也是常事。
三是給老年人祝壽或送葬都離不開銀子或銀飾物，常有些老人，生前將銀私藏，死後無人知曉。
至今，湘黔邊區的苗族同胞用銀數量有增無減。
有人在鳳凰、花垣等邊遠縣份作了調查，一般家庭在改革開放前為新娘送銀在四五十兩左右，而近年來都增至一二百兩，還要製成頭飾、項圈、手鐲、戒子、耳環、扣鏈、銀腰帶、牙籤、披肩等飾品，總之，「以銀為結，以銀為彩，以銀為榮，以銀為貴」成為苗族區別於其他民族的重要標誌。
貴州民族學院教授苗青認為：銀飾萌芽於苗族社會早期的巫術圖騰活動之中，產生於漢代，成熟於唐代，豐富於明清兩代，發展於現當代。
在同一族群同一支系中，銀飾成為族群的識別符號。
銀飾作為崇拜物，它把同一祖先的子孫緊緊地凝聚在一起；作為婚姻標誌，它給人們的婚戀生活帶來良好的秩序；作為巫術器物，它又從心理上給人們提供生活的安全感。
因此，苗族銀飾已不是單純的裝飾品，而是植根於苗族社會生活中的文化載體。
各個民族都有屬於自己的配飾，苗族為什麼喜歡帶銀飾？
8樓：小張愛吃甜蒜
1、苗族作為少數民族當中的一種，有著屬於自己的獨特的文化。一提起苗族，很多人的腦海當中都會浮現出一些特別誇張的銀飾，苗族的一些女性，她們都會在參加盛大節日的時候佩戴上特別多的銀飾品，有用銀製作而成的帽子，或者是項圈，手鍊，腳鏈等等，都是非常常見的。這些用銀製作而成的飾品基本上都非常的沉重，一套下來會有20多斤重，即便有著如此重的重量，銀飾也依舊是苗族人不能缺少的一種裝飾。
2、銀飾之所以在苗族人的心目當中如此的重要，就是因為它是苗族人民的定情之物。在一些少數民族，他們基本上都是多才多藝的，在互相表達情意的時候會用對歌這種形式來傳達。在苗族，銀飾就是婚姻的一種象徵，在古代的時候，如果苗族的男子想要求娶某一位女子，就必須拿出足夠重量的銀飾才可以，漸漸的，苗族的銀飾也就有了婚姻象徵這一層重要的含義。
9樓：金牛
因為這是當地人民的一大風俗習慣，這些銀飾也可以體現出他們的氣質，而且這也是當代居民的一大愛好，我們應該去尊重他們。
10樓：蓉淼經驗之窗
因為苗族的姑娘們都是特別愛美的，再加上苗族的風比較大，有了銀飾就會有一定的動靜，不容易迷路。
苗族銀飾的特徵是什麼？
11樓：清寧時光
進入苗族社會的銀飾決不單純表現為某個民族專有的藝術形態，而是一個不折不扣的混合體。那麼苗族銀飾的特徵是什麼呢？
1、 以大為美。苗族銀飾以大為美的藝術特徵是不言而喻的，苗族大銀角幾乎為佩戴者身高的一半便是令人信服的例證。堆大為山，呈現出巍峨之美；水大為海，呈現出浩渺之美。
苗族銀飾以大為美的獨特見識，用美學的觀點來看是很有道理的。同時也體現了你的家庭富裕程度是不錯的，並顯示著苗家姑娘的大氣。
2、 以重為美。再看以重為美，貴州施洞苗族婦女自幼穿耳後，即用漸次加粗的圓棍擴大穿孔，以確保能戴上當地流行的圓輪形耳環，利用耳環的重量拉長耳垂。有些婦女因耳環過重，耳垂被拉豁。
當地耳環單隻最重達200克。黎平苗族婦女的簍花銀排圈講究愈重愈好，重者逾八斤。
3、 以多為美。苗族銀飾上呈現出的"多"的藝術特徵，也是十分驚人的。很多苗族地區佩戴銀飾講究以多為美。
耳環掛三四隻，疊至垂肩；項圈戴三四件，沒頸掩額；腑飾、腰飾傾其所有，悉數佩戴。特別是清水江流域的銀衣，組合部件即有數百之多，重疊繁複，呈現出一種繁縛之美。這種炫耀意識的物化在其他民族也不難見到。
傣族男子的紋身習俗講究紋身部位愈寬、圖案愈複雜愈美；求偶期的哈尼族少女渾身上下戴著密密的珠飾、貝飾；青海牧區藏族婦女的「加龍」背飾充分體現了追求大和多的審美原則；德昂族的腰箍多達三四十圈，可謂追求飾品數量的典型。足見追求繁複的以多為美，不止苗族一家。多表示著一種獨特感。
4、 變與不變。值得一提的是，從貴州省博物館所藏不同時期的銀飾比較情況看，苗族銀飾追求大、重、多的腳步始終沒有停止。特別是在20世紀80年代以後，苗族銀飾的發展速度更為空前。
這從一個側面反映出苗族群眾生活水平的不斷提高。
上述就是關於苗族銀飾的特徵是什麼的全部內容。
苗族人為什麼那麼喜歡銀飾？
12樓：匿名使用者
苗族的女孩能嫁到其他族嘛。
苗族人為什麼那麼喜歡銀飾,苗族人為什麼那麼喜歡戴銀飾,你知道嗎
苗族人酷愛銀飾,不管在 生息繁衍,服飾特別是銀飾都成為當地的亮點和人文景觀。據有關史料記載,自秦漢以來,苗族的銀飾文明得到一脈相承,這在很大程度上得益於苗族金銀神話的詮釋,如貴州流傳的 運金運銀 湘西流傳的 鵂巴鵂瑪 等。唐宋時期,苗族銀飾是以多 以大 以重為美,婦女戴大耳環,戴銀項圈。明代方誌說,...
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