1樓：匿名使用者
堯舜禹是原始社會末期部落聯盟的首領。
堯舜禹是**人?
2樓：老王的生活分享
1、堯
堯出生於今山西臨汾堯都區，姬姓，伊祁氏，名放勳，上古時期部落聯盟首領、五帝之一，帝嚳之子，母為慶都。
2、舜。舜出生於今山西省永濟市虞鄉鎮，是中華民族共同始祖之一，父系氏族社會後期東夷部落首領，三皇五帝之一。
3、禹。禹出生於今山西夏縣，姓姒，名文命 ，字密。史稱大禹、帝禹，為夏后氏首領、夏朝開國君王。
歷史治水名人。禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子。其父名鯀，被帝堯封於崇，為伯爵，世稱「崇伯鯀」或崇伯，其母為有莘氏之女脩己。
後世
堯死以後，舜在政治上又有一番大的興革。原已舉用的大禹、皋陶、契、棄、伯夷、夔、龍、垂、益等人，職責都不明確，此時舜命禹擔任司空，治理水土。命棄擔任后稷，掌管農業，命契擔任司徒，推行教化。
命皋陶擔任士，執掌刑法，命垂擔任共工，掌管百工。命益擔任虞，掌管山林，命伯夷擔任秩宗，主持禮儀。
命夔為樂官，掌管**和教育。命龍擔任納言，負責釋出命令，收集意見。還規定三年考察一次政績，由考察三次的結果決定提升或罷免。
通過這樣的整頓，庶績鹹熙，各項工作都出現了新面貌。上述這些人都建樹了輝煌的業績，而其中禹的成就最大。
堯舜禹是**的人？
3樓：在登月湖招標的天王星
堯舜禹分別是河北順平縣人，河北冀州人，山西人。
據記載，堯生於丹陵，長於伊侯，所以姓伊祁。也有傳說他出生於順平縣，也就是今天的河北省境保定境內，後來長期居住在他母親的封地，即河北唐縣，長大後遷徙到山西太原一代居住。在帝摯禪讓給他後，後帶領著他的部落，來到山西臨汾一代居住。
舜，姓姚，名重華，字都君。根據《史記》漏姿記載，舜是冀州人，也即是今天的河北省境內。但因為舜帝姓姚，所以後人根據傳說，推測返手絕出他是姚墟人。
而歷史上，也就很多人對舜帝的出生地有不同的看法。在唐代，張守節對舜帝的出生地提出疑義，他認為舜帝出生在河東縣，也就是今天的山西永濟市。而戰國時期的文學家孟子則認為舜帝是東夷人。
大禹的出生地在汶山廣柔縣薯陪石紐鄉。這個地方在古代屬於羌族，就算大禹不是羌族人，也至少在羌地生活過。後來為了治水，跟隨其父親一起來到了中原，在山西生活。
堯舜禹距今多少年。
據《史記》記載，舜死後禹為其守孝三年，禹在位十年。也就是說大禹的時代是13年，現在我們已經得出了大禹的時代是公元前2023年左右，也就是距今2023年左右。堯去世舜為其守孝三年。
舜在位三十九年，我們又得出舜活動於公元前2023年左右，也就是距今2023年。
堯在位的時間比較長，有90年，所以堯的時代距今2023年左右。不過關於堯舜禹距今多少年的說法，目前還沒有定論，只能根據推論推斷出其大致的年份，而各史家的說法也並不一致。
堯舜禹的貢獻
4樓：健身達人小俊
堯的貢獻：制定曆法，然後頒佈天下，使農業生產有所依循。
舜的貢獻：完善律法，確立爵位；開誠議政，明佈政教，廣開言路；治理洪水，發展生產，開拓疆域並制樂作典。
禹的貢獻：治理好了水患，把天下劃分為「九州」，加大農業生產，結束了部落聯盟的社會組織形態，形成了「國家」這一社會政治形態。
堯（唐堯、帝堯，生卒年不祥），姓伊祁，號放勳，古唐國人（今山西臨汾），帝嚳和慶都之子，中國上古時期方國聯盟首領、「五帝」之一。帝堯為祁姓劉氏遠古一世祖。十三歲封於陶（山西襄汾縣陶寺鄉），輔佐摯。
十五歲，改封於平陽（今山西臨汾），號為陶唐氏。二十歲，堯代摯為天子，定都平陽。堯老，舜代替堯執政，堯禪讓二十八年後死去，葬於谷林（山東省鄄城縣）。
舜，生卒年不詳，姚姓，有虞氏，名重華，字都君，中國上古時代父系氏族社會後期部落聯盟首領，被後世尊為五帝之一，華夏文明的重要奠基人。相傳舜在20歲的時候，以孝行聞名。後經四嶽舉薦，舜被堯立為為繼承人。
舜任命禹治水，完成了堯未完成的盛業，後又整頓禮制，減輕刑罰，統一度量衡。傳去世於南巡途中蒼梧之野，葬於江南九疑山（今湖南永州市寧遠縣），諡號為舜。
大禹，姓姒，名文命，字（高）密，是黃帝的玄孫、顓頊的孫子（另一說為顓頊六世孫），其父名鯀，其母為有莘氏之女脩己，為夏后氏首領、夏朝開國君王，因治理滔天洪水而廣受世人傳頌。相傳，禹治理黃河有功，受舜禪讓執政，以陽城為都城（另有說都城是平陽或安邑或晉陽），國號夏，並分封丹朱於唐，分封商均於虞，又劃定中國版圖為九州。禹死後安葬於會稽山上（今浙江紹興），現仍存禹廟、禹陵、禹祠。
舜禹堯都有什麼貢獻
5樓：名字太難起了
舜、禹、堯的貢獻有：
1、舜：
舜與堯一樣，同是先秦時期儒墨兩家推崇的古昔聖王。而舜對於儒家，又有特別的意義。儒家的學說重視孝道，舜的傳說也是以孝著稱，所以他的人格形象正好作為儒家倫理學說的典範。
孟子繼孔子之後對儒學的發展有巨大貢獻，他極力推崇舜的孝行，而且倡導人們努力向舜看齊，做舜那樣的孝子。
2、禹：
距今4000多年前，由於河洛地區是夏民族活動和興國的中心，夏朝的第一個帝王大禹，常領導人民「疏川導滯」、「合通四海」、「盡力乎溝洫」，所以相傳洛河、伊河也都是大禹疏浚開鑿的。
據說那時洪水氾濫，龍門山以南是一望無際的汪洋，人民窘困不堪，溺死甚多。大禹深知遭受洪水的苦難。大禹治理洪水，率領人民疏九河、導百川，終於迫使洪水歸流大海，伊闕也就是這時開鑿的。
3、堯：
堯代帝摯為天子，都平陽。在萬國爭雄的亂世，他團結親族，聯合友邦，征討四夷，統一了華夏諸族，被推舉為部落萬國聯盟首領。帝堯在主政期間，派神箭手大羿射日，派鯀治水，並且制定曆法，推廣農耕，整飭百官。
6樓：匿名使用者
堯舜禹都是神話遠古故事，都是英明首領，至於說有什麼貢獻，就是以後歷代皇帝的道德榜樣吧。
堯舜禹之後是哪個皇帝，堯舜禹三代帝王之後,是誰做皇帝
堯舜禹之後的皇帝是姒啟，他是禹的兒子，夏朝的第二任君王。其母是塗山氏族的女子。舜以後，王權進一步強化，總之，鬥爭很激烈，幾經波折，叛亂 的姒啟曾遭益的有力反擊，一度處於劣勢，甚至被拘禁。終於因有姒禹的經營和培植，夏后氏根基更深 實力更強，在擁護者的支援下，夏后氏及其擁護者聯合起來對益發動戰爭，終於殺...
炎帝，黃帝，蚩尤，堯，舜，禹，確有其人嗎
沒有確切的證據證明他們的存在。或者說，有這個疑問的人很多，代表是著名學者顧頡剛，他因為發表疑問而被魯迅罵為 鳥頭學者 而現在在學術界也普遍把下以前叫 傳說時期 因為無法確定。司馬父子寫 史記 那時候距離傳說時代已經好幾千年了。而在那麼漫長的時代中，口耳相傳的故事都變了形狀，這些很容易理解，或者說是 ...
三皇五帝和堯舜禹的關係圖，三皇五帝和堯舜禹的關係圖？
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