1樓：尾楓
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的巨集偉抱負。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。
他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現象都給予揭露和批評。他同情人民，甚至情願為解救人民的苦難甘願做自我犧牲。所以他的詩歌創作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，以最普通的老百姓為主角，由此可見杜甫的偉大。
他的詩具有豐富的社會內容、強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向，真實深刻地反映了安史之亂前後一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面，因而被稱為一代「詩史」。杜詩風格，基本上是「沉鬱頓挫」，語言和篇章結構又富於變化，講求煉字煉句。同時，其詩兼備眾體，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。
藝術手法也多種多樣，是唐詩思想藝術的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府「感於哀樂，緣事而發」的精神，擺脫樂府古題的束縛，創作了不少「即事名篇，無復依傍」的新題樂府，如著名的「三吏」、「三別」等。死後受到樊晃、韓愈、元稹、白居易等人的大力揄揚。
杜詩對元白的「新樂府運動」的文藝思想及李商隱的近體諷喻時事詩影響甚深。但杜詩受到廣泛重視，是在宋以後。王禹偁、王安石、蘇軾、黃庭堅、陸游等人對杜甫推崇備至，文天祥則更以杜詩為堅守民族氣節的精神力量。
杜詩的影響，從古到今，早已超出文藝的範圍。生平詳見《舊唐書》卷一九〇。
杜甫雖然是個現實主義詩人，但是他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》就不難看出杜甫的豪氣干雲。
2樓：天問
杜甫（712-770），字子美，漢族，生活在唐朝，河南鞏縣人（現在河南鞏義市），他的祖屋在襄陽，他出生於鞏縣。自稱為少陵野老，是唐代偉大的現實主義詩人，與李白一起稱為李杜。我認為杜甫在中國古典詩歌的影響是非常深遠的。
他被後人稱為「詩聖」。杜甫生活在唐代由盛轉衰的歷史時期，整個唐朝開始從繁榮走向衰落。杜甫出生於一代「奉儒守官」的家庭，他的家庭是一個家風濃厚，家學淵博的。
早期作品主要代表其理想的野心和理想的人生道路。另一方面，他表達了「奉行君主制，破壞風俗」的政治理想。
與此同時，我認為他的許多作品反映了當時人民的艱辛和政治動盪。他批露了統治者醜陋的行為，開始擔心國家和人民的生活，可謂是憂國憂民，兼濟天下。隨著唐玄宗的政治在後期變得越來越腐敗，他的生活也處於貧困和失意的狀態。
徒勞無功，但杜甫創作了許多有名作品。在公元759年，杜甫放棄了進入四川的願望。雖然入川是更安全的，能得以避免戰爭和生活相對穩定。
雖然杜甫是一位現實主義詩人，但他也有一個狂野而不擇手段的一面。從他著名的作品《飲中八仙歌》，很容易看出杜甫的雄心和野性。
杜甫生命的下半部分，跟妻子兒女分居兩地、翻山越嶺的痛苦吃了很多，但真正瀕臨絕境，可以說是飢腸轆轆，實際上只有銅鼓時期。華州放棄做官後，杜甫將他的家搬到了秦州。首次到達秦州，杜甫整個家庭住在東柯谷。
很快，因為僧侶的建議與慫恿，他們去了西枝村並準備在那裡建造一個茅草屋供定居。杜甫此時的心情，我認為大概類似於陶淵明的歸去來兮，有擺去拘束、得到自由的喜悅。
大概由於原先承諾能給予幫助的侄子杜佐，不給允諾，西枝村杜甫的草堂沒法完成。很快，有一封來自同谷縣**親屬的信。所以，杜甫翻山越嶺，然後又到了另一個山谷。
出乎意料的是，銅鼓的情況遠比秦州差。杜甫實際上在深秋的時候感冒了，親自跑到了山上。拾橡果、栗子，身著薄薄的衣服，蹲在雪地裡尋找黃獨（山芋之類），到了飢腸轆轆的地步。
如果不挖黃獨，整個家庭都會捱餓。我認為杜甫思想的核心是儒家的善良。他有志為自己命名。
雖然杜甫並不以他的生活而聞名，但他的詩歌后來成名並對中國文學和日本文學產生了深遠的影響。
詩人杜甫是個什麼樣的人？
3樓：深海古人
杜甫（712—779），字子美，生於河南鞏縣（今河南省鞏縣），是初唐著名詩人杜審言的孫子。唐玄宗開元中期，他南遊吳越，北臨齊趙，過著「裘馬輕狂」的生活。天寶五年（公元746年），他到長安，進取無門，十年困頓，才獲得右衛率府胄曹參軍的小官。
安史之亂後，他流亡顛沛，競為叛軍所俘，脫險後，授官左拾遺，不久又貶為華州司功參軍。乾元二年（公元759年），他棄官西行，度關隴，客秦州，寓同谷，最後到達四川，定居成都浣花溪畔。曾在四川節度使嚴武幕府任職，官參謀、檢校工部員外郎。
永泰元年（公元765年），他打算離蜀東去，途中留滯夔州二年。大曆三年（公元768年），攜家出峽，漂泊鄂、湘一帶，後死於赴郴州途中，享年59歲。
杜甫出身在世代「奉儒守官」的封建家庭，自幼接受封建正統思想的教育和薰陶。他以稷、契自許，有志於「致君堯舜上，再使風俗淳」。他一心想要走的是「達則兼濟天下」的道路。
他曾懷著自負的心情說：「自謂頗挺出，立登要路津。」但在唐玄宗逐漸昏庸，李林甫、楊國忠相繼弄權的社會里，那是註定要碰壁的。
杜甫一生的苦難和窮困使他不能不看到封建社會的冷酷現實。正是由於他所處的社會地位和所受的生活磨鍊，在他思想中逐漸形成進步的成分，終於突破了封建社會的某些束縛，使他激憤的說出「唐堯真自聖，野老復何知」、「儒術於我何有哉，孔丘盜蹠俱塵埃」這些話來。十年長安困守，是杜甫思想變化的光輝起點；長期的流離失所又使他接近人民，體會到人民的情緒和願望，從而豐富了自己的愛國思想和同情人民的感情，他詩歌中的現實主義精神因此產生和發展。
杜甫的詩歌廣泛地反映了唐朝由盛而衰過程中的社會面貌，真實地再現了這一歷史轉折時期的重大事件、各階級階層的動態、思想和他們之間的矛盾。被後人稱為「詩史
杜甫是我國詩歌優良傳統的傑出繼承者和發揚者。《詩經·國風》、樂府的現實主義精神，六朝詩在聲律藝術方面的探索以及唐初以來的詩歌成就，他都加以認真地吸取和總結。但是，杜甫的成就在當時並不被人所認識，最早給予高度評價的是元稹和韓愈。
經過他們的鼓吹，杜甫的地位才得到肯定。
4樓：e時光再燃
是一個特別有正義感的人，而且對待世間萬物都特別的博愛，並且能夠擁有自己的個性。
5樓：渡月橋邊
相比於詩人李白，杜甫明顯是一個現實主義情懷的詩人，心懷天下的大俠之人。
6樓：瀟柏晗
杜甫很有才華，寫下了許多詩篇，他又心繫天下，憂國憂民，寫的都是關於民間疾苦的詩句，所以被稱為「詩史」。
杜甫是怎樣的人？
7樓：教育之星
1、杜甫（712年2月12日～770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。出生於河南鞏縣，原籍湖北襄陽。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為「老杜」。
2、杜甫的詩歌在格律上，具有煉字精到，對仗工整的特點，符合中國詩歌的「建築美」。另外，在體裁上杜甫有許多創新，例如他在五七律上的創造性也是他文學創作的獨到之處。
3、杜甫的思想核心是仁政思想，他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的巨集偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。
4、杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為「詩史」。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
5、杜甫不只在中國流名，還揚名海外。2023年韓國將杜詩翻譯成韓文，叫《杜詩諺解》。他對日本文學影響相對較晚，直到十七世紀他在日本擁有和在中國一樣的名聲。
杜甫對松尾芭蕉的影響尤深。杜甫也是美國作家雷克斯羅斯（kenneth rexroth）最喜歡的作家。
杜甫是什麼樣的人 關於杜甫是什麼樣的人
8樓：星恩文化
1、杜甫，字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為「老杜」。
2、杜甫有濟世揚名，渴望建功立業的雄懷大志，杜甫的這種理想和抱負建立在強烈的社會責任感以及憂患意識之上的。
3、杜甫出生在一個世代「奉儒守官」的具有悠久傳統的官僚世家，家庭給予杜甫正統的儒家文化教養和務必要在仕途上有所作為的雄心。所以杜甫稱做官是他們家族的「素業」——世代相襲的職業，他的各種文化教養以及以後的種種行為都是在為追求仕途事業和為官行道相聯絡。
杜甫是哪個朝代詩人，杜甫是什麼朝代的詩人。
杜甫是唐朝著名現實主義詩人。回答 杜甫 公元712年 公元770年 字子美，河南鞏縣 今河南鞏義 人，出身京兆杜氏分支之一的襄陽杜氏。1 自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱 李杜 為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即 小李杜 區別，杜甫與李白又合稱 大李杜 杜甫也常被稱為 老杜 杜甫在中國古...
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