1樓：六鴻卓
先秦散文主要可分為歷史散文和諸子散文。就大體情況而言，歷史散文主要是敘事的，諸子散文主要是說理的。歷史散文有《春秋》《
2樓：從驕傲
春秋至戰國初，有《老子》《論語》《墨子》.《老子》簡篇短幅，《論語》也多為簡短的語錄，但都詞約義豐，對後世說理散文有廣泛的影響。戰國中期，有《孟子》《莊子》.
孟子》散文也是語錄體，全書不僅記錄孟子的隻言片語，更有一些章節就一箇中心論點反覆論述。戰國末期，《荀子》《韓非子》中的專題**，標誌著說理散文體制的定型。荀、韓之文，往往是長篇大論，有一個標明全篇主旨的標題，論點明確。
3樓：愛仕達各色
這些作品都是非常有藝術性的，並且非常的有思想，非常的有觀點，無論是表現方式，還是體質語言，各個方面都有獨特的特點。
4樓：巨集盛巨集盛
諸子散文的特點就是，非常注重情感，也非常注重形象性，也非常注重謀篇佈局，非常注重結構，而且論點非常明確，中心也非常突出，有抒情的風格。
5樓：肖艾斯的旅行日誌
表現方法、語言等。表現方法，以詩為文，並把它們有機的結合起來，開創了以形文為用的文章先河；語言，語言平實而蘊含著深意。
先秦諸子散文發展的特點都有什麼？
6樓：燈火看生活
荀子和韓非子的出現標誌著議**體系的成熟。《荀子》雜文多為長篇雜文，篇目多，論點清晰，論據充分，結構完整，已成為成熟的專題議**。此後，這種文體成為中國推理散文的主要形式。
韓非子發展了荀子議**的表現力和說服力，將議**的寫作水平提高到了一個新的高度。他還收集、整理、創作了大量的寓言，使寓言成為一種獨立的文學體裁。
1在思想內容上，先秦諸子的散文堅持獨立思考、各抒己見、暢所欲言。比如孔子主張仁、義、禮、樂，墨子主張兼愛賢者，莊子主張自然無為，韓非子主張神力。
2.在文體上，先秦諸子散文有自己的個性和風格。比如《論語》簡單含蓄，《墨子》簡單明瞭，善於類比。
孟子雄壯善辯，莊子文思狂放，荀子雄健細緻，比喻繁富。韓非子厲害險峻，論點精闢。
3.在語言方面，先秦諸子的散文都很好地運用了隱喻，而且比取象更深刻。比如《莊子·寓言十九》中，引子相連，意象深刻，在諸子百家中是最高的。
4.就文體發展而言，先秦諸子散文首先確立了論辯的體系。從抄本到論點清晰、論據充分、邏輯嚴密、結構完整的專論，展現了中國議**發展的總體特徵。
此外，先秦諸子散文中的一些故事敘事，頗似**，為後世敘事文學提供了營養。
先秦散文是中國散文的源頭。主要儲存在《尚書》、《春秋》、《左傳》、《國語》和《戰國策》中。包括《左傳》、《國語》等先秦敘事散文和《論語》、《莊子》等先秦推理散文。
先秦時期，文學與非文學的界限並不明確。在當時，散文只能說是一種與詩相對立的文體，基本上是哲學、政治、倫理、歷史上的散文和敘事。然而，由於其文學性強，對中國文學的發展產生了很大的影響，因此被視為先秦文學的重要組成部分。
7樓：灰灰慧闖天涯
特點就是這個諸子散文一般都會講一些道理，在語言方面可能都用了隱喻，比較有說服力，而且諸子散文也是非常的有特點，非常的精闢，最後是用了一種辯論的體系去說的這個道理。
8樓：虣漽緵佰
其特點是，學者們的散文一般都講一些道理。他們可能會在語言中使用隱喻，這更具說服力。此外，學者們的散文也很有特色，精闢。最後，他們使用辯論系統來說明這一事實。
9樓：阿斯達歲的說
具有特別鮮明的特點，思想上主張各抒己見，獨立思考，語言上善用比興，論點特別完整，在思想創作上，對我國幾千年的政治制度，文化藝術都有特別深遠的影響。
10樓：結婚發的
大部分運用隱喻的手法，當時出現了很多的主張，也讓人們進行獨立的思考，作者各有各的風格，他們都有各自的特點，而且哲學道理非常的多。
11樓：樂樂在此呢
不同的作品反映了不同的思想，運用了不同的修辭手法，思想比較活躍，作品是有藝術性的，有著一種獨放異彩的特點。
12樓：金牛愛仕達
可以分為歷史散文和諸子散文，表現的體系也不同，表達的意思也是不同的，表達的觀點和一些文化語言都是不同的。
先秦諸子散文主要有哪些作品？
13樓：小梅講教育
先秦諸子散文產生於春秋戰國百家爭鳴的時代。先秦諸子散文的發展，可分為三個階段。春秋末至戰國初，代表作有道家。
的《老子。、儒家的《論語》
墨家的《墨子》
老子》用短小的類似哲理詩的形式高度概括了道家的觀點。《論語》多為簡短的語錄，不少格言警句代表了儒家思想的精粹。
墨子》漸有論說文的基本模式，但質樸無文。戰國中期，代表作為《孟子》
和《莊子》，它們開始擺脫語錄體。《孟子》大多用對話體進行說理，《莊子》除了對話體，還更多地藉助寓言和比喻。二書皆形象生動，說理暢達，行文波瀾起伏，具有比較濃厚的文學色彩。
戰國後期，《荀子》和《韓非子》
則是其代表作，它們既是一些單篇論說文的結集，同時又是一部經過嚴密組織起來的成體系的學術論著。論題集中，邏輯嚴密，說理透徹，文辭富麗，代表了先秦說理散文的最高成就。
這些諸子散文，儘管繁簡不一，文體有別，風格各異，但它們的發展過程乃是由簡而繁，由梳而密，由雜碎而嚴謹系統，文學的色彩也愈加濃厚。其中以《莊子》、《孟子》、《韓非子》和《荀子》最具文學價值。
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