1樓：帳號已登出
田忌。田忌賽馬應該都聽過。
田忌，媯姓，田氏，名忌，字子期，陳郡（今河南淮陽縣人）。戰國時期齊國名將，封地於徐州（今山東滕州時），又稱徐州子期。
出身貴族，賞識孫臏的才能，收為門客，參加賽馬活動。參加桂陵之戰，聽從孫臏的參謀，以「圍魏救趙」大勝魏軍。參加馬陵之戰，聽從孫臏謀略，採用「減灶之計」，誘殺魏將龐涓。
屢立軍功，受到國相鄒忌陷害，逃亡於楚國，受封江南之地。齊宣王即位，返回齊國，恢復官職。
2樓：離魂銘亂
魏國信陵君魏無忌 ，戰國4君子之一，典故：竊符救趙；
戰國時期齊國名將田忌，典故：田忌賽馬；
春秋時期吳國名人慶忌，典故：要離刺殺慶忌；
戰國初期齊國相國鄒忌，典故：鄒忌諷齊王納諫。
3樓：網友路人乙
我只記得乙個齊國叫「鄒忌」。
鄒忌諷齊王納諫》 初中課文，名篇呀！
4樓：k12教培資料庫
中國史傳文學是中國歷史文學的一部分，從文學角度看，它是以曆史事件為題材，重在描寫歷史人物形象的文學作品；從史學角度看，它是通過運用文學藝術的手段，借歷史事件與歷史人物的描述，來表達一定歷史觀的歷史著作。
5樓：秋水一渡塵
田忌。成語：田忌賽馬。
齊國：鄒忌。
求乙個春秋戰國的人姓名，知道的進來
6樓：網友
是范睢，後改名張祿，詳情請看參考資料。
戰國人名
7樓：安迪布蘭頓大人
先秦時期，「姓」bai和「氏」du是分開的兩部分，直到秦朝zhi以後才漸漸統一。
dao為一體。回。
上古之時姓氏並未統一。統答一之後既可以叫「姓」，也可以稱「氏」，如陳姓（嚴格叫陳氏）。而一般是以上古的「氏」作為單一的姓氏的。
而且先秦時期一般是「男子稱氏，女子稱姓」（也有一些例外，大都是現代人的習慣造成的，比如稱秦始皇為嬴政就是現代人的習慣）。白起是「嬴姓，白氏」，所以稱「白起」而非「嬴起」；衛鞅也是一樣。此外，女子稱姓時一般是把「姓」放在「名」之後，比如晉懷公的妻子懷嬴，「嬴」是她的姓。
8樓：花草蔬菜
秦武公（嬴姓）之後，武公生子趙白，其後以其名為氏，故曰白起。
衛國國君的後代，所以是姬姓，又以國為姓，稱衛氏，全名為衛鞅。因衛鞅本為衛國公族之後，故又稱公孫鞅。後封於商，後人稱之商鞅。
9樓：rmb王
白起不知道。
bai……商鞅知道的，最du近正好有看到，說他姓公zhi孫dao（大概姓多……版)，衛國人，他祖先姓權姬，後來秦封之於商十五邑，號為商君，所以他可以叫商鞅，衛鞅，公孫鞅都行。還有以前依稀記得，古代「姓」和「氏」是分開的，「姓」是部落名，如「姬」姓；而「氏」是部落的分支，例如老二老三老四家。老大家就叫姬什麼什麼，老二家就不是了。
多少年沒有碰歷史了，這是我依稀記得的，樓主表嗆我~
10樓：保羅心事盧梭書
秦漢以來前，「姓」和「氏」不同源，「姓」為「氏bai」之本，「氏」自「姓」出。du夏、商、週三代zhi,氏是姓的支dao系，用以區別子孫之所由出生 三代之前，姓氏分而為二。男子稱氏，婦人稱姓。
氏所以別貴賤，貴者有氏。賤者有名無氏。
古代人在取名上有哪些講究？
11樓：虎虎學長說教育
五個原則是信、義、類、假、象。
1、所謂信，即以出生時與生俱來的特殊標記為名；
2、所謂義，是根據出生時的祥瑞現象命名；
3、所謂象，是以相似之物命名；
4、所謂假，是可以假託萬物之名；
5、所謂類，是可以取與其父親類似的名字。
事實上，古人起名基本上是遵循這些原則。不過，也有很多人不以為然，出現了很多犯忌的怪名，如熊狂、不壽、圉、乞、丐等等，現代人都覺得不可思議。另外，還有宜臼、杵臼、惡來、洩父等名，也讓很多現代人難以理解。
值得一提的是，商代流行以時取名，帝王均以天幹字為名。到了周代，這種取名方式仍然流行，不僅取天乾字，也取地支字，如以午、申、寅等字命名。另外，還用四季名稱、月亮朔望、霜、雪等字命名，如楚王熊嚴有四子，其中老大和老二的名字是伯霜、仲雪。
12樓：網友
字型結構要穩定要流暢。3、意：所取的名字要有一定的意義。
4、合：與用名字人的五行相合。5、諱：
取名不可以和長輩的名字相同或者同音如果有必須寫的時間有所區別。6、念也不是同乙個音，這是對長輩的尊重，這是主要的幾個原則。
二、取字最常見的方法是名與字含義相同或相近，彼此能起解釋的作用。例如屈原，其名平，字原；《爾雅•釋地》中解釋「廣平曰原」。諸葛亮，字孔明，「亮」與「明」的字義十分相近；班固，字孟堅，固和堅都有「堅定不可動搖」的意思；杜甫，字子美，「甫」的解解釋則是「古代美男子的稱呼」；北宋散文家曾鞏，字子固，鞏和固意義相同。
三、名與字所取文字的含義正好相反相對。比如唐宋八大家之一的韓愈字退之，愈的意思是「痊癒、越來越好」之意；北宋詞人晏殊，字同叔，「殊與同」就是意義相反；再如宋朝著名理學家朱熹，其名熹，字元晦，「熹」明亮之意，而「晦」則是昏暗的意思。黃損，字益之，徐退，字進之， 「損」與「益」，「退」與「進」，都正好可組成反義詞，這類雖然不多，但細細品味也別有一番意思。
13樓：匿名使用者
古人取名，大至帝旺將相，小到黎民百姓，都非常注重五行理論的運用，因為他們認為天地萬物是由金、木、水、火、土五種元素組成，世間諸般和諧皆由於五行的生剋製化，「五行取名」就是按照這種原理去實現五行的平衡。
例子：成祖一朱棣（木）→仁宗——朱高熾（火）→ 宣宗——朱瞻基（土）→英宗——朱祁鎮（金）→ 憲宗——朱見深（水）→孝宗——朱佑樘（木）→ 武宗——朱厚照（火）→穆宗——朱載垕（土）→ 神宗——朱翊鈞（金）→光宗——朱常洛（水）→ 思宗——朱由檢（木）
從歷史的習俗沿革來看，名有乳名、本名、學名、曾用名、筆名、藝名等之分。
乳名，也叫奶名、小名、小字，是乙個人在孩童時期的名字。如小。
二、小。三、寶貝、寶寶……，長大以後一般不用，除非長輩對晚輩偶爾呼之。
筆名，常常是文人墨客依據自己的喜好在其作品上署的別名。
藝名，即藝人演出時用的別名，如白玉霜，原名李慧敏，雙名李桂珍，是評劇表演藝術家，其藝術風格，被稱為「白派」。從以上「名」的各色特異的表現形式來看，既體現了不同年齡階段的不同稱謂，又象徵著乙個人的職業、地位和身份……
字」的產生，是出於避諱，也就是尊崇長輩的倫理需要。古代人在祭祀神靈和先祖的時候，為了表示恭敬，不敢直接稱呼先祖的名，這樣就產生了字。因此，「字」實際上是表示尊敬的人名。
古人取名字，名與字之間是有一定意義上的聯絡的，互相映襯，互相補充。
例如：屈原，字平，原為名，平為字，平與原二字相連。
孔融，字文舉，融為名，意為融會貫通，文舉為字，文章一舉成名，文星高照。
白居易，字樂天，樂天與居易，相輔相成。
號，有很多古人除了有姓有名有字外，還有號，號是我國姓名文化中乙個很有趣味的現象，廣義的號有多種，有別號、綽號、諡號之分，號是自取的，也有別人贈予的。狹義的「號」是乙個人的別字，又為別號。別號在文人中比較流行，名與字一般有一定的聯絡，而號與名無任何限制，別號始於唐，盛於宋，而亡於清。
字與號在清末以後，隨著中國文化的變遷，很少再有人沿用，而逐漸被筆名、藝名、綽號等取代。
14樓：匿名使用者
古人取名 有以下幾個原則1.音 名字的子音要清脆順口 2.形 字型結構要穩定要流暢 .
3.意 所取的名字要有一定的意義。 4.
合 與用名字人的五行相合 .5.諱 取名不可以和長輩的名字相同或者同音如果有必須寫的時間有所區別 年的時間也不是同乙個音 這是對長輩的尊重。
這是主要的幾個原則。
戰國時期的名人有哪些？
15樓：網友
春秋：老子、孔子、孫子、左丘明。
戰國：屈原、孫武、商鞅。
秦：秦始皇、呂不韋、白起。
漢：劉邦、韓信、張良。
三國：關羽、曹操、孫權、呂布。
晉：王浚、祖逖、劉裕。
南北朝：拓拔巨集、花木蘭、張衡。
隋：江總、許善心、虞世基、王冑。
唐：李白、秦瓊、白居易、唐太宗。
五代十國：石敬瑭、李存勗、李茂貞。
宋：歐陽修——宋朝文壇領袖。
包拯——人稱包青天。
王安石——變法革新派領袖。
司馬光元：成吉思汗、忽必烈、木華麗。
明：朱元璋 鄭和 朱棣 朱允文。
清：康熙、乾隆太多了。
戰國時期有哪些人
16樓：網友
李斯，孟子，呂不偉，范睢，韓非，荀子，..
戰國人物中有沒有名字中帶末這個字的
17樓：網友
末吉 孫左位門。
攝津的豪商 參與了伏見銀座的（貨幣鑄造所）的創設。
受德川幕府的特許從事海外交易、大型的御朱印船又稱「末吉船」
戰國時有哪些名人
18樓：晏濯澹臺宜春
廉頗。李牧。
荊軻。聶政。
樂毅。孫臏。
龐涓。商鞅，廉頗，莊周。
墨翟。贏政仔讓。
西門豹。韓非。
藺相如。王翦。
白起。趙高戚答勝。
黃歇。魏無忌。
趙牧。呂戚慧不韋。
趙括。鉤踐。
孟子。皺忌。
田忌。蘇秦。屈原。
戰國時期人的姓氏是放在名字後面嗎?
19樓：科舉老大
不一定，秦始皇還叫贏政呢！！！
20樓：銅鞮依藍
古代女子大多沒有留下名字，即使有也不會在史書中比較正式的場合出現，而為了與別的嬴姓女子相區別，就在前面加上其丈夫的諡號或別的一些字（大多跟定諡有關）
比如說一些說法認為文嬴又叫懷嬴，因為她有過晉懷公和晉文公兩任丈夫，鄭武公的老婆叫武姜，就是這個道理。
21樓：林可淅
應該不是，我看過一點史記，我想贏應該是別的意思。
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