1樓：人格的規劃
上善若水，水善利萬物而不爭。——道德經》
最高的善德，就像水流一樣，自然而行，所經之處，無物不潤，卻不向物索取什麼。上善者，不是指最善，而是「至善」。因為善無止境，無邊廣大，很難界定的。
就像一條水流一樣，永遠往前面流，你根本就不知道它要流向什麼地方。<>
乙個真正的「善」行也是如此，「善」的能量是向四周無盡傳播的，任何東西都阻擋不了它的流向，很難劃清界限。能分清界限的「善」，就不是真善，而是假善，這樣的善是帶著功利目的的，它的目的就是這種假善的界線，不會越過「目的」這個範圍。<>
那麼如此高尚的品質德性，一般人能修得到嗎？這就不知道了，雖說人人皆可成聖，只不過比登天還難，沒有一種堅定的志向是很難實現的。無物，無我，與天合德，這些東西就是你不得不攻克的難題，攻克了這一切，那麼你的境界就是「上善若水」了。
人法地，地法天，天法道，道法自然。大多數人對於「法」字的理解，指的是「效法」的意思，所以「上善若水」也可以理解為效法水的品性，利益天下萬物而不去相爭。其實所謂的對錯根本就不那麼重要了，重要的是當局者怎麼入「理」去「解」，只有深入到事物的本源之理，才能出入無礙地解構萬事萬物，這個時候無論橫豎都能通透明白。
感天通地，至誠無息。乙個人要修到這等境界，全憑乙個「誠」字。在「格物」的過程當中，取「物」觀心，而後經歷一番洗滌之功，便可將萬物內化至誠，只此一刻，奧妙無窮，一即一切，物我相融，無善亦無惡，彷彿天地陰陽未開。
這就是「至善」的境界，無惡與之相對。<>
最初我們想體驗一下這種「上善若水」的狀態，該怎麼操作呢？根據前面文章所述「格物」方法，並不是把「水」看作一物，這樣就落入主觀意識了，在這種主觀意識空間裡面是根本沒法進行「格物」的。
而是將物我之間的那道隔閡開啟，在這一瞬間，你能感受得到短暫的「水非水，物非物」，你的自我意識似乎是跟著某一神秘力量在往前流去，意味著「仁義」的能量已經開始萌動了，只是功夫尚未熟練，乙個妄念又被牽到凡境裡面來了。
2樓：網友
平凡人可以達到這樣的境界。平凡人在平時要有愛心，拋棄浮躁的雜念，保持內心的寧靜。不追名逐利，要保持一顆善良的心。
3樓：真實一面
我認為凡人也有機會修到這種境界，只要我們保持一顆善良的心，日行一善，相信終有一天會修到這種境界的。
4樓：西尋東尋
凡人是可以修到這個地步的，任何境界，人都是可以修行的。
修行的辦法很簡單，就是先做好自己該做的事，通過正心，修德等一些列方法，達到至善地步。
但人性比較貪婪，這個過程需要克服很大的困難。
5樓：羅聖人
自古以來就沒有人修到，這等境界。而唯一修到這種境界的，只有當今天下中華聖人。
6樓：洪門小道士
聖人天生何須修煉？
上善若水的境界，應該是怎樣的境界呢？
7樓：蓉淼經驗之窗
是一種人不犯我我不犯人的境界，上善若水是比較寧靜的感覺，一般是不會掀起什麼波瀾的。
8樓：黎昕科普知識小屋
應該是能夠清楚這世間的所有事情，而且也不會做錯事情，一般都是正確的，會成為聖人。
9樓：眾樂
上善若水很低調，道也。
10樓：你好甜甜圈呀呀
應該是聖人的境界，只有聖人才能夠達到無所欲無所求，做人要得到非常好的品性，
上善若水 是什麼境界
11樓：吾本漁樵
「上善若水」這四個字，出自於老子的《道德經》上善若水，水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也；意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。 水具有滋養萬物生命的德性。它能使萬物得到它的利益，而不與萬物爭利，故天下最大的善性莫如水。
12樓：渡海之舟
善的最高境界是：就像水一樣，動時隨緣順境，止時靜澈無聲。分，以小溪潤萬物；集，以江海現磅礴。
13樓：網友
水的品質柔，卻又能柔弱克剛強（滴水穿石）。能上能下，水都是從高處留下來的。
14樓：青鼎
就是被人利用，被擺成十八般模樣也照樣樂呵呵，還有心情主動幫忙，這就算上善若水了。
15樓：雪月藍蓮
就是隨遇而安，順其自然，逆來順受。遇到任何事情都無所謂，想得通，看得開，能忽悠。
16樓：網友
就是政治家的境界 懂得變通圓滑之道 是不戰而屈人之兵的境界。
17樓：網友
知道「隨順」的意境嗎？與此類似。
隨，是追隨。江河湖水都有水自己的河道，不加引導則造成漫流災害。相對穩定、固定的通道，也就是指恆定的規律。
做人做事，都應該如水在通道中自由暢達一樣，時刻保持正確的思維，不脫離事物本質的規律。
順，是順從。也就是依據規律的力量、方向自然執行。江河湖水都是按照自然之道而流動和積蓄，所以其力量有止有放，止於所應止，行與所應行，刻意去阻擋，那麼水勢過盛則滿越堤壩形成災害。
利用並順應水勢自己的力量，才可以保證在安全的狀況下使用水。做人做事也一樣，需要學會靈活變通，而不是強制去應對外界。
既有規律，又有自然引導，才是正確的「道」。
18樓：阿彌好人
不肯行善非君子 不孝父母枉為人！清淨平等正覺慈悲。
19樓：覺華定自在
文字禪：
上：高善：好。
若：如水：水。
20樓：網友
水有幾個特性：1、順勢而動；2、滋潤萬物，而不爭功；3、至柔者至堅。
21樓：根據貸款的分別
我也不知道 上善若水 的境界。
上善若水的四種境界
22樓：承吉凌
一：包容接納，水淨化萬物，無論世界萬物多髒，它都敞開胸懷無怨無悔的接納，然後慢慢淨化自己。
二：以柔克鋼：水看似無力，自高處往下流淌，遇阻礙之物，耐心無限，若遇稜角盤石，即可把稜角磨圓亦可水滴石穿。
三：能屈能伸，水能上能下，上化為雲霧，下化作雨露。從高處往低處流，高至雲端，低入大海。
上善若水是什麼境界
23樓：匿名使用者
水，至柔，至善，上善若水指達到像水一樣至善的境界， 像水一樣做人的境界。我覺得是追求一種靜，沉靜中的靜，亂世中的靜。水本身給人感覺就是柔韌的，自然人希望自己可以像水那樣柔韌有餘，張弛有度。
24樓：匿名使用者
至純至真至善的境界。
25樓：匿名使用者
無慾無求。很高的境界。
26樓：匿名使用者
安靜的時候——水平無偏流淌遇阻——不爭繞行（同樣達到目的） 而無私 不爭都是做人的頂級水準。
何為上善若水，何謂上善若水
從不去爭 它經常停留在 人們都不願意去的地方 因勢利導 潤澤萬物 哪個文化的發源 都跟水有關係 有水處才有人類起 黃河文明 長江文明 所以 上善若水的真正的原因 是老子在這強調的是 善利萬物而不爭 待在眾人不願意呆的地方 所以它接近於道 上善若水出自於 老子 指道德高尚的人至高的品性像水一樣，奉獻於...
上善若水，從善如流何意上善若水，從善如流如水人生，隨緣從眾什麼意思
這句話需要分開來看 上善若水 這四個字字面上最高的善像水那樣。上善若水 這四個字，出自於老子的 道德經 第八章 上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。白話譯文 最高的善像水那樣。水善於幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以接近於道。從善如流 形容能迅速而順暢地接受別人...
上善若水的意思，上善若水是什麼意思
上善若水出自於 老子 指道德高尚的人至高的品性像水一樣，奉獻於萬物但不討求功利。上善若水 到底是什麼意思？從不去爭 它經常停留在 人們都不願意去的地方 因勢利導 潤澤萬物 哪個文化的發源版 都跟水有關係 有水處才有人類起權 黃河文明 長江文明 所以 上善若水的真正的原因 是老子在這強調的是 善利萬物...