1樓:燦燦時尚走廊
秦朝完成了華夏大一統,為什麼又迅速敗亡呢?
顧炎武《日知錄·週末風俗》說《左傳》終於周貞定王二年,之後的歷史就缺乏具體的記載,直到周顯王三十五年,諸侯相繼稱王后,記敘才重新變得清晰起來,這其中的一百三十三年發生了三家分晉、田氏代齊等重大變故,此外還有乙個深刻的變化,為史家所忽略,那就是周朝的風俗已經被徹底敗壞了
春秋人還講究尊禮重信,征伐有名,崇尚文明禮儀;戰國人則純以權謀詐力,盟約無效,朝秦暮楚,背信棄義。吳起是個殺妻求將的罪人,但他會用兵,便得以官居高位;蘇秦是個反覆無常的小人,但他能遊說諸侯,配六國相印,故而舉世聞名。
可是崇尚霸道,講究權謀,最終每個人都會成為被殘害的物件。因為每個人的利益都是不一樣的,彼此之間存在衝突和矛盾。不講究秩序、規範和仁義,只崇拜強權,講究勝者為王,最後會落到「萬乘之國弒其君者,必千乘之家;千乘之國弒其君者,必百乘之家」的局面,大家都不得善終。
秦國只知取天下卻不知守天下。
劉邦跟秦皇一樣,不講仁義,專門以詐力取天下,可為什麼劉邦能夠守住天下而不失呢?
劉邦曾罵儒生陸賈:「乃公居馬上而得之,安事詩書!」陸賈說:
居馬上得之,寧可以馬上治之乎?且湯武逆取而以順守之,文武並用,長久之術也。昔者吳王夫差、智伯極武而亡;秦任刑法不變,卒滅趙氏。
鄉使秦已並天下,行仁義,法先聖,陛下安得而有之?」劉邦慚愧失色,說:「試為我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成敗之國。
於是陸賈就為他寫作了《新語》一書,告訴他取天下與守天下的方法不同,不能不做出變通。以權謀詐力得之,不能再以權謀詐力守之,而是要靠文明和規範。
在500多年的歷史程序中,為何秦國可以處於不敗之地,最後實現大一統呢?
2樓:曉儒**汽車
秦滅六國,最根本的原因在於六國本身。但是,在唯物主義看來,秦國的勝利和六國的失敗並不是由任何乙個國家造成的,而是由廣大人民群眾的選擇造成的。畢竟,歷史是由廣大人民群眾創造的。
經過幾百年的戰爭,各國人民都渴望結束戰爭,實現統一。這時,秦國很強大,接受了這個歷史使命。但實際上,統一是廣大人民群眾的選擇,他們厭倦了戰爭,渴望和平。
俗話說的好,一部分人一起走,一部分人一起走。
<>在我看來,商鞅的改革是歷朝歷代中最成功的改革之一。他使秦國逐漸富強起來,為秦國將來統一六國奠定了基礎。商鞅的改革主要是從經濟、軍事和**制度方面進行的。
在經濟方面,他重農抑商,廢除了井田制;在軍事方面,獎勵軍功,廢除了舊的貴族制度。在政治制度上,他普遍實行郡縣制,這也是秦帝國郡縣制的雛形。
經過商鞅的改革,秦國的舊制度被徹底廢除,封建經濟得到發展。秦國逐漸成為戰國七雄中最強大的國家,為秦朝一統天下奠定了堅實的基礎。西元前338年,秦孝公去世,秦惠文王繼承王位。
改革侵犯了貴族的利益,遭到了貴族的強烈反對。商鞅失去了改革的有力支持者,只好逃亡。最後,商鞅在秦軍的追擊下被殺,只落得個 "車裂 "的結局。
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3樓:西紅學姐
這是因為在當時秦始皇的能力是非常強的,然後也非常的有雄心壯志和野心,所以最後能夠組建軍隊,使得秦國在當時立於不敗之地,能夠完成大一統。
4樓:番茄味雞腿堡
秦國的歷任國君都是非常努力的,積極的改革,增強軍事力量,並且秦始皇也是非常有野心的,非常有戰略目光的,所以才可以統一。
5樓:情感神仙諮詢師
因為秦朝統一了文化,然後又統一了物質與精神,所以可以永遠的統一。
「秦可以滅,華夏民族不可以滅」真的是秦始皇說的?
6樓:談今古淡紅塵
不可能是我秦始皇說的。
首先第一點華夏一詞的**來自尚書,按照意思泛指中原即河南一帶,跟老秦沒有任何關係,秦始皇不可能有認同感。
其次戰國秦尊的法家行的霸道,始皇帝個人性格揣測角度最多可能是寧負天下人,不看天下人負我,哪怕死後洪水滔天那種。除了愛自己不可能對其他虛無的東西有認可,當時儒家還沒有形成如漢之後的影響力,同時也沒有中心文明的優越感。
7樓:史海微言
秦始皇絕對不會說這樣的話。
首先,在他執掌秦國期間,秦國國力一直處於上公升趨勢,最後更是消滅六國、混一宇內,以他的狂妄自大性格,不會說出秦會被滅的話,他是以為秦會從一世到萬世,長盛不衰的。
其次,先秦時期雖然就已經出現了諸夏或華夏的民族自稱,但是秦經常不被關東諸侯認為是諸夏的一員,所以始皇帝不見得自認是華夏的代表。
8樓:古往今來雲中仙
始皇帝南征失敗過一次,那一次就折了幾十萬秦軍,廣東廣西地區那邊,秦軍又水土不服,毒蟲瘴氣叢生,熬了六年以「伏屍流血數十萬」的代價才統一廣西和越南地區,而且趙佗的那一批的秦軍就剩十來萬,剩下的都是幾十萬的民夫,而且還是囚犯贅婿之流,還什麼讓趙佗守南中國,趙佗後來自己直接稱王了,成立了南越國,享國九十三年。
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