1樓：匿名使用者
古人對女人的稱謂----古代人文知識系列之一
佼人：美好的意思，指美人。
嬋娟：色態美好的意思。後用來指美女。
千金：舊稱別人的女兒，含有尊貴之意。
嬌娃：也作嬌娘。指美麗的少女。
花魁：百花的魁首。舊時指有名的妓女。
麗人：光彩煥發，美麗。指美貌的女子。
佳人：（見古詩十九首）：「燕趙多佳人，美者顏如玉。」指美人。
女公子：舊時對別人女兒的尊稱，現用來稱謂外國人士的女兒。
玉人：用以稱謂美麗的女子。
淑女：指溫和善良美好的女子。
交際花：指在社交場合中活躍而有名的女子。有貶義。
花瓶：插花用的瓶子。借喻作為一種擺設的美貌女子。
玉女：指仙女。亦指美女。也用作對他人之女的敬稱。
尤物：奇異的。指美貌的女子。亦指優異的人或物品。
青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子。
內人：從前丈夫稱自己的妻子，其根源出於舊觀念，認為男子主外，女子主內。
髮妻：古時婚喜之日，男女都要結髮為髻，男子從此把頭髮挽在頭頂上，為表示是原配，稱妻子為「髮妻」
天使：原為猶太教、**教傳達上帝旨意的使者，其形象多為帶翅膀的孩子和少女。因此比喻善良貞潔可愛的人。多用於女子。
安琪兒：英文angel的音譯。意為天使。
軟玉溫香：軟：柔和；溫：溫和。玉、香：女子的代稱。後泛指溫柔的年青女性。
糟糠之妻：貧困時曾共食糟糠度日的妻子。後為對自己妻子的謙稱。
小家碧玉：碧玉：舊時指小戶人家的美貌女子。
二八佳人：二八：指16歲。指年輕美貌的女子。
半老徐娘：用以形容中年婦女保留青年時的神態。
妙齡少女：妙：美好。指正值青春年華的女子。
巾幗英雄：巾幗：婦女的頭巾和髮飾，引申為婦女的代稱。指婦女中傑出的人物。
2樓：粒粒載畝
是不是說
內人或者是真愛
古代人對自己的稱呼
3樓：匿名使用者
吾輩，在下，吾等，鄙人
就想到這些了。
純手打，望採納！
古代人怎麼稱呼自己喜歡的女子？
4樓：明軒獨尊
古代對女子或對心儀的女子的稱呼
應該是「卿」。
在漢樂府詩《孔雀東南飛》中，焦仲卿就是這麼稱呼劉蘭芝的。
原回答者：juertian
古人如何用一個字稱呼女子，特別是自己愛的女子？
5樓：冰箱裡的可樂
「卿」字在古代可以用來稱呼心愛的女子。
「卿」字的釋義中有一項是：古代朋友、夫婦間的愛稱。
卿子冠軍 。——《漢書·高帝紀》。集註：「卿子，時人相褒尊之辭。」
衛人謂之慶卿。——《史記·刺客傳》。索隱：「時人尊重之號。」
我自不驅卿，逼迫有阿母。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
現在人們常用卿卿我我來形容男女相愛，十分親暱，情意綿綿。「卿卿我我」中的「卿」是古時專指丈夫對妻子或男子所愛女子的愛稱，女子不可把它作為「第二人稱」稱呼男子。
「卿卿我我」語出《世說新語·惑溺第三十五》：王安豐婦常卿安豐。安豐曰：
「婦人卿婿，於禮為不敬，後勿復爾。」婦曰：「親卿愛卿，是以卿卿。
我不卿卿，誰當卿卿？」遂恆聽之。
釋義：王安豐的妻子常用「卿」來稱呼王安豐。王安豐對妻子說：
「婦人稱呼自己的夫婿為卿，從禮數上說是不敬，以後別再這麼稱呼了。」安豐妻子說：「我親你愛你，因此才用卿稱呼你。
如果我不用卿稱呼你，誰還能用卿稱呼你？」從此，王安豐就聽妻子這樣稱呼不再管她了。
後人從王安豐的這段故事中提煉出了「卿卿我我」這個詞語，用來形容夫妻或戀人間的親暱相愛。例如《**通俗演義》第96回：「至宗祥歸國，就借上滬上旅舍……行合婚禮，卿卿我我，相得益歡」。
6樓：神奇女俠
卿、汝、爾、伊 「杜」是對女子的尊稱,意為「女士」 還有「娘」，古代女子稱謂用"娘"字.今天,當人們在某些場合使用時 對戀人的！古代人都是先結婚後戀愛的，這個可不好找啊！
等我找到再來加上吧！ 據說「姬」姓的周室宗女大多容貌姣好,人們泛以「姬」稱美女,後來慢慢變成女子尊稱(如趙姬、如姬等等)。
紅袖。本指女子紅色的衣袖，代指美女。如唐代白居易《對酒吟》：「今夜還先醉，應煩紅袖扶。」
二、紅裙。本指婦女穿的裙，也指婦女。如唐代韓愈《醉贈張祕書》：「長安眾富兒，盤饌羅羶葷；不解文字飲，惟能醉紅裙。
7樓：三寸小鬼
男子對自己心愛的女子的稱呼，是在女子名字的最後一個字加上『兒』或者是『妹』。
舉例：郭靖稱呼妻子黃蓉為『蓉兒』或是『蓉妹』。
楊過稱呼小龍女為『龍兒』。
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沒確定關係的，把姓去掉，直接叫名字。
我拜託你一次問完好不好，女子可稱男子 子或君 ，那男子可以稱女子為『卿』……
8樓：999浪上行
叫女子姓名中的最後一個字，比如貂蟬就可以叫「蟬」、張柏芝就叫她「芝」。
9樓：靈智若水
*兒，常用兒話音，來表達對子女的關愛和親暱
古代女子如何稱呼自己喜歡的人
10樓：伊雪公主
蕭郎，或者那個男子的姓氏加郎，或者那個男子在家中的排名加郎字。
古代人怎麼稱呼自己為學生
11樓：小紅帽變成狼
古代人以「**」來稱呼自己為學生。
弟之子在中古時期稱為**，**在當時是常用的宗親稱謂詞之一。到唐代以後開始廣泛地稱為侄。另外，**，也指侄女，即弟弟的女兒。
後來**漸漸代表著徒弟,學生,門生的意思，也是求學之人的稱謂，在古文中已早有這種稱謂。
《論語·雍也》：「哀公問曰：『**孰為好學？』」
白話翻譯：哀公問：「學生好學嗎？」
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**在古代的其他意思：
1、親屬稱謂
兄之子為兄子，姊之子為姊子，弟之子稱為**，妹之子為妹子。屬於宗親稱謂語範疇。是隋唐以前的古代典籍中常用宗親稱謂，後來逐漸為親屬稱謂語「侄子」替代。
古代四子：即為兄子、姊子、**、妹子。其中兄子、**是兄弟的兒子。即侄男（包括侄女），其中姊子、妹子是姊妹的兒子。即甥男（包括甥女）。
2、稱道教、佛教的徒眾
王實甫 《西廂記》第一本第一折：「小僧法聰 ，是這普救寺法本長老座下**。」
《西遊記》第五二回：「童兒叩頭道：**在丹房裡拾得一粒丹。」
楊沫《青春之歌》第一部第二十章：「大慈大悲的觀世音，**吃齋唸佛，謝您保佑了我的兒子。
3、古時稱戲劇、歌舞藝人
唐·白居易 《長恨歌》：「梨園**白髮新，椒房阿監青娥老。」
白話譯文：歌伶舞伎們都開始長出白髮，皇宮的侍衛和美貌的宮女也開始老去。
12樓：小草的心闖天涯
古代人稱呼自己為學生的用語：**、受業、門生、監生、太學生（在太學讀書的生員）等。
一、**
**即徒弟。如對某種技藝有興趣，想要學習，那就需要尋找明師，以**的身份拜師學藝。
1、《論語·雍也》：「哀公問曰：『**孰為好學？』」
2、《儀禮·士相見禮》：「與老者言，言使**。」賈公彥疏引雷次宗雲：「學生事師，雖無服，有父兄之恩，故稱**也。」
二、受業
受業：跟隨老師學習；學生對老師的自稱。
三、門生
門生，是漢語詞彙，漢語拼音為 mén shēng，指求取知識學問的學子與學生，或者是受到有知識與德望的人家與學術界長者授業之人的稱呼。泛指學生與**。漢人稱親受業者為**，相傳受業者為門生。
後世門生與**無別，甚至依附名勢者，也自稱門生。
1、東漢 時指再傳**。
《後漢書·賈逵傳》：「皆拜 逵 所選**及門生為 千乘王國 郎。」
宋 歐陽修 《跋尾·後漢孔廟碑陰題名》：「其親授業者為**，轉相傳授者為門生。」
2、後世亦指親授業的學生。
唐 楊炯 《遂州長江縣先聖孔子廟堂碑》：「門生七十，仰天路以無階；**三千，望宮牆而不入。」
明 唐順之 《載迭前韻二首贈蓮渠》之二：「字許門生問，詩從海上求。」
樑斌 《紅旗譜》五三：「我教一點鐘的課，也是師生，不能眼看我的門生遭荼毒。」
四、監生
監生，是國子監學生的簡稱。國子監是明清兩代的最高學府，照規定必須貢生或廕生才有資格入監讀書，所謂廕生即依靠父祖的官位而取得入監的官僚子弟，此種廕生亦稱廕監。監生也可以用錢捐到的，這種監生，通稱例監，亦稱捐監。
明清時的監生主要有如下幾種：
1、舉監，由舉人做監生的，叫舉監。
2、貢監，由秀才做監生的，叫貢監，也叫貢生。秀才一經成為貢生，就不再受地方儒學管教，俗稱出貢。在清朝，貢監也叫優監，表示從生員（秀才）中選拔優秀的人去國子監讀書。
3、廕監，憑藉父輩做官而成監生的，叫廕監。在清朝，廕監又分為恩蔭和難廕兩種。凡文官京官四品以上、外官三品以上，武官二品以上的，准許送一子入監讀書，以及遇到慶典，皇帝特賜許入監讀書的人，都算是恩蔭。
凡內外三品以上官，任滿三年者，死後一子可以入監讀書；地方佈政等司長官及州縣佐貳殉於國難的，準其嗣子入監讀書，這些都是難廕。清朝的難廕，在明朝稱為恩生。例監，以捐納錢粟得為監生的，叫例監。
五、太學生
明朝、清朝時太學即國子監的俗稱，在國子監就讀的學生即被稱作「太學生」。
國子監是中國古代隋朝以後的**官學，為中國古代教育體系中的最高學府。內設繩、博士、典簿、典籍等廳，以分理各項具體事務；設率性、修道、誠心、正義、崇志、廣業六堂，以供生徒聽課、自修及習所。
設祭酒、司業各一人為正副長官，其屬有監丞、五經博士、六堂助教、學正、學錄、典簿、典籍等學官掌教務。
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國子監雖號稱國家最高學府，但在科舉時代，其畢業生地位卻相對較低。其學生**主要是全國各府州縣按名額貢入之生員，有歲貢、優貢、拔貢、恩貢、副貢等名目，號「五貢」。他們只有生員（即秀才）的功名，若想再進一步，仍須參加鄉試。
惟一的照顧便是無論國子監生之籍貫為何地，皆可應試於順天府（大致相當於今北京市）。若不再考取功名，以國子監生身份入仕，則多被用做縣丞，或教諭、訓導等學官，秩低而俸薄，權輕而利小。因此，學生學習積極性一直不高，學校課業也就相對寬鬆懈怠。
加之封建時代教學方式之陳舊落後，教學內容之枯燥貧乏，使得學生主要的功課便是背書、寫字、作文。「青春作賦，皓首窮經」，即是對此輩的生動寫照。
另外，國子監還培養了大批外國留學生。明洪武時期，南京國子監就有招收外國留學生的記載。先是有高麗國學子，後日本亦遣子弟入監讀書，國子監增設號舍，專供留學生居住，國子監遷北京後，繼續招收。
清初近四十年間未接收外國學生。
康熙二十三年（2023年），禮部奏曰：琉球國「國王尚貞，以本國遠被皇仁，傾心向學，懇祈使臣汪楫等轉奏，願令陪臣子弟四人赴京受業，應準所請，聽其遣臣子弟人監讀書」。康熙下旨允行。
「自後，每遇冊封，遂沿為例」。從此，外國留學生尤其是琉球官生，入清國子監讀書者絡繹不絕。其後，朝鮮、俄羅斯、日本等周邊國家也遣員來華，從中不難看出當時國子監所具有的亞洲最高等府的學術地位。
古代人都是怎麼稱呼老婆的古代稱呼老婆的幾種方式？
古代對妻子的稱呼有很多，查閱如下 1 小君,細君 最早是稱諸侯的妻子，後來作為妻子的通稱。2 皇后 皇帝的妻子。3 梓童 皇帝對皇后的稱呼。4 夫人 古代諸侯的妻子稱夫人，明清時一二品官的妻子封夫人，近代用來尊稱一般人的5 妻子，指的是妻子和兒女。早期有 妻子 妻室 也單稱妻，有的人為了表示親愛，在...
古人稱自己過世的父親為什麼，古代人怎麼稱呼自己父親的呢，有幾種稱呼？
父親是對父親古今習見的稱呼，除了常見的家父之外，還可以稱父親為 公 翁 嚴君 爹 老子 等稱謂。中國自古是禮儀之邦，關於古人對自己父親的尊稱，總括起來，有這麼幾類，一般在前面用 家 老 先 等之類來稱呼父親。家 類父親稱呼，如 家父 家君 家嚴 家翁 家公 老 類父親稱呼，如 老爺子 老爺 老爹 老...
古代人怎麼避孕，古代人是怎麼避孕的
生理期，水銀，外射.古代人是如何避孕的?古代人避孕要喝以此能導致不能 懷孕的中草藥。古代的人根本沒有避孕的意識。隨著人類不斷的文明發展，綜合著諸多的因素，才不斷地把避孕 也叫做節制人口或計劃生育 提到日程上來。古代人知識水平不是太高，也許不能正確識別男女，所以他們避孕的方法就是自然避孕。古代人本來就...