1樓:匿名使用者
【一、成語·盜亦有bai道】
du[編輯zhi本段
dao]【注音】
dào yì yǒu dào
[編輯本段]【釋義】
道:道理專。即使是當賊的,屬也有他們的所謂「行為規範」。
[編輯本段]【出處】
出自《莊子·外篇·篋第十》跖之徒問與跖曰:"盜亦有道乎?"跖曰:
"何適而無有道耶?夫妄意室中之藏,聖也.入先,勇也.
出後,義也.知可否,智也.分均,仁也.
五者不備而能成大盜者,天下未之有也."
[編輯本段]【示例】
嘗舉以告姚安公,謂盜亦有道也。★清·紀昀《閱微草堂筆記》卷九[編輯本段]【用法】
作賓語、分句;指小偷也有偷盜的道義
2樓:匿名使用者
表面意思就是即使是小偷也有自己的原則!什麼該偷什麼不該偷!
3樓:匿名使用者
就是偷也有一定的規定規則,不是什麼都能偷的
「盜亦有道」是什麼意思?
4樓:匿名使用者
小偷也有他們自己的「行為準則」。
盜:盜賊,小偷。亦:也。道:道義,道理,
回這裡有引申義答,行為準則。
出處:《莊子·肢篋》:「故跖之徒問於跖曰:
『盜亦有道乎?』跖曰:『何適而無有道邪!
』夫妄意室中之藏;聖也 ;入先;勇也;出後;義也;知可否;知(智)也;分均;仁也。五者不備而能成大盜者;天下未之有也。」
釋義:春秋時期,最有名的大盜叫盜跖。盜跖的部下問盜跖說:
「做大盜也有法則嗎?」盜跖回答說:「無論做什麼事情都有法則。
做大盜怎能沒有法則呢?憑空能猜出屋裡儲藏著多少財物,這就是聖;帶頭先進入屋裡,就是勇;最後退出屋子,就是義;酌情判斷能否動手,就是智;分贓均勻,就是仁。不具備這五種素質而成為大盜是不可能的。」
盜亦有道。是什麼意思
5樓:匿名使用者
盜亦有道,道:bai道理。即du使是當賊zhi的,也有他們的所謂「行dao為規範回」。
出處出自《莊子·外答篇·胠篋第十》跖之徒問與跖曰:"盜亦有道乎?"跖曰:
"何適而無有道耶?夫妄意室中之藏,聖也.入先,勇也.
出後,義也.知可否,智也.分均,仁也.
五者不備而能成大盜者,天下未之有也."
在他看來,具備五點方能成為大盜。偷竊之前,判斷情況以決定是否可以下手,為智;能猜出房屋財物的所在,為聖;行動之時,一馬當先,身先士卒,為勇;盜完之後,最後一個離開,為義;把所盜財物公平分給手下,為仁。
或有人問,智,聖,勇,義,仁,不是儒家聖人之道嗎?焉能用於盜賊身上?盜跖認為,強盜如果要發展壯大,成為大盜,或成就一番大事,就必須採取聖人之道,否則,就只能成為蠅營狗苟的鼠輩之賊。
翻譯盜跖的門徒向盜跖問道:「做強盜也有規矩和準則嗎?」盜跖回答說:
「到什麼地方會沒有規矩和準則呢?憑空推測屋裡儲藏著什麼財物,這就是聖明;率先進到屋裡,這就是勇敢;最後退出屋子,這就是義氣;能知道可否採取行動,這就是智慧;事後分配公平,這就是仁愛。以上五樣不能具備,卻能成為大盜的人,天下是沒有的。
6樓:楊柳風
出自《莊子bai·外篇· 篋第十
du》跖之徒問與跖曰zhi:"盜亦有道乎?"跖曰:
"何適而無有dao道耶內?夫妄意室中之藏,聖也.入先,勇也容.
出後,義也.知可否,智也.分均,仁也.
五者不備而能成大盜者,天下未之有也."
社會的強權統治和管理權的爭奪,使得老子和莊子發出了"道可道,非常道"、"盜亦有道"、"竊國者候"的憤怒譴責和無奈嘆息。
盜亦有道,意思就是說,即使是當賊的,也有他們的所謂「行為規範」。
7樓:匿名使用者
盜亦有道,道:道理。即使是當賊的,也有他們的所謂「行為規範」
8樓:白首良緣
盜亦有道,天下無道。
9樓:成都最棒劉律師
道:道理。盜賊也有他們的那一套道理。
emmmmmmm是什麼意思知乎知乎是不是什麼意思
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