周作人和魯迅有什麼關係,魯迅和周作人的關係

2021-03-03 21:12:47 字數 5598 閱讀 9623

1樓:張代表王大德

魯迅是周作人的哥哥,魯迅原名周樹人,兩人政治立場不同,周作人是國民黨陣營的,不過兩人都是著名的作家。

2樓:mocmoc夏

魯迅就是周樹人

周作人是周樹人的弟弟,周建人的哥哥,

3樓:傑傑熊米妮

周作人是魯迅的弟弟。親弟弟。

4樓:驪歌

周樹人(魯迅) 哥哥

周作人 弟弟

魯迅和周作人的關係?

5樓:匿名使用者

有瓜葛。正當周氏兄弟都在苦苦地反思自己的人生選擇,以至自身的生存意

6樓:

周作人是魯迅的二弟。他們是兄弟三個:魯迅(周樹人) 、周作人、周建人

7樓:匿名使用者

【周樹人】

魯迅(1881-1936)

中國現代偉大的文學家和翻譯家和新文**動的奠基人。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,出身於破落的封建家庭。青年時代受進化論思想影響。

【周作人】 (1885~1967) 現代散文家、詩人。文學翻譯家。原名柵壽。

字星杓,後改名奎緩,自號起孟、啟明(又作豈明)、知堂等,筆名仲密、藥堂、周遐壽等。浙江紹興人。魯迅二弟。

8樓:含羞草

周作人是周樹人(魯迅)的弟弟

9樓:匿名使用者

親兄弟,後來因家庭瑣事不和

10樓:丹甘籍悅人

周作人和魯迅有關係,他們之間是兄弟關係!

11樓:恨來的

魯迅原名叫:周樹人

周作人是他哥哥~

周作人的簡介以及他和魯迅的關係

12樓:牙牙的弟弟

周作人是魯迅的弟弟。

周作人(1885~1967),現代散文家、詩人。文學翻譯家。原名柵壽。

字星杓,後改名奎緩,自號起孟、啟明(又作豈明)、知堂等,筆名仲密、藥堂、周遐壽等。浙江紹興人。魯迅二弟。

「五四」時期任新潮社主任編輯,參加《新青年》的編輯工作,參與發起成立文學研究會。他的理論主張和創作實踐在社會上產生了很大影響,成為新文化運動的重要代表人物之一。

「五四」以後,周作人為《語絲》週刊的主編和主要撰稿人之一。2023年以叛國罪被判刑入獄,2023年出獄,後定居北京,在人民文學出版社從事日本、希臘文學作品的翻譯和寫作有關回憶魯迅的著述。

主要著作有散文集多種,詩集《過去的生命》,**集、**集多種譯作,文學史料集多種。

13樓:匿名使用者

周樹人 周作人 周建人

周樹人·周作人·周建人

【周樹人】

魯迅(1881-1936)

中國現代偉大的文學家和翻譯家和新文**動的奠基人。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,出身於破落的封建家庭。青年時代受進化論思想影響。

2023年去日本留學,原學醫,後從事文藝等工作,企圖用以改變國民精神。2023年回國,先後在杭州、紹興任教。辛亥革命後,曾任南京臨時**和北京**教育部部員、僉事等職,兼在北京大學、女子師範大學等校授課。

2023年5月,首次用"魯迅"為筆名,發表中國現代文學史上第一篇白話**《狂人日記》,對人吃人的制度進行猛烈,地揭露和抨擊,奠定了新文**動的基石。五四運動前後,參加《新青年》雜誌的工作,站在反帝反封的新文化運動的最前列,成為五四新文化運動的偉大 旗手。

1918-2023年間,陸續創作出版了《吶喊》、《墳》、《熱風》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》、《華蓋集續編》等專集,表現出愛國主義和徹底的民主主義的思想特色。其中,2023年12月發表的中篇**《阿q正傳》,是中國現代文學史上傑出的作品之一。2023年8月,因支援北京學生愛國運動,為反動當局所通輯,南下到廈門大學任教。

2023年1月到當時革命中心廣州,在中山大學任教?四一二"事變以後,憤而辭去中山大學的一切職務。其間,目睹青年中也有不革命和反革命者,受到深刻影響,徹底放棄了進化論幻想。

2023年10月到達上海。

2023年起,魯迅先後參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯盟和中國民權保障同盟等進步組織,不顧國民黨**的種種**,積極參加革命文藝運動運動。 2023年初"左聯"解散後,積極參加文學界和文化界的抗日民族統一戰線。從1927-1936,創作了《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文,這些作品收錄在《而已集》、《三閒集》、《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《準風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》等專集中。

魯迅的一生,對中國的文化事業作出了巨大的貢獻;他領導和支援了"未名社"、"朝花社"等進步的文學團體;主編了《國民新報副刊》、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊;熱忱關懷、積極培養青年作者;大力翻譯外國進步的文學作品和介紹國內外著名的繪畫、木刻;蒐集、研究、整理了大量古典文學,批判地繼承了祖國古代文化遺產,編著《中國**史略》、《漢 文學史綱要》、《唐宋傳奇集》、《**舊聞鈔》等等。

2023年10月19日病逝於上海。

【周作人】

作者簡介:

【周作人】 (1885~1967) 現代散文家、詩人。文學翻譯家。原名柵壽。

字星杓,後改名奎緩,自號起孟、啟明(又作豈明)、知堂等,筆名仲密、藥堂、周遐壽等。浙江紹興人。魯迅二弟。

2023年入南京江南水師學堂。2023年東渡日本留學。2023年回國後在紹興任中學英文教員。

2023年任北京大學文科教授。「五四」時期任新潮社主任編輯,參加《新青年》的編輯工作,參與發起成立文學研究會,發表了《人的文學》、《平民文學》、《思想革命》等重要理**章,並從事散文、新詩創作和譯介外國文學作品。他的理論主張和創作實踐在社會上產生了很大影響,成為新文化運動的重要代表人物之一。

「五四」以後,周作人作為《語絲》週刊的主編和主要撰稿人之一,寫了大量散文,風格平和沖淡,清雋幽雅。在他的影響下, 20年代形成了包括俞平伯、廢名等作家在內的散文創作流派,一個被阿英稱作為「很有權威的流派」(《現代十六家小品·〈俞平伯小品〉序》)。第一次國內革命戰爭失敗後,思想漸離時代主流,主張「閉戶讀書」。

30年代提倡閒適幽默的小品文,沉溺於「草木蟲魚」的狹小天地。此時直至40年代所寫的散文,格調 「一變而為枯澀蒼老,爐火純青,歸入古雅遒勁的一途」(郁達夫《〈中國新文學大系〉散文二集導言》),影響日益縮小。 抗日戰爭爆發後,居留淪陷後的北平,出任南京國民**委員、華北政務委員會常務委員兼教育總署督辦等偽職。

2023年以叛國罪被判刑入獄,2023年出獄,後定居北京,在人民文學出版社從事日本、希臘文學作品的翻譯和寫作有關回憶魯迅的著述。主要著作有散文集《自己的園地》、《雨天的書》、《澤瀉集》、《談龍集》、《談虎集》、《永日集》、《看雲集》、《夜讀抄》、《苦茶隨筆》、《風雨談》、《瓜豆集》、《秉燭談》、《苦口甘口》、《過去的工作》、《知堂文集》,詩集《過去的生命》,**集《孤兒記》,**集《藝術與生活》、《中國新文學的源流》,論著《歐洲文學史》,文學史料集《魯迅的故家》、《魯迅**裡的人物》、《魯迅的青年時代》,回憶錄《知堂回想錄》,另有多種譯作。

周 建人

周建人(1888—2023年)字鬆壽,又字喬峰。浙江紹興人。魯迅之弟。

2023年入北京大學攻讀哲學。早年從事生物學的研究。2023年擔任商務印書館編輯,《東方雜誌》、《婦女雜誌》、《自然》雜誌編輯、撰稿人。

2023年任上海大學、安徽大學教授。大革命失敗後,曾為魯迅與中國共產黨人的交往擔任通訊聯絡及掩護工作。 2023年參加中國民權保障同盟,後任生活書店、新知書店編輯。

2023年與馬敘倫等在上海發起成立中國民主促進會,並任**理事。 2023年上海人民團體聯合會成立,當選為理事。 2023年加入中國共產黨。

2023年參加籌備並出席中國人民政治協商會議第一屆全體會議。新中國成立後,歷任**人民**出版總署副署長,高等教育部副部長,浙江省人民**副主席,浙江省副省長、省長,民進第三至五屆**副主席和第

六、七屆**主席,民盟第三屆**常委。為第

一、二屆全國人大常委,第三至五屆全國人大常委會副委員長,第

五、六屆全國政協副主席。是中共第九至十一屆**委員。 2023年 7月29日病逝於北京。著有《略講關於魯迅的事情》、《生物進化淺說》,譯有達爾文《物種起源》。

14樓:匿名使用者

周作人是周樹人的弟弟,也就是魯迅的弟弟

魯迅先生為什麼與周作人關係不好????

15樓:

原因非常複雜。

雖然都在傳統士族家庭長大,但作為長子的魯迅先生在家道中落後承擔了主要的家庭責任,使他接觸底層人物較多。旅日後接觸了德國的叔本華、尼采的思想,尤其是尼采的哲學對他的影響很大,使他有一種超人主義的思想。而其間的日俄戰爭使他再次感受到底層人物的苦難與麻木,這對他的觸動很大。

所以後來魯迅先生對中國農村的情況分析很深入,對底層人物的刻畫很深刻,對日本則比較客觀。一方面他強烈反對日本侵略,參與愛國陣線,另一方面他具體問題具體分析,不盲目排外。個人認為這與他接受尼采思想有很大關係。

周作人先生與社會底層接觸少,而是像傳統的士族子弟那樣發展,所以對中國當時底層的問題了解不多。旅日的時候有兄長魯迅先生陪伴了一段時間,也較為順利。他所接觸的是中國的傳統道統影響和西方先進技術的影響,政治上與當時的所謂「精英」相接近,對國內問題看法過於簡單。

導致他在日本全面侵華後迅速茫然,以至於成為當時文化界最大的漢奸。

魯迅先生和周作人先生關係破裂是在北京時期。據稱當時周作人先生的日本妻子在其中起了很大作用。

16樓:風中簫聲

關於周氏兄弟的反目,從2023年8月開始社會上就流傳著

各種各樣的猜疑,有的說是魯迅偷看羽太信子洗澡被發現了,造成了「五四」雙星的失和;也有人說是魯迅趁周作人不在,調戲弟媳,遭到羽太信子的拒絕後,兄弟失和;也有人說周氏兄弟因為文化上的觀點不同,再加上羽太信子的從中挑撥,造成了那樣的結果;更有人以弗洛伊德的性心理學說來套魯迅,說他本來對羽太信子就垂涎已久,性壓抑得不到釋放,所以試圖勾引弟媳,被拒絕後,便惱羞成怒,與周作人夫婦打了一架後離開了八道灣。諸如此類,讓世人好奇不已。

對於魯迅兄弟失和這件事,學者們根據有關材料,進行了許多各不相同的推測。但是有一點研究者們卻看法一致,那就是,魯迅與周作人的斷交,不是出於政治立場和為人原則不同之類的大問題,而是因為一些雞毛蒜皮卻又糾纏不清的家庭矛盾所致。

在這個問題上,研究者們眾說紛紜。但是,這些形形色色的說法,卻都和周作人的妻子羽太信子有關。

魯迅的好友、與周作人在日本有同住情誼的許壽裳在《亡友魯迅印象記》中說:「作人的妻羽太信子是有歇斯臺裡性的。她對於魯迅,外貌恭順,內懷忮忌。

作人則心地胡塗,輕信婦人之言,不加體察。我雖竭力解釋開導,竟無效果,致魯迅不得已移居外客廳而他總不覺悟。魯迅遣工役傳言來談,他又不出來;於是魯迅又搬出而至磚塔衚衕。

從此兩人不和,成為參商,一變從前『兄弟怡怡』。

曾經是周氏兄弟學生的俞芳也回憶說,朱安夫人曾「很氣憤地」向人說過:「她(信子)大聲告誡她的孩子們,不要親近我們,不要去找這兩個『孤老頭』,不要吃他們的東西,讓這兩個『孤老頭』冷清死。」

顯然,在知情人看來,羽太信子對魯迅和他的元配夫人朱安是非常不滿的。關於這點,魯迅、周作人雖宣告「不說」,但暗示卻是有的。2023年9月,魯迅輯成《俟堂專文雜集》,署名「宴之敖」;2023年4月,在所作《鑄劍》中,又用「宴之敖」命名復仇者「黑的人」。

據許廣平回憶,魯迅對這筆名有過一個解釋:「宴」從門(家),從日,從女;「敖」從出,從放,也就是說「我是被家裡的日本女人逐出的」。這個日本女人自然就是羽太信子。

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