扶不扶老人是道德問題還是法律問題

2021-03-03 21:15:36 字數 1360 閱讀 8727

1樓:匿名使用者

是道德問題,法律上沒有要求其他人有這種義務去做這件事。

2樓:匿名使用者

我覺得在道德問題上還是要扶的。好人會感謝你,壞人會坑你,但是出於我們自己的本性,還

版是想權著善良的人還存在著。如果遇到這種事,好人做了當不成雷鋒就算了,還要揹負一個黑鍋,但我還是相信旁邊有善良的人在看著,律師有正義的人在辯論著!!!我的個人觀點,望採納~~~

有沒有對老人扶不扶問題的相關法律法規

3樓:毀滅世界好累

老人跌倒扶不bai扶近年來一直是橫du亙在國人心

zhi頭的一道難dao

題。扶助弱

專者原是人性的屬本能,是什麼使今天的中國人不敢實踐這一本能?其背後關涉的種種社會問題值得我們深思。

這道難題是中國社會幾十年發展與轉型所積累問題的體現。單純的道德評判也許無助於問題的解決,法律、社會保障制度的完善需要同步進行。

扶或不扶,是一個道德問題,而扶了之後產生的權利和責任問題,特別是其中牽涉到的賠償問題,則是法律問題。「扶不扶」成為一個社會現象,也呼喚著現行法律原則向前走,比如我們現有的法律原則有主觀過錯原則,公平原則,可以用這些原則去尋找到一個比較適當的、讓雙方和社會大眾基本能夠接受的處理方式。

無人扶弱不能完全歸咎於國人的道德困境,也不能完全歸咎於現實中法律的缺失,這與我國整體的法制建設密切相關。具體案例在進入到法律程式之後,不光涉及到法律條文字身,也涉及到整個法律過程。

扶起跌倒老人是道德問題還是法律問題(要詳細一點的) 20

4樓:蟲蟲飛啊飛

扶起跌倒的老人屬於道德問題,法律上目前還沒有明文規定扶起跌倒的老人,這是一個道德範疇。

5樓:西子文

扶起跌到的老人是道德問題還是法律問題取決於,老人的跌到與你的行為有無關聯,如有關聯則是先前行為產生責任,繼而是義務,承擔的法律責任,屬法律範疇;沒有關聯是純粹的道德問題,屬道德範疇。

6樓:任加強

不要扶她他 這也不是道德問題 老年人就得不要亂跑

怎樣看待老人摔倒扶不扶這一社會現象?

7樓:匿名使用者

其實這不是一個道bai德問題,這是du一個法律問題。因為zhi被扶者或其家屬dao無論專

訛詐或者只是判斷錯誤不會受屬到制裁與懲罰,所以就可以放心大膽去做,即使最終被證實他們錯了,也不外乎賠禮道歉了事,一旦不能證明,他們就是既得利益者。就像行人可以肆無忌憚的穿過馬路,計程車肆無忌憚橫行一樣,出事了,無論行人是否有錯,不需要負責任,他們是弱勢群體,就因為這樣,才車禍頻頻。

滿意請採納。

老人摔倒扶不扶,遇到老人摔倒,扶不扶?

沒有出現老人訛人的情況下,這個不管是誰都會扶的,但是自從有了 老人摔倒,誰扶訛誰 的事件後,恐怕扶老人這個善舉也就變質了,為什麼大家現在不敢扶老人了呢?因為誰去扶老人就訛誰?關鍵是警察法律還是偏向老人的,動不動就是老人年紀大了,懲罰不合適,罰款不合適,拘留不合適,並且老人知道警察和法律不能把他怎麼樣...

老人摔倒扶不扶是不是社會問題,老人摔倒扶不扶反映了什麼社會問題?

社會學是一門利用經驗考察與批判分析來研究人類社會結構與活動的學科。社會學家通常將經濟學 政治學 人類學 心理學等一起並列於社會科學來進行研究。社會學的研究物件範圍廣泛,小到幾個人面對面的日常互動,大到全球化的社會趨勢及潮流。老人摔倒扶不扶應該還是社會學的問題,社會學包括人類的心理活動和道德規範。社會...

老人摔倒,路過不扶,最終老人死亡,自己有責任嗎

沒有責任,但是你會受到一定的良心譴責,這個不是刑事案件追求法律責任的問題,而是受到道德譴責的問題。如果該老人因無人扶,而最終導致時間被耽誤從而導致死亡,這會讓你內心更加過不去。但其實從法律來說,你是沒有必要一定要去扶的,尊老愛幼是我國的傳統美德。不過,在社會越來越浮躁,人心越來越複雜的今天,扶老人也...