1樓:薛七七修煉中
《阿bai房宮賦》是唐代文學家杜牧du創作的一篇賦體文章。zhi文章dao通過對阿房宮興建及其毀滅的描版寫,生動形象地權總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史教訓,向唐朝統治者發出了警告,表現出一個正直文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。告誡人們如果不吸取歷史教訓就會重蹈覆轍的句子是「後人哀之而不鑑之,亦使後人而復哀後人也」。
2樓:平陽驕女
杜牧《阿房宮賦》第二課時
杜牧在阿房宮賦中用 兩句告誡人們如不吸取歷史教訓就會重蹈覆轍
3樓:正義由誰定義
後人哀之而不鑑之,亦使後人而復哀後人也。望採納。
4樓:_夏離慢
秦人不暇自哀,而後人哀之;後人哀之而不鑑之,亦使後人而復哀後人也。
5樓:匿名使用者
多年以後,我依舊清晰的記得你,因為你曾是我深深愛著的少年。那時候的我,無論內心有多痛苦,但每當一想到你,都會覺得心裡開出花來,明媚而憂傷。
杜甫的 《阿房宮賦》中告誡人們如果不吸取歷史教訓就會重蹈覆轍的句子是什麼
6樓:可愛的康康哥
告誡人們如果不吸取歷史教訓就會重蹈覆轍的句子是「後人哀之而不鑑之,亦使後人而復哀後人也」。
《阿房宮賦》是唐代文學家杜牧創作的一篇賦體文章。文章通過對阿房宮興建及其毀滅的描寫,生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史教訓,向唐朝統治者發出了警告,表現出一個正直文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。
全文(節選)如下:
嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!
使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而後人哀之;後人哀之而不鑑之,亦使後人而復哀後人也。
譯文如下:
唉!滅亡六國的是六國自己,不是秦國啊。族滅秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。
可嘆呀!假使六國各自愛護它的人民,就完全可以依靠人民來抵抗秦國。假使秦王朝又愛護六國的人民,那就順次傳到三世還可以傳到萬世做皇帝,誰能夠族滅它呢?
(秦王朝滅亡得太迅速)秦人還沒工夫哀悼自己,可是後人哀悼他;如果後人哀悼他卻不把他作為鏡子來吸取教訓,也只會使更後的人又來哀悼這後人啊。
7樓:北島無夢丷
杜牧《阿房宮賦》中的名句「後人哀之而不鑑之 亦使後人而復哀後人也」,告誡人們如果不吸取歷史教訓就會重蹈覆轍。
作品原文如下:
六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百餘里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。
二川溶溶,流入宮牆。五步一樓,十步一閣。廊腰縵回,簷牙高啄。
各抱地勢,鉤心鬥角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。
長橋臥波,未云何龍?複道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知東西。歌臺暖響,春光融融。舞殿冷袖,風雨悽悽。一日之內,一宮之間,而氣候不齊。
妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來於秦,朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也。綠雲擾擾,梳曉鬟也。
渭流漲膩,棄脂水也。煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也。
轆轆遠聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態極妍,縵立遠視,而望幸焉。有不得見者,三十六年。
燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。
奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負棟之柱,多於南畝之農夫。架樑之椽,多於機上之工女。
釘頭磷磷,多於在庾之粟粒。瓦縫參差,多於周身之帛縷。直欄橫檻,多於九土之城郭。
管絃嘔啞,多於市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。**之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
嗚呼!滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。
嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦。使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?
秦人不暇自哀,而後人哀之。後人哀之而不鑑之,亦使後人而復哀後人也。
譯文如下:
六國統治結束,四海合而為一;蜀地的山變得光禿禿了,阿房宮建造出來了。覆蓋三百多裡地面,遮天蔽日。沿驪山向北建築再往西轉彎,直到咸陽。
渭水、樊川浩浩蕩蕩,流進了宮牆。五步一座樓,十步一個閣,走廊如綢帶般縈迴,飛簷像鳥嘴般高啄。
各自依著地形,四方向核心輻輳,又互相爭雄鬥勢。樓閣盤結交錯,曲折迴旋,如密集的蜂房,如旋轉的水渦,高高地聳立著,不知道它有幾千萬座。長橋橫臥水波上,天空沒有起雲,何處飛來了蒼龍?
複道飛跨天空中,不是雨後剛晴,怎麼出現了彩虹?
房屋高高低低,幽深迷離,使人不能分辨東西。樓臺上由於歌聲響亮而充滿暖意,有如春光融和;舞殿上由於舞袖飄拂而充滿寒意,有如風雨淒冷。一天之中,一宮之內,而氣候不相同。
六國的妃嬪侍妾、王子皇孫,離開自己的宮殿,坐著輦車來到秦國,早上唱歌,晚上奏樂,成為秦國的宮人。明亮的星星晶瑩閃爍,那是宮女們開啟了梳妝的鏡子;烏青的雲朵紛紛擾擾,那是宮女們在梳理晨妝的髮髻;渭水漲起一層油膩,那是宮女們潑棄了的胭脂水。
煙靄斜升雲霧橫繞,那是宮女們燃起了椒蘭在薰香;雷霆突然震響,那是皇帝乘坐的宮車駛過;轆轆的車聲越聽越遠,無影無蹤,也不知道要去什麼地方。她們每一片肌膚,每一種容顏,都美麗嬌媚得無以復加,久久站立,倚門遠眺,盼望著皇帝來臨。有些人竟這樣等了三十六年,都沒能見到皇帝。
燕國趙國收藏的金銀,韓國魏國聚斂的珠玉,齊國楚國挑選的珍寶,是諸侯年深日久,從他們的老百姓那裡掠奪來是,堆積如山。一旦國破家亡,這些再也不能佔有了,都運送到阿房宮裡來。寶鼎被當作鐵鍋,美玉被當作頑石,**被當作土塊,珍珠被當作砂礫,隨便丟棄,遍地都是,秦人看見這些,也並不覺得可惜。
唉,一個人的意願,也就是千萬人的意願啊。秦皇喜歡繁華奢侈,人民也顧念他們自己的家呀。為什麼掠取珍寶時連一錙一銖都搜刮乾淨,耗費起珍寶來竟像對待泥沙一樣?
致使承擔棟樑的柱子,比田地裡的農夫還多;架在樑上的椽子,比織機上的女工還多;樑柱上密集的釘頭,比糧倉裡的粟粒還多。
瓦楞長短不一,比全身的絲縷還多;或直或橫的欄杆,比全國的城郭還多;管絃奏出的嘈雜聲音,比集市上的人聲還多。看著這些天下的人民,口裡不敢說,心裡卻敢憤怒。可是**民賊的思想,一天天更加驕橫頑固。
結果戍卒大呼而起,函谷關被一舉攻下,楚兵一把大火,可惜阿房宮化為一片焦土。
啊,消滅六國的是六國自己啊,而不是秦國;消滅秦國的是秦王朝自己啊,不是天下的人。可嘆呀!要是六國都能愛護自己的人民,就完全能夠抵擋住秦國了。
要是秦國能夠愛護六國的人民,那麼皇位就可以傳到三世還可以傳到萬世做皇帝,誰能夠族滅它呢?
秦人來不及哀悼自己,而後人替他們哀傷;如果後人哀悼他們卻不把他們作為鑑戒,只怕又會使更後的人又來哀悼這後人呢!
8樓:張學良棒棒的
首先更正一下,《阿房宮賦》是杜牧寫的。問題的答案,是原文最後一
段:滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!
使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而後人哀之;後人哀之而不鑑之,亦使後人而復哀後人也。
杜牧的阿房宮賦指出，六國和秦統治者滅亡的根本原因是什麼
杜牧的阿房宮賦指出，六國和秦統治者滅亡的根本原因是什麼，鹽竟舷阜7977 阿房宮賦中總結出六國與秦國滅亡的最根本原因是?阿房宮賦中總結出六國與秦國滅亡的最根本原因是不愛民。原文中的句子 嗚呼 滅六國者六國也,非秦也 族秦者秦也,非天下也.嗟乎 使六國各愛其人,則足以拒秦 使秦復愛六國之人,則遞三世可...
急！！阿房宮賦中的特殊句式和詞類活用
特殊句式 1 判斷句 滅六國者六國也，非秦也。白話釋義 滅亡六國的，是六國自己，不是秦國啊。2 省略句 長橋臥波，未云何龍？複道行空，不霽何虹？白話釋義 原來是一座長橋躺在水波上，沒有起雲，為什麼有龍？原來是天橋在空中行走，不是雨過天晴，為什麼出虹？詞類活用 1 六王畢，四海一 畢，完結，指為秦國所...
借秦滅亡的教訓,目的是什麼,阿房宮賦總結秦滅亡的歷史教訓後提醒後人
滅六國者六國也,非秦也 族秦者秦也,非天下也。出自 阿房專宮賦 最後一段屬。大意是 滅亡六國的是六國自己,而不是秦國 滅亡秦國的是秦國自己,而不是天下百姓。本句揭示出六國與秦朝的滅亡,是由於它們的統治者只知道享受,不知道珍惜國力 不在乎百姓死活造成的。從而暗諷唐敬宗廣建宮室,是在走它們自取滅亡的老路...