1樓:匿名使用者
漢代,張鍾景.分傷寒,金匱.兩部.相必仁兄,亦是傷寒大家?
《傷寒雜病論》的作者是誰?
2樓:手機使用者
張仲景
張仲景,名機,東漢南陽(今河南南陽)人,漢靈帝時(公元168一189年),考中了舉人,做過長沙太守。
《傷寒雜病論》的作者是誰?
3樓:匿名使用者
張仲景,名機,據傳當過長沙太守,所以有張長沙之稱。南陽郡涅陽(今河南省南陽縣)人,約生於東漢和平元年(公元一五o年),卒於建安二十四年(公元二一九年),活了七十歲左右。
他自小好學深思,「博通群書,潛樂道術。」當他十歲時,就已讀了許多書,特別是有關醫學的書。他的同鄉何顒賞識他的才智和特長,曾經對他說:
「君用思精而韻不高,後將為良醫」(《何顒別傳》)。後來,張仲景果真成了良醫,被人稱為「醫中之聖,方中之祖。」這固然和他「用思精」有關,但主要是他熱愛醫藥專業,善於「勤求古訓,博採眾方」的結果。
《傷寒雜病論》是我國最早的理論聯絡實際的臨床診療專書。它系統地分析了傷寒的原因、症狀、發展階段和處理方法,創造性地確立了對傷寒病的「六經分類」的辨證施治原則,奠定了理、法、方、藥的理論基礎。書中還精選 了三百多方,這些方劑的藥物配伍比較精煉,主治明確。
如麻黃湯、桂枝湯、柴胡湯、白虎湯、青龍湯、麻杏石甘湯。這些著名方劑,經過千百年臨床實踐的檢驗,都證實有較高的療效,併為中醫方劑學提供了發展的依據。後來不少藥方都是從它發展變化而來。
名醫華佗讀了這本書,嘖嘖讚歎說:「此真活人書也」。喻嘉言高度讚揚張仲景的《傷寒論》,說:
「為眾方之宗、群方之祖」。「如日月之光華,旦而復旦,萬古常明」(《中國醫籍考》)。歷代有關注釋、闡發此書的著作很多。
特別是註釋、闡發《傷寒論》的著作,竟達三四百種之多。它的影響遠遠超出了國界,對亞洲各國,如日本、朝鮮、越南、蒙古等國的影響很大。特別是日本,歷史上曾有專宗張仲景的古方派,直至今天,日本中醫界還喜歡用張仲景方。
日本一些著名中藥製藥工廠如小太郎、內田、盛劑堂等製藥公司出品的中成藥(浸出劑)中,傷寒方一般也佔60%以上(其中有些很明顯是傷寒方的演化方)。可見《傷寒雜病論》在日本中醫界有著深遠的影響,在整個世界都有著深遠的影響。
古代醫學著作《傷寒雜病論》的作者是
4樓:匿名使用者
張仲景!!
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廣泛收集醫方,寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。在方劑學方面,《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻,創造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。
其所確立的六經辨證的**原則,受到歷代醫學家的推崇。
傷寒雜病論這部書的主要內容是什麼
傷bai寒雜病論 是中國傳統醫學du著作之一zhi,歷代醫家對之dao推崇備至,讚譽有加,至今內是中國中醫容院校開設的主要基礎課程之一,中醫學習的源泉。2003年非典期間,該書和張仲景便再次成為人們關注的焦點。傷寒雜病論系統地分析了傷寒的原因 症狀 發展階段和處理方法,創造性地確立了對傷寒病的 六經...
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