1樓:鬼才
建築,在唐朝的時候日本的皇宮基本上和唐朝的皇宮一模一樣。文化,平假名和片假名就是跟據行書和楷書而發明的。況且他們現在仍使用有些漢字。等等
2樓:陽城幹部
文化,建築,服裝等等。幾乎所有方面。
唐朝對日本產生了哪些影響
3樓:玉森嫣
政治bai:日本效仿唐朝進du
行政治改革,即zhi大化改新,廢除dao奴隸制。設三省六部製版,現在權日本的**部級還稱作省。
經濟:唐朝時,兩國經濟交往頻繁,唐朝時的瓷器,茶,絲綢等大量運入日本。
文化:日本參照中國文字創立了日本文字。今天日文裡都還有中國字的影子。
社會生活:日本的和服,日本的茶道等,榻榻米。
建築風格:東京都採用了洛陽宮殿風格,西京都採用了長安風格。
宗教:鑑真東渡等等。
4樓:風吹p——涼
這個要bai從日本的大化du改新說起~~~zhi~~那時的日本還處dao於奴隸時代非常落後。。回。。然後那時有一個答叫聖德太子的皇族就想學習強大的唐朝~~~~就派了很多人去唐朝學習~~~~後來日本大化改新後日本進入了封建時期~~~~其實日本從奴隸時期過渡到封建時期完全就是靠學習唐朝文化。。。。。
現在唐朝的文化在中國已經看不到了。。。但跟劇唐朝服裝改編出來的和服~~~根劇當年長安修建的日本曾經的首都京都~~在日本都還看得到。
5樓:小寫字母啊
1 參展唐朝文字創日本文字
2按唐朝制度改革
3至今仍儲存唐朝某些風尚
6樓:匿名使用者
元朝時,蒙古徵日本,原來的人基本滅絕了,所以受明朝影響更大
7樓:匿名使用者
仿唐朝的政治制度進行改革。參照漢字創制了日本文字。此外平城京,銅錢,飲茶,重陽節登高等都來自唐朝
8樓:匿名使用者
文字,飲茶,武術,建築,衣著,宗教
9樓:匿名使用者
唐三彩為奈良三彩的創制提供了直接依據
10樓:潘雯
日本以唐朝的制度為模式,進行政治改革;參照漢字創制了日本文字;仿照唐都長安的佈局;日本銅錢與唐朝銅錢相仿;日本重陽節登高也來自唐朝
11樓:芒果樹上的苦瓜
日本派遣遣唐使來中國學習中國文化,他們回國後很受重用,以唐朝的制度為模式,進行社會改革。他們參照漢字創制了日本文字,在社會生活上至今仍然保留著唐朝人的某些風格。
12樓:f佳z佳
中國的文化全方位的流入日本
13樓:雷石洋的夢
和服就是一個,還有他們的房子,文化信仰
14樓:朕會凌駕一切
是**all japen 從奴隸社會走向封建社會的過度
15樓:匿名使用者
文字,茶道,武術,建築,衣著,宗教,審美
16樓:匿名使用者
政治:抄日本效仿唐朝進行政治改革,襲即大化改新,廢bai除奴du隸制。設三省六部制
zhi,現在日本dao的**部級還稱作省。
經濟:唐朝時,兩國經濟交往頻繁,唐朝時的瓷器,茶,絲綢等大量運入日本。
文化:日本參照中國文字創立了日本文字。今天日文裡都還有中國字的影子。
社會生活:日本的和服,日本的茶道等,榻榻米。
建築風格:東京都採用了洛陽宮殿風格,西京都採用了長安風格。
唐朝文化對日本哪些方面產生影響
17樓:阿離
1、政治制度
從**下手,才能上行下效。那些地方上的酋長們要把權力還給**,**統一給農民授地耕種,農民老了之後再把土地還給國家,這就是學習唐朝的「租庸調」制度,建立起了一套簡單的稅收辦法,農民只需向天皇繳納田租和服從勞役即可,天皇成了全國最大的地主。
2、軍事上
也學習唐朝的「府兵制」,兵農合一,平時耕種土地,戰時自備**和乾糧趕往前線。
3、生活風俗上
原本,日本人穿衣服的習慣是「左袵」,日本要擺脫蠻夷形象必須改穿中國人「右袵」的衣服,老式的「和服」統統不準穿,滿朝文武上朝穿的官服和唐官一模一樣。
4、飲食
朝廷中的宴席菜品一律用中國料理,上層貴族吃的都是跟當時長安一樣的點心,比如餛飩、煎餅等,俗稱「唐食」。據說,當時日本人還認為「唐食」具有神奇的醫療效果。
5、住所
當時的日本首都「平安京」或是「平城京」,都是按照長安城的設計來修建的。在皇宮周圍整齊的排列著貴族和市民的房屋,稱之為「坊」,在住宅區不遠處建有供市民消費的商業區「市」,二者涇渭分明,不得混居。一旦到晚上就實行宵禁,禁止隨意出入。
18樓:叫那個不知道
日本效仿唐朝進行政治改革,即大化改新,廢除奴隸制。設三省六部制,現在日本的**部級還稱作省。
文化:日本參照中國文字創立了日本文字。今天日文裡都還有中國字的影子。
社會生活:日本的和服,日本的茶道等,榻榻米。
宗教:鑑真東渡。
擴充套件資料在唐朝時期,中國社會經濟處於上升階段,文化先進,是歷史上中國向周邊國家文化與技術的一個大輸出時期,相容幷蓄的社會風氣,也給五胡十六國以來進居塞內的各個民族提供一個空前的交流融合環境,在過程中亦從外族文明汲取諸多。
唐朝的後半葉,處於中國歷史的轉型期,土地、鹽鐵、賦稅制度的改革標誌著社會的緩慢變化,藩鎮割據勢力的壯大與周邊諸民族國家的形成,對此後近千年的中國歷史產生深遠的影響。
參考資料
19樓:探險哆啦啦
一.政治經濟方面的影響
日本學習唐朝首先始於它的政治思想制度, 聖德太子當政的時候推行政治改革,確立了以儒、佛為核心的治國理念,他取代了以前的事性制度,原來日本實行的是事性制度,某一個事或者某一個性圍繞著他,是這種制度。而聖德太子他引進中國的儒、佛之後呢,具體中國的制度制定了官位十二節制。
二,文化藝術方面的影響
通過中日兩國頻繁的交往,在日本相繼出現了受唐文化影響的白鳳文化、天平(奈良)文化和平安前期(弘仁·貞觀)文化。
三,社會生活的影響
公元709年,日本遷都平城京(今奈良),都城的建設規模完全模仿長安,甚至街道的寬度與排列方法也幾乎一樣,也有「朱雀街」「東市」「西市」等名稱。8世紀後期,日本又遷都平安京(今京都),仍仿長安建都城。
日本建於7世紀後半期至8世紀後半期的難波京,平城京,長岡京,平安京,其平面均作長方形,以南北中軸線縱貫城市正中,於軸線北端置宮城,軸線左右兩側對稱的佈置裡坊,顯然,模仿了唐長安的特點,特別是平城京(今奈良)和平安京(今京都),不僅都城的形制和佈局仿效長安,連太極殿,朱雀門,朱雀街等名稱也是襲用長安城的。京都設大學,各國設國學,學校教授經書。
擴充套件資料;
唐朝(618年—907年),是繼隋朝之後的大一統王朝,共歷二十一帝,享國二百八十九年,因皇室姓李,故又稱為李唐,是公認的中國最強盛的時代之一。
隋末天下群雄並起,617年,唐國公李淵晉陽起兵,次年於長安稱帝建立唐朝。唐太宗繼位後開創貞觀之治。唐高宗承貞觀遺風開創「永徽之治」。
690年,武則天以周代唐,定都洛陽,史稱武周。705年,神龍革命後,唐中宗恢復唐朝國號。 唐玄宗即位後勵精圖治,開創了萬邦來朝的開元盛世。
天寶末全國人口達八千萬上下。 安史之亂後藩鎮割據、宦官專權導致國力漸衰,中後期經唐憲宗元和中興、唐武宗會昌中興、唐宣宗大中之治國勢復振。878年,爆發黃巢起義破壞了唐朝統治根基,907年,朱溫篡唐,唐朝覆亡,中國進入五代十國。
唐朝是版圖最大,亦是唯一未修建長城的大一統中原王朝。唐代國土在西部及北部皆超出現代中國的疆界範圍.唐朝自攻滅東突厥、薛延陀後,天子被四夷各族尊為天可汗 ,又借羈縻制度徵調突厥、回鶻、鐵勒、契丹、靺鞨、室韋等民族攻伐敵國,並讓南詔、新羅、渤海國、日本等藩屬國學習自身的文化與制度。
唐代科技、文化、經濟、藝術具有多元化特點,在詩、書、畫各方面湧現了大量名家,如詩仙李白、詩聖杜甫、詩魔白居易,書法家顏真卿,畫聖吳道子、李思訓,**家李龜年等。唐朝接納海內外各國民族進行交流學習,形成開放的國際文化。
唐朝是當時世界上最強盛的帝國,聲譽遠揚海外,與亞歐國家均有往來。 唐朝以後海外多稱中國人為唐人。
20樓:煥煥
影響最大的是646年日本的「大化改新」。 這次改革,在中國長期留學的高向玄理和僧曼起了很大作用。
他們仿照隋唐的官制,改革了從**到地方的官制;參照隋唐律令,制定了《大寶律令》。 公元709年,日本遷都平城京(今奈良),都城的建設規模完全模仿長安,甚至街道的排列方法也幾乎一樣,也有「朱雀街」「東市」「西市」等名稱。8世紀後期,日本又遷都平安京(今京都),仍仿長安建都城。
8世紀以前,日本使用漢字作為表達記述的工具。留學生吉備真備和學問僧空海和尚,在日本人民利用中國漢字的標音表意基礎上,創造了日文假名字母——片假名和平假名,大大推動了日本文化的發展。同時,日文的詞彙和文法也受到漢語的影響。
日本人的生活習尚、節日風俗也都受到唐朝的影響。 通過中日兩國頻繁的交往,在日本相繼出現了受唐文化影響的白鳳文化、天平(奈良)文化和平安前期(弘仁·貞觀)文化。 另外,現在日本的和服才最接近「唐裝」,我們現在所謂唐裝,其實是清朝的馬褂。
擴充套件資料
唐朝(618年-907年),是繼隋朝之後的大一統王朝,共歷二十一帝,享國二百八十九年,因皇室姓李,故又稱為李唐,是公認的中國最強盛的時代之一。
隋末天下群雄並起,617年,唐國公李淵晉陽起兵,次年於長安稱帝建立唐朝。唐太宗繼位後開創貞觀之治。唐高宗承貞觀遺風開創"永徽之治"。
690年,武則天以周代唐,定都洛陽,史稱武周。705年,神龍革命後,唐中宗恢復唐朝國號。
唐玄宗即位後勵精圖治,開創了萬邦來朝的開元盛世。 天寶末全國人口達八千萬上下。 安史之亂後藩鎮割據、宦官專權導致國力漸衰,中後期經唐憲宗元和中興、唐武宗會昌中興、唐宣宗大中之治國勢復振。
878年,爆發黃巢起義破壞了唐朝統治根基,907年,朱溫篡唐,唐朝覆亡,中國進入五代十國。
唐朝是版圖最大,亦是唯一未修建長城的大一統中原王朝。 唐代國土在西部及北部皆超出現代中國的疆界範圍。 唐朝自攻滅東突厥、薛延陀後,天子被四夷各族尊為天可汗 ,又借羈縻制度徵調突厥、回鶻、鐵勒、契丹、靺鞨、室韋等民族攻伐敵國,並讓南詔、新羅、渤海國、日本等藩屬國學習自身的文化與制度。
唐代科技、文化、經濟、藝術具有多元化特點 ,在詩、書、畫各方面湧現了大量名家,如詩仙李白、詩聖杜甫、詩魔白居易,書法家顏真卿,畫聖吳道子、李思訓,**家李龜年等。 唐朝接納海內外各國民族進行交流學習,形成開放的國際文化。
唐朝是當時世界上最強盛的帝國,聲譽遠揚海外,與亞歐國家均有往來。 唐朝以後海外多稱中國人為唐人。
唐朝的國號是"唐",原意是晉的古名。唐高祖李淵的祖父李虎為西魏八柱國之一,被追封為"唐國公", 其後,爵位傳至李淵。李淵是隋朝時行宮居晉陽留守,以尊"隋"為名起兵,每戰必克,直入長安,在隋恭帝楊侑禪讓帝位後便以"唐"為國號。
因國君姓李,故又稱李唐,尊稱為大唐。
唐朝版圖唐朝全盛時在政治、經濟、文化、外交等方面均達到了很高的成就,是當時世界的強國之一。新羅、高句麗、百濟、渤海國和日本等周邊屬國在其政治體制與社會文化等方面都受到唐朝的很大影響。
在唐朝的前半葉,社會、經濟處於上升階段,文化先進,是歷史上中國向周邊國家文化與技術的大輸出時期,相容幷蓄的社會風氣,也給十六國以來進居塞內的各個民族提供一個空前的交流融合環境,統治者亦從外族文明汲取諸多。
唐朝後期,處於中國歷史的轉型期,土地、鹽鐵、賦稅制度的改革標誌著社會的變化,自中期以下的繁榮,主要表現在工商業的興盛上。
妖怪文化在日本都體現在哪些方面？比如對日本生活文化上的影響
日本的 妖怪文化 體現了日本人對於自然的 敬畏 和 好奇 這些 妖怪 的形象自從日本的古代就有，所以，日本古代就有很多 假面 用於日本的祭祀，古代戲劇等儀式。這些 妖怪 往往是從一些不可思議的 自然現象 加上人的想象而演變來的。就像西方的 萬聖節 一樣，日本的商家也利用了人們的這種 妖怪文化心理 製...
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