1樓:閒擲葡萄
河南林縣紅旗渠、東北防護林、青藏鐵路等等。
求勵志的故事,如:愚公移山
2樓:匿名使用者
聞雞起舞 祖逖與司空劉琨一起出任司州(治洛陽)主簿。兩人「情好綢繆,共被同寢」,關係十分融洽。 時值西晉「八王之亂」的前夜。
大族擅權,政治黑暗;豪強縱橫,民不聊生,表面上的繁榮已經掩蓋不住日益加深的社會危機了。 一天半夜,祖逖被野外傳來的雞鳴聲吵醒了,便用腳踢醒劉琨,說:「此非惡聲也」。
於是,兩人相邀到戶外,拔劍起舞。這就是流傳至今的「聞雞起舞」的佳話。 祖逖與劉琨「並有英氣」,對每況愈下的政局充滿了憂慮,經常議論國家大事,有時夜深還不能入睡,擁被起坐,相互勉勵說:
「若四海鼎沸,豪傑並起,吾與足下當相避於中原耳」。
徐悲鴻勵志學畫資料?
3樓:匿名使用者
徐悲鴻名字的由來:
藝術大師徐悲鴻先生原名徐壽康,6歲便跟著他的父親讀四書五經,後來又學繪畫。17歲後曾先後在家鄉三所學校擔任圖畫老師。這三個學校離他的家有三十多裡,由於家境貧寒,他總是徒步往返,從來捨不得乘船搭車。
因為家裡無錢供他讀書,徐悲鴻沒有進過正規學校,也就談不上學歷和文憑,為此常遭冷遇。
有一次,徐悲鴻到一個親友家去吃喜灑,許多有錢的子弟都穿著綢衣,而徐悲鴻卻穿了一件布大褂,這樣就遭到別人的奚落,從此他憤世嫉俗,立志不穿綢衣。為了在社會上謀生立足,他想進「洋學堂」讀書,但父親拿不出錢。於是他便去向別人借錢,可是誰也看不起他這個「窮小子」,這使他深感前途的渺茫,世態的炎涼,不禁悲從中來,猶如鴻雁哀鳴,遂改名為「悲鴻」。
此後他一直以哀鴻自詡,併發憤繪畫,終於成了藝術大師。
擅長畫馬
徐悲鴻的作品熔古今中外技法於一爐,顯示了極高的藝術技巧和廣搏的藝術修養,是古為今用、洋為中用的典範,在我國美術史上起到了承前啟後、繼往開來的巨大作用。他擅長素描、油畫、中國畫。他把西方藝術手法融入到中國畫中,創造了新穎而獨特的風格。
他的素描和油畫則滲入了中國畫的筆墨韻味。他的創作題材廣泛,山水、花鳥、走獸、人物、歷史、神話,無不落筆有神,栩栩如生。他的代表作油畫《田橫五百士》、《徯我後》、中國畫《九方皋》、《愚公移山》等巨幅作品,充滿了愛國主義情懷和對勞動人民的同情,表現了人民群眾堅韌不拔的毅力和威武不屈的精神,表達了對民族危亡的憂憤和對光明解放的嚮往。
他常畫的奔馬、雄獅、晨雞等,給人以生機和力量,表現了令人振奮的積極精神。尤其他的奔馬,更是馳譽世界,幾近成了現代中國畫的象徵和標誌。
徐悲鴻的故事:
徐悲鴻(1895—2023年),江蘇宜興人,原名壽康。中國現代美術事業的奠基者之一,傑出的畫家和美術教育家。徐悲鴻父親是個小有名氣的畫家。自幼承襲家學,研習中國水墨畫。
2023年,他接受蔡元培聘請,任北京大學畫法研究會導師,2023年留學法國,後又轉往柏林、比利時研習素描和油畫。學習畫畫、素描,觀摩、研究西方美術。2023年回國,先後任上海南國藝術學院美術系主任、**大學藝術系教授、北平大學藝術學院院長、北平藝術專科學校校長。
新中國建立後,任首屆中華全國美術工作者協會主席、**美術學院院長等職。
徐悲鴻堅持現實主義藝術道路,創作了《田橫五百士》、《九方皋》、《巴人汲水》、《愚公移山》等一系列對現代中國畫、油畫的發展有著巨大影響的優秀作品,在中國美術史上起到了承前啟後的巨大作用,是我國偉大的愛國畫家。
徐悲鴻先生不得不令人記住的故事
徐悲鴻先生剛剛去法國留學的時候,開始有一位外國同學瞧不起中國,徐悲鴻先生很義正言辭的對那個學生說:「既然你瞧不起我的國家
那麼好,從現在開始,我代表我的國家,你代表你的國家,我們來等到畢業的時候再看。」此後,徐悲鴻先生發憤圖強努力練習,鑽研繪畫,後來一
畫驚人,震驚了巴黎藝術界,從此徐悲鴻先生踏上了一位愛國主義畫家的偉大道路......
徐悲鴻夫人廖靜文先生訪談錄 悲兮鴻蒙君憫蒼生 靜兮流觴文洗萬代 文| 劉曉林
......河流唱著歌,
很快地流去,
衝破所有的堤防。
但山峰都留在那裡。
懷念著,
滿懷依依之情。
......—— 泰戈爾[印度]
[編輯本段]廖靜文先生接受劉曉林專訪
在徐悲鴻先生誕辰111週年之際,我們採訪了廖靜文先生。刊出了部分作品,以表達對藝壇巨匠徐悲鴻的深切懷念以及徐悲鴻夫人廖靜文先生的深深景仰。
劉曉林:人們都知道徐悲鴻先生是藝壇巨匠,偉大的美術教肓家。可能很少有人知道,他在沒有成名前,同我們現在的每個普通人一樣,也在為生存而奔波。
甚至,他當時的處境比我們大多數人還要差:作為家中長子,他過早地承擔了家庭的一切。廖先生,您編著的《我的回憶.
徐悲鴻的一生》,我讀過很多遍。其中,徐悲鴻先生說的一句話:「一個人到了山窮水盡的地步而能夠自拔,才不算懦弱呵!
」,對我產生了很大影響。一個人在藝術道路上的成功,是不是與其永不放棄追求有極大關係?請您結合徐悲鴻先生的一生談一下?
廖靜文:悲鴻2023年7月19日出生於江蘇省宜興縣屺亭橋鎮。這一年,甲午海戰剛剛結束,一系列不平等的條約加深了人民的苦難。
農村日益凋敝,很多人破產流亡。悲鴻家裡僅僅依靠他父親鬻字賣畫已不能維持,幼年的悲鴻也要跟著父親參加勞動。13歲時,家鄉發生水災,他隨父親外出謀生。
6年後,悲鴻的父親病逝。他決心看一下外面的世界,來到了上海。不像現在,那時找一份工作是很難的事情。
數次希望,幾次破滅。淪落上海的苦悶,找不到工作的煩惱,飢寒交迫......這一切,使得悲鴻瀕於絕望,面對著滾滾不息的黃浦江他一度想結束自己年輕的生命。這時,他想到了母親,想到了幫助過他的人,想到了自己的理想......。
人,關鍵時挺一下,就過來了。否則,不會有日後悲鴻所取得的巨大成就。
2023年由蔡元培先生推薦,悲鴻受聘擔任北平藝術學院院長。以復興中國藝術為己任的悲鴻,提出了革新的主張。尤其在用人方面,他也不墨守陳規,以「一口反萬眾」的堅定態度聘請了白石老人為教授。
白石老人也曾在一首詩中提到「草廬三顧不言辭,何況雕蟲老畫師」。悲鴻一生中,只要他認為對的事情,是決對不會放棄。2023年所謂「新舊國畫論戰」中,我也勸說過悲鴻離開北平,他說:
「走就意味著妥協,而且不管我到什麼地方,都會有鬥爭。為了中國美術的發展,我必須走這條艱難的鬥爭道路」。
.......
徐悲鴻 代表作:《奔馬圖》,最為人所喜愛。間作花鳥及貓,亦別具風格,情趣盎然。
徐悲鴻 :(1895-1953)現代繪畫藝術大師,江蘇宜興人。四歲入塾,從父習畫。
年甫弱冠,東渡日本,翌年赴法,師事達仰,繼入徐樑學院及巴黎國立美術學校2023年遊學德,2023年歸國,任中大藝術教授。2023年在巴黎畫展,法**選購十二幅,闢專室陳列。旋赴歐,在德、意及蘇聯舉行畫展。
抗戰後,屢在國內廣州、長沙以及香港、印度、星洲等各地為救濟祖國難民,舉辦畫展。歷任北京大學、桂林美術學院教授。後,任北平藝專校長。
解放後,任**美術學院院長,中華全國美術工作者協會主席。在繪畫創作上,反對形式主義,堅持寫實作風,主張「古法之佳者守之,垂絕者繼之,不佳者改之,末足者增之,西方繪畫可採入者融之。」繼承我國繪畫優秀傳統,吸取西畫之長,創造自己獨特風格。
長於國畫、油畫、尤擅素描。造詣極深,善於傳神。著名油畫《奚我後》、《田橫五百士》國畫有、《九方皋》、《愚公移山》、《會師東京》等,最為所重。
畫馬為世所稱,筆力雄健,氣魄恢巨集,布避設色,均有新意。。2023年病中,曾將自己一生創作和全部珍藏,捐獻國家。平生積極從事美術教育事業,為中國美術事業發展,鞠躬盡粹,培育不了少優秀人才。。
2023年卒於北京。年僅五十九歲,就其寓所改建徐悲鴻紀念館。其代表作《奔馬圖》,最為人所喜愛。
間作花鳥及貓,亦別具風格,情趣盎然。著有《普呂動》、《初倫傑作》、《悲鴻素描集》、《悲鴻油畫集》、《悲鴻彩墨畫集》等行世。
4樓:aj黑傑克
在北洋**的資助下,24歲的徐悲鴻到法國學習繪畫。抵歐之初,他參觀了英國的大英博物館、國家畫廊、皇家學院的展覽會以及法國的盧佛宮美術館,目睹了大量文藝復興時期以來的優秀作品。徐悲鴻深深感到自己過去所作的中國畫是「 體物不精而手放佚,動不中繩,如無韁之馬難以控制。
」於是,他刻苦鑽研畫學,並考入巴黎美術學校,受教於弗拉芒格先生,開始接受正規的西方繪畫教育。弗拉芒格擅長於歷史題材的人物畫,其畫作不尚細節的刻畫而注重色彩的和諧搭配與互襯,對徐悲鴻日後油畫風格的形成有著巨大的影響。 徐悲鴻每日樂此不疲地進行西洋畫的基本功訓練,上午在巴黎美術學校學習,下午去敘里昂研究所畫模特兒,有時還抽空去觀摩各種展覽會。
此期間他有幸結識了著名畫家柯羅的**藝術大師達仰,每星期日攜畫到達仰畫室求教。達仰「勿慕時尚,毋甘小就」及注重默畫的藝術思想對他影響較大,使得他沒有追隨當時法國日漸興盛的現代派畫風,而是踏踏實實地鑽研歐洲文藝復興以來的學院派藝術,在繼承古典藝術嚴謹完美的造型特點的同時,掌握了嫻熟的繪畫技巧。留學4年之後,徐悲鴻的繪畫水平已達到可與歐洲同時期的藝術家相媲美的地步,其油畫作品《老婦》入選法國國家美術展覽會(沙龍)。
由於北洋**一度中斷學費,徐悲鴻被迫轉至消費水平較低的德國柏林。在那裡,徐悲鴻仍然不放過每一個學習的機會。他求教於畫家康普,到博物館臨摹著名畫家倫勃朗的畫作,並且常去動物園畫獅子、老虎、馬等各種動物,以提高自己的寫生能力。
當徐悲鴻重新獲得留學經費後,便立即從德國返回法國繼續學習。他抓緊每一寸時光,在名師們正規而系統的訓練和他本人孜孜不倦的努力鑽研下,繪畫水平日漸提高,創作出一系列以肖像、人體、風景為主題的優秀的素描、油畫作品,如《撫貓人像》、《持棍老人》、《自畫像》等。 徐悲鴻在旅歐的最後階段還先後走訪了比利時首都布魯塞爾,義大利的米蘭、佛羅倫薩、羅馬及瑞士等地。
美麗的異國風光令他陶醉,歐洲繪畫大師們的佳作令他受益匪淺。長達8年的旅歐生涯,塑就了他此後一生的審美意趣、創作理念和藝術風格。
學有所成的徐悲鴻在32歲這一年回到中國,開始在國內投身於美術教育工作,發展自己的藝術事業。他參與了田漢、歐陽予倩組織的「南國社」,積極倡 導「求美、求善之前先得求真」的「南國精神」。他陸續創作出取材於歷史或古代寓言的大幅繪畫,這些畫作借古喻今,觀者從中能夠強烈地感受到畫家熱愛祖國和人民的真摯之情。
2023年日軍侵華加劇,民族危亡之際,徐悲鴻創作了希望國家重視和招納人才的國畫《九方皋》;2023年創作了油畫《徯我後》,表達苦難民眾對賢君的渴望 徐悲鴻-田橫五百士
之情;2023年完成了國畫《愚公移山》,讚譽中國民眾堅忍不拔的毅力和奪取抗日最後勝利的頑強意志。除此之外,還創作了《巴人汲水》、《巴之貧婦》等現實題材,《灕江春雨》、《天回山》等山水題材以及大量人物肖像和動物題材的作品。2023年新中國成立後,徐悲鴻在擔任政務、行政工作的同時,仍筆耕不輟地進行創作,滿腔熱情地描繪新中國建設中的新人、新事、新面貌。
他為戰鬥英雄畫像,到山東導沭整沂水利工程工地體驗生活,為勞模、民工畫像,蒐集一點一滴反映新中國建設的素材。不幸的是,這一切藝術活動因畫家過早地離開人世戛然而止。 徐悲鴻的作品,無論是油畫、國畫還是素描,在中國近現代藝術史上都佔有重要地位。
他在油畫方面最大的成就是使印象主義的光與色的表現與古典主義嚴格而完美的造型相結合。在早期中國油畫家中,傑出者首推徐悲鴻。在素描方面,徐悲鴻成績卓著。
他的素描既是繪畫訓練的習作,為他的國畫和油畫創作打下了深厚的基礎,同時又是具有欣賞和研究價值的藝術品。其一生中,僅畫人體素描就不止千幅。徐悲鴻在國畫方面的造詣也很深厚。
他是國畫創新的藝術實踐者,在繼承傳統繪畫的基礎上第一個把歐洲古典現實主義的技法融入到國畫創作中,創制了富有時代感的新國畫。以人們熟知的畫家的馬畫為例,從這類作品中既能欣賞到中國傳統繪畫中的線條造型和筆墨之美,又能觀察到物象區域性的體面造型和光影明暗。 徐悲鴻憑藉著他的天才智慧、堅毅的精神和畢生的努力,成為近現代中國畫壇上少有的能夠全面掌握東西方繪畫技法的藝術大師。
愚公移山故事，愚公移山的故事
寓言故事 愚公移山 愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻，認為不能。愚公說 我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡的，兩座山終究會鑿平。愚公移山的故事 上古時候，北山有個老頭愚公，他家門前有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。他覺得這兩座大山擋住了他家的出路...
愚公移山是什麼精神，《愚公移山》表達的是什麼精神？
愚公移山首先是敢想敢幹 不滿足現狀的精神。在愚公的家門口，有太行 王屋二山擋住了他的去路，嚴重影響了當地人民的經濟發展，所以他要下決心搬掉太行 王屋二山，這就是一種敢想敢幹的精神。沒有這種敢想敢幹的精神，不可能改變生活的現狀，不可能改變發展的條件，這是愚公精神最主要的內涵。其次是勤勞勇敢 自強不息 ...
愚公移山是什麼故事的型別，愚公移山屬於什麼故事
愚公移山 是中國古代寓言故事，選自 列子 湯問 作者是春秋戰國的列禦寇。愚公移山的故事 民間傳說愚公移山 並不是一個真實的故 事，但它在中國家喻戶曉。這個故事 記載在 列子 中。列子 是公元 前 四 五世紀一名叫列禦寇的哲學家 寫的書。故事說，有一名老人，名叫愚 公，快九十歲了。他家的門口有兩座 大...