1樓:匿名使用者
努力想想哦?相信你一定可以想出來的?加油
2樓:hyh我是狐狸
這個我們正好也要用
只要在谷歌輸入題目就會有很多
包括主持人的都有
3樓:雙魚黃怡
就是就是女生孩子剛睡韶關市金韶會抓
辯論賽「網路使人們更親近還是更疏遠了」我是反方
4樓:月似當時
提出論點、解釋論點,從生活中解釋網路使人更疏遠:
首先,網路交流並不能使人們之間的關係更加親近,只會使感情變淡。縮短空間距離並不等於拉近關係,維繫人際關係的根本是情感交流。馬克思在文藝發展不平衡論中告訴我們,溝通工具的發展並不能直接帶來溝通效果的進步。
我們不否認網路提高資訊的傳遞效率,但是,人們的交流有情感交流和資訊交流,而網路上的交流大多數是資訊交流,可是,所謂親近與疏遠的問題,主要是人際關係和思想感情的親疏問題,有時候我們通過網路與異地親友聯絡,但是這種親近關係是早已既定的,只是用網路來鞏固這種親近關係,如果我們想使這種關係更親近,那麼我們必須走出網路,回到現實。
如果人們沉迷在網路交友當中,反而可能影響現實中的人際關係。所以當網路縮短了地域間的距離時,卻在無形之中拉大了人們心靈間的距離,讓人們更疏遠。
其次,網路引起人們思維變化進而導致行為上的變化,使人們更疏遠。在網路資訊滿天飛的今天,一些負面資訊矇蔽人們的雙眼,腐蝕人們的心靈,而網路的娛樂性和虛擬性,更是帶給人們種種的**,如今有網癮的人逐漸增加,中國青少年上網人數中14.1%有網癮,高達2400多萬,有網癮傾向的還有1800多萬,還在不斷增加中。
讓這麼多人顧此失彼的留戀網路,更有甚者,痴迷於網路無法自拔,他們有時將網路中的一些行為帶入現實生活中,輕則行為異常,重則觸犯法律,他們這些人,網路又是如何讓他們與人親近的呢?這些事實告訴我們,網路使人們更疏遠。
最後,網路的虛擬性導致人與人之間的信任感一降再降,使人們更疏遠。網路道德和法規很難對網民的言行進行有效的約束和規範,網路的這種高度虛擬性、訊息真偽難辨,讓人們連最基本的信任都無法做到,在這樣的網路上,虛情假意,逢場作戲之輩如過江之鯽,又如何能夠使人們更親近呢?
日本人通過網路釋出虛假侵華史實,造成日本人對侵華史實的極度誤解,而且在一定程度上會導致了國家之間的疏遠,不利於國家之間建立良好關係。這是如何使當代的中日兩國人民親近呢?馬克思主義告訴我們,透過現象看本質,網路雖然帶給我們了便利,但讓人們更疏遠。
我們必須清醒的認識到,虛擬的網路,使人們更疏遠。
綜上所述,我方堅持認為,網路使人們更疏遠。
5樓:匿名使用者
網路使人更疏遠了,因為人家都盯著手機看,再也不會和人面對面交流。
6樓:匿名使用者
世界上有一句話:「我坐在你旁邊,而你卻在玩手機。」
辯論賽:網路使人更親近(正方),需要大量的資料(例子,立論等)。
7樓:丶公子晨暮
1、拿到辯題
一般準備一場辯論賽從拿到辯題的那一刻就開始了。(包括賽前公示全部辯題的那種那個需要另外說明。)一般第一個拿到辯題的人是辯論隊領隊,新生賽辯導,或者是辯論隊行政人員。
此刻,這些人員應該第一時間將辯題釋出給全體相關人員。同時,領隊或辯導應該第一時間通知大家該做些什麼(雖然大多數情況下大多數人都不會做)。
以前,我第一時間通知大家之後一定會讓大家做的是 查資料 。 但是現在我認為這並不科學,因為根本沒人知道該查什麼東西,他們頂多就是在網上胡亂搜搜辯題罷了。(會查資料的那些人根本不用你告訴他們要做什麼。
)所以我現在認為第一時間應該通知的是 請對這個辯題提出你的問題 不解 及 疑惑,還有少量的看法,並且記錄下來。說白了就是思考辯題,對!就是簡簡單單的思考。
舉例來說:
功能不能補過(這是個無聊且扯皮的辯題 僅用來舉例 更何況遇到的機率也不低)
拿到這個辯題馬上想,這個題目是什麼意思?想要討論什麼樣的問題?各個概念是否清晰?不清晰的疑惑是什麼?
比如:什麼叫功?踩了人之後的道歉算是功麼?考試一百分算是功麼?功就是把該做的事情做好了麼?
僅用來舉例 不討論對錯。
2、破題
之後你們會有第一次見面和會議,很多辯論隊在這次會議中就開始討論辯題要打什麼怎麼打了。總是直接跳過破題這個階段,然後準備了好久突然想,「我擦?!定義是什麼?
」「我們到底要論述什麼?」「要說的是這個問題麼?」
這就是因為我們一開始跳過了破題這個階段。誠然,破題不一定可以得到正確的答案但是卻可以促使大家早早的開始思考這些基礎性問題,每每遇到阻礙就會想到是不是這些基礎性問題出了偏差。
比如說功能否補過這個辯題。在破題階段就要搞明什麼是功,什麼是過,怎麼算功補過,怎麼算沒能補,能要怎麼理解。並且能夠舉出幾個正例及反例。分析這些問題的定義對我方觀點的優勢和劣勢。
一般來講我們將「什麼是功」這種問題稱之為定義問題;我們將「什麼算是功補過」,「能要怎麼理解」這種問題稱之為標準問題。
定義意味著我們討論的事情是不是辯題要討論的事情,標準是判斷一個動作、行為、事件是否符合我們的題眼(能,利弊,更,應該,必須等等)。
之後我們所有的討論都會圍繞著定義和標準走,如果發現走不下去了或者是走起來很困難了,請在回頭看看定義和標準。
這裡談論兩個比較高階的主題(技巧:值得強調的是技巧這種東西,尤其在對辯論瞭解有限的情況下,不是必須使儘可能不使,有技巧就有破的方法。):
a、定義包裝:
如上文所說,有些中性或者是約定俗成的定義或者是一般的表達可能會對我方立場不夠有利。在這個時候我們就需要適當的修飾和解釋這個定義,使得它對我方有利,或減弱這種不利影響。(記住辯論賽的核心是比賽而不是單純的追求真理,追求真理是手段和影響而不是目的。
大多數辯題追求真理的結果就是 都不對,兩者相結合才是對的。)
舉例來說:
傳承傳統文化應該原汁原味\傳承傳統文化應該融入流行
這個辯題其實經過稍稍的討論你就會發現對正方不是十分有利了。
什麼叫原汁原味?是一成不變全都保留麼?如果是的話正方的立論將很難。
所以正方的定義要儘可能的避免偏向於一成不變;反方的定義可能要儘可能的讓其偏向於一成不變。這些都是為了降低己方的論述成本,提高對方的論述成本。要知道論述成本越高,有效資訊就越小,攻擊性就越弱,論述難度也越大。
總之百害無一利。所以在一些概念上的論述要儘可能的提高對方成本而降低自己成本。所以像包裝這種技巧不是不太有辦法的情況下就不要用。
因為躲開了約定俗成的定義必然就需要更高的論述成本。但是當我們可以支付這點成本而換來更多的戰場和立論空間的話,有些時候是值得的,比如這個辯題。
那麼原汁原味不是一成不變是什麼呢?嗯 我們可以說是 保持文化核心不變,但是外在形式是可以改變的。比如說我用快遞運送一塊古代的寶玉到歷史博覽會上介紹給大家。
我用塑料做的空竹教大家玩。這些行為雖然形式上都有使用現代的元素方法或是技術,但是其本質是傳統的原汁原味的。(不討論對錯只討論方法,此種描述僅供舉例,不一定完美)這樣你就會發現正方多了很多的立論空間和防守空間。
至少不會被這種問題搞死:「請問對方辯友難道在今天你還要保持我們原汁原味的傳統文化飛鴿傳書麼?」(當然這個問題也可以說 飛鴿傳書不是一種文化 來適當解決)
8樓:匿名使用者
您好,我看到您的問題很久沒有人來回答,但是問題過期無人回答會被扣分的並且你的懸賞分也會被沒收!所以我給你提幾條建議:
一,你可以選擇在正確的分類下去提問,這樣知道你問題答案的人才會多一些,回答的人也會多些。
二,您可以到與您問題相關專業**論壇裡去看看,那裡聚集了許多專業人才,一定可以為你解決問題的。
三,你可以向你的網上好友問友打聽,他們會更加真誠熱心為你尋找答案的,甚至可以到相關**直接搜尋.
四,網上很多專業論壇以及知識平臺,上面也有很多資料,我遇到專業性的問題總是上論壇求解決辦法的。
五,將你的問題問的細一些,清楚一些!讓人更加容易看懂明白是什麼意思!
謝謝採納我的建議! !!
9樓:sbdj菲兒
網路的利與弊辯論賽正方提問
我們要有一場辯論賽,我們是正方,我們的辯題是「網路使人更親近」,求資料。
10樓:匿名使用者
1,網路
bai拉近了人與人之間的距離。例du如:遠在他zhi鄉可以通過dao網路和親人、朋友視內頻聊天,減少容孤獨,增進感情。
2.網路可以幫我們解決疑難問題,得到許多有才、有心人的幫助。讓每個人感覺到,你沒有被拋棄,總有好心人幫你指路,讓你重新找回生活的希望。
3.網路可以給人們提供放鬆的場所。當你壓力過大的時候,可以在網上找到屬於自己的放鬆的方式,也許好友的一個搞笑**,會讓你開懷大笑。
4.網路可以幫你找到以前的同學,朋友,找回以前的他們,找回以前的童真和友誼,互幫互助。
11樓:匿名使用者
長篇大論的資料還要你自己找,讓人幫你想點論點和論據到可以
辯論賽辯題: 網路使人更疏遠 我該怎麼提問題 200
12樓:糊塗乃智慧
你是不是看到絕大部分人,寧願低頭玩手機,也不關心身邊的人,身邊發生了什麼?
你是不是時常感到隔著螢幕的距離感生疏感?
你是不是感到兒時的玩耍特別讓人懷念,只是越來越找不到那種感覺了?
13樓:匿名使用者
網上交往為虛擬空間的交往,這與鏡花水月有和區別
14樓:此號已註冊
網路使人疏遠,有多遠?
我要主持一場辯論賽,辯題是:網路使人更親近還是更疏遠。可我不知道開場白怎麼寫,能否告知
15樓:匿名使用者
網路已經走入當來今社會生活的方方自面面,在網路上讓天涯若比鄰成為了現實,但是我們又看到網上的交往又是如此不現實,那麼網路使人更親近呢?還是更疏遠?讓我們來看看今天的雙方告訴我們是更親近呢?
還是更疏遠?
自己再加點東西,主持人其實很枯燥的。坐在上面沒有什麼事情!
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