1樓:洋亮揭月
豪氣、勇敢、暴躁、剛烈,這是性格特徵,而非心理特點。依傳說故事來推斷,怒觸不周山中的『怒』表現出共工戰敗的不甘!
2樓:煙加可樂
共工 為什麼要怒
抄觸不周山?傳bai說共工素來與顓du頊不合,發生驚天動地的大戰,最zhi後以共工dao失敗而憤怒地撞上不周山而告終。
這個怒,就是 寧為玉碎不為瓦全
就是朱元璋說的,我死後管tm的洪水滔天
就是不負責任,反正輸了
3樓:oyes耶耶
***你蠢呀,你是不是蠢,你個***是不是蠢啊!!!
共工怒觸不周山中的怒字表現了共公怎樣的性格
4樓:威小人物
怒而觸不周之山 」中的「怒」字表現了共工怎樣的性格特點?
「怒」字表現了共工的豪氣、勇敢;也反映出他性格的暴躁、剛烈。
《共工怒觸不周山》中的怒字表現共工怎樣的性格特點
5樓:匿名使用者
怒」字表現了共工的豪氣、勇敢;也反映出他性格的暴躁、剛烈.
共工怒觸不周山講述了一個怎樣的神話故事
6樓:雲白0220風清
共工怒觸不周山
盤古開天闢地女媧造人之後,水神共工一向與火神祝融不合,他向火神發動進攻。擔當先鋒的大將相柳、浮游,猛撲火神祝融氏居住的光明宮,把光明宮四周長年不熄的神火弄滅了。大地頓時一片漆黑。
火神祝融駕著遍身冒著烈焰的火龍出來迎戰。所到之處,雲霧廓清,雨水齊收;黑暗悄悄退去,大地重現光明。水神共工惱羞成怒,命令相柳和浮游將三江五海的水汲上來,往祝融他們那裡傾去。
剎時間長空中濁浪飛瀉,黑濤翻騰,白雲被淹沒,神火又被澆熄了。可是大水一退,神火又燒了起來,加上祝融請來風神幫忙,風助火威,火乘風勢,熾熾烈烈地直撲共工。共工他們想留住大水來御火,可是水瀉千里,**留得住。
火焰又長舌般地捲來,共工他們被燒得焦頭爛額,東倒西歪。共工率領水軍且戰且退,逃回大海。他滿以為祝融遇到大水,肯定會知難而退。
因此立在水宮,得意起來。不料祝融這次下了必勝的決心,他全速追擊。火龍所到之處,海水不由滾滾向兩旁翻轉,讓開了一條大路。
祝融直逼水宮,水神共工他們只好硬著頭皮出來迎戰。代表光明的火神祝融獲得了全勝。浮游活活氣死,相柳逃之夭夭,共工心力交瘁,無法再戰,狼狽地向天邊逃去。
共工一直逃到不周山,回頭一看,追兵已近。共工又羞又憤,就一頭向山腰撞去,「嘩啦啦」一聲巨響,不周山竟給共工撞折了。不周山一倒,大災難降臨了。
原來不周山是根撐天的大柱,柱子一斷,半邊天空就坍塌下來,露出石骨嶙峋的大窟窿,頓時天河傾瀉,洪水氾濫。著名的「水火不相容」典故即源於這場大戰。後來才有了女媧煉五彩石補天的事蹟,大地重回正常。
7樓:匿名使用者
從前,共工與顓頊爭奪部落首領,(共工)憤怒地撞擊不周山,支撐著天的柱子折斷了,拴繫著地的大繩子也斷了。(結果)天向西北方向傾斜,日月、星辰都向西北方向移動了;大地的東南角陷塌了,所以江河積水泥沙都朝東南角流去了。
(1)「怒而觸不周之山 」中的「怒」字表現了共工怎樣的性格特點? 「怒」字表現了共工的豪氣、勇敢;也反映出他性格的暴躁、剛烈。 (2)如何理解《共工怒觸不周山》中結尾的兩句話?
《共工怒觸不周山》是一個神話故事。它反映了遠古部族間的鬥爭,同時涉及到古代天文學上的蓋天說。遠古的人類顯然還不能解釋日月星辰運動變化的原因,對這一現象的最好解釋就是藉助於神話,通過大膽的想象和誇張的手法,來解釋「天傾西北」「地不滿東南」的現象。
神奇的傳說中帶有現實主義的色彩。
(3)共工怒觸不周山的原因是什麼?他為什麼要這麼做?請你作一點推測。
共工怒觸不周山的原因是「爭為帝」,即爭奪部落首領的位置。他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心,而且,似乎還夾雜著與對方同歸於盡的想法。當然也體現了共工龐大的氣勢。
(4)尾聲: 藉助神話解釋了人類的童年時代對大自然的困惑,運用大膽的想象和誇張手法賦予浪漫主義色彩。
8樓:琬瓔珞
據傳說,顓頊是黃帝的孫子,號高陽氏,居於帝五(今河南濮陽附近)。他聰明敏慧,有智謀,在民眾中有很高的威信。他統治的地盤也很大、很多,北到現在的河北一帶,南到南嶺以南,西到現在的甘肅一帶,東到東海中的一些島嶼,都是他統治的區城。
古代歷史書上描寫說,顓頊視察所到之處,都受到部落民眾的熱情接待。 但是顓頊也辦過不合情理的事情。有這麼一條律令就是他規定的:
規定婦女在路上與男子相遇,必須先避讓一旁;如果不這樣做,就被拉到十字路口打一頓。這條法律雖然是傳說,但是說明了在顓頊那個時期,由於生產方式的變化,男子成了氏族中的主導力量,婦女的地位已經低於男子,父系氏族社會過取代了母系氏族社會,男子在社會上的權威已經確立。與顓頊同時期,有個部落領袖,叫做共工氏。
傳說他是人首蛇身,長著滿頭的赤發,他的坐騎是兩條龍。 據說共工氏姓姜,是炎帝的後代。他的部落在現在今天的河南北部。
他對農耕很重視,尤其對水利工作更是重視,發明了築堤蓄水的辦法。那個時候,人類主要從事農業生產,水的利用是至關重要的。共工氏是神農氏以後,又一個為發展農業生產做出過貢獻的人。
共工有個兒子叫后土,對農業也很精通。他們為了發展農業生產,把水利的事辦好,就一起考察了部落的土地情況,發現有的地方地勢太高,田地澆水很費力;有的地方地勢太低,容易被淹。由於這些原因,非常不利於農業生產。
因此共工氏制訂了一個計劃,把土地高處的土運去墊高低地,認為平整墊高窪地可以擴大耕種面積,高地去平,利於水利灌溉,對發展農業生產大有好處。 顓頊部不贊成共工氏的做法。顓頊認為,在部族中至高無上的權威是自己,整個部族應當只聽從他一個人的號令,共工氏是不能自作主張的。
他用這樣做會讓上天發怒為理由,反對共工氏實行他的計劃。於是,顓頊與共工氏之間發生了一場十分激烈的鬥爭,表面上是對治土、治水的爭論,實際上是對部族領導權的爭奪。 要說這兩個人比起來,力氣上,共工氏要強:
論機智,他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法,煽動部落民眾,叫他們不要相信共工氏。當時的人對自然知識缺少了解,對鬼神之事都極為相信,不少人上了顓頊的當,認為共工氏一平整土地,真的會觸怒鬼神,引來災難,因此顓頊得到了多數民眾的支援。
共工氏不能得到民眾的理解和支援,但他堅信自己的計劃是正確的,堅決不肯妥協。為了天下人民的利益,他決心不惜犧牲自己,用生命去殉自己的事業。他來到不周山(今崑崙山),想把不周山的峰頂撞下來,來表示自己的堅強決心。
共工氏駕起飛龍,來到半空,猛地一下撞向不周山。霎時間,一聲震天巨響,只見不周山被共工氏猛然一撞,立即攔腰折斷,整個山體轟隆隆地崩塌下來。天地之間發生鉅變,天空中,日月星辰都變了位置;大地上,山川移動,河川變流。
原來這不周山是天地之間的支柱,天柱折斷了,使得繫著大地的繩子也崩斷了,只見大地向東南方向塌陷。天空向西北方向傾倒。因為天空向西北方向傾倒,日月星辰就每天都從東邊升起,向西邊降落;因為大地向東南塌陷,大江大河的水就都奔騰向東,流入東邊的大海里去了。
所以,原來世間的景象全部顛倒了! 共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死後,人們奉他為水師 (司水利之神),他的兒子后土也被人們奉為社神(即土地神),後來人們發誓時說「蒼天后土在上」,就談的是他,由此可見人們對他們的敬重。
關於共工氏和顓頊爭奪帝位,怒撞不周山的傳說,已經流傳了兩千多年。前邊講的幾個神話,說明在那時我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現象,不瞭解和掌握自然規律,因此在自然面前是那樣的無力,因此把各種疑惑歸之於神的存在,自然之力被形象化,人格化。所以創造了神話傳說,歌頌心目中的英雄,也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來。
當時是,共工氏撞到不周山,女媧用的五彩石把那個大漏洞填上的,而那五彩石是用五種不同顏色的岩石經過七七四十九天煉製而成的。
9樓:鶭扌
共工和顓頊為了爭奪統治權,而大戰了一場。最後顓頊贏了,共工很生氣,就撞倒了不周山。傳說不周山是支撐天的八根柱子之一,被公共撞到了後,繫著地的繩子也斷了所以「天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。」
10樓:通天靈寶道君
我依稀記得是共工和祝融打架,沒打過人家,自己想不開就去撞山,耍小孩脾氣,人們還說這是真性情,樸實可愛,後來不周山就塌了(那是盤古脊樑啊)剩了半截叫崑崙。
11樓:**
公共與顓頊大戰後失敗,撞倒不周之山的故事
共工怒觸不周山共工是怎麼樣的人，共工怒觸不周山 共工是一個怎麼樣的人
共工怒觸bai不周山來du源於古代神話。zhi 傳說共工是炎帝的後代，dao他對農版耕很重視，所以制訂了權一個計劃，想把高處的土運去墊低地，這樣下窪地被墊高可以擴大耕種面積，而且高地去平，利於水利灌溉，對發展農業生產大有好處。我們現在可以說這種做法是非常科學而合理的，但是這個計劃受到了同時代部落首領...
夸父昨日選自是共工怒怒觸不周山，選自（）是一
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文言文怒觸不周山對共工與顓頊為帝而「爭」，你怎麼看的
工與顓頊之間的戰爭以顓頊勝利而告終,是中國傳說時代最早的戰爭。此時的戰爭已超出氏族部落間的械鬥，而主要是發生在兩個部族集團或部落聯盟之間，戰爭已帶有氏族酋長爭奪統治權 聯盟首領地位 的性質。從戰爭指導上看，已開始注意戰前準備，利用天氣條件和爭取同盟軍等因素。從戰爭結果看，還沒有出現文明時代那種對戰敗...