1樓:手機使用者
1.從杜某角度的收穫:要樂於接受正確意見;
2.從戴嵩角度的收穫:做任何事都應該認真仔細,依據事實;
3.從牧童角度的收穫:瞭解一樣事物,必須多相處,多觀察。
4.從眾人角度:實踐出真識
牧童指瑕的全文翻譯
2樓:匿名使用者
四川有個姓杜的讀書人,喜歡書畫,他珍藏的書畫多達幾百幅。有一幅畫是戴嵩畫的,他特別喜愛,用美玉做軸,用錦布做囊把它捲起來,經常隨身帶著。有一日,他把珍藏的書畫拿出來晒,有一個牧童看見戴嵩畫的這幅畫,拍著手掌大笑,說:
「這話是畫鬥牛的,牛相鬥時力量全在牛角上,尾巴夾在兩股中間;現在你這幅畫卻畫他們翅起尾巴相鬥,錯了!」杜處士笑著認為牧童的話說對了。
古語說:「耕地應當去問男奴,織布應當去問婢女。」這句話是不可改變的。
3樓:匿名使用者
牧童指瑕
做學問要在細小處求甚解,永遠不能人云亦云,絕不沽名釣譽,總之,安於貧賤而不妄,勤於解難而不惑。
作品名稱
牧童指瑕
作品出處
《東坡志林》
文學體裁
文言文作者
蘇軾原文
蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數。有戴嵩鬥牛圖一軸,尤所愛,錦囊玉軸常以身隨。一日曝書畫,有一牧童見之,拊掌大笑曰:
「此畫鬥牛也?牛鬥力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而鬥,謬矣·」處士笑而然之。古語云:
「耕當問奴,織當問婢。」信也。
譯文四川境內有個姓杜的人,愛好書畫,他珍藏的書畫作品有幾百件。有一幅戴嵩畫的牛,他尤其喜愛,用美玉做軸,用錦布做囊把它捲起來帶在身邊。有一天晾晒書畫,一個牧童看到了這幅畫,拍手大笑說:
「這畫的是鬥牛。牛在鬥角時力量集中在角上,尾巴應該夾在兩條後腿中間,如今卻畫成牛搖擺著尾巴斗角,真是荒謬啊!」杜處士笑了,認為牧童說得對。
有句古話說:「耕種的事應該去問種莊稼的農民,紡織的事應該去問紡紗織布的婢女」果然是真的。
註釋戴嵩:唐朝著名畫家,善畫水牛。
寶:珍藏。
軸:裝裱好的畫軸。
尤:尤其。
拊掌:拍手。
搐(chù):收縮,此指「夾」。
掉(尾):擺動尾巴。
曝(pù):晒。
股:大腿。
當:應當。
然:認為是這樣。
好:愛好,喜好。
軸:裝禱好的畫軸。
謬:荒謬(錯誤)。
乃:竟然(副詞);卻是(動詞)。
百數(所寶以百數):幾百件。
以(所寶以百數):作語助,起調節音節作用(其實沒有「以「也通順)。
也:用在句末,表示疑問,相當於"嗎"、"呢"。
信(信也):相信。
錦囊玉軸:以錦緞作袋,用白玉作軸
中心1.從杜某角度的收穫:要樂於接受正確意見;
2.從戴嵩角度的收穫:做任何事都應該認真仔細,依據事實;
3.從牧童角度的收穫:瞭解一樣事物,必須多相處,多觀察。
4.從眾人角度:實踐出真識
作者簡介
蘇軾(2023年1月8日-2023年8月24日),字子瞻,又字和仲(蘇軾按排行位居第二(老大夭折),故曰「仲」,至於取字「和仲」,則是蘇洵希望兒子性格和緩(蘇軾性格比較急躁),後來父親另給他取字子瞻,則與他的名「軾」更相關,且希望兒子**遠矚),號「東坡居士」,世稱「蘇東坡」。漢族,眉州眉山(今四川眉山)人。北宋散文家、書畫家、文學家、詞人、政治家、詩人、美食家,是豪放派詞人的主要代表。
在文章方面與歐陽修合稱「歐蘇」,在詞作方面與辛棄疾合稱「蘇辛」。在詩歌方面與黃庭堅的並稱「蘇黃」,與陸游並稱「蘇陸」,在書法方面"自出新意、不踐古人",開創"尚意"書風,其作《黃州寒食帖》被譽為天下第三行書,與蔡襄、黃庭堅、米芾並稱宋四家,在繪畫方面擅畫枯木竹石,反對程式束縛,重視神似,為其後世"文人畫"的發展奠定了堅實的基礎。後代文人稱其為「坡仙」「詩神」「詞聖」等。
與父親蘇洵,弟蘇轍同為唐宋八大家中之一,合稱「三蘇」。
牧童指瑕的原文
4樓:手機使用者
蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數。有戴嵩鬥牛圖一軸,尤所愛,錦囊玉軸常以身隨。一日曝書畫,有一牧童見之,拊掌大笑曰:
「此畫鬥牛也?牛鬥力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而鬥,謬矣·」處士笑而然之。古語云:
「耕當問奴,織當問婢。」不可改之。
牧童指瑕告訴我們了一個什麼道理
5樓:紫菱
1是 告訴我們做事情作學問要符合事實,要調查研究,沒有調查就沒有發言權.耕種的事情要向農人請教.紡織的事情要向織女請教.不可想當然.
2是意義就是說無論做什麼都要問其熟練的人.
6樓:zb妮妮
【原文】蜀中有杜處士1,好書畫,所寶2以百數。有戴嵩牛一軸,尤所愛,錦囊玉軸,常以身隨。一日曝書畫,有牧童見之,拊掌大笑曰:
「此畫鬥牛也。牛鬥力在角,尾搐3入兩股間,今乃掉4尾而鬥,謬矣。」處士笑而然之。
古唐雲:「耕當問奴,織當問婢。」不可改也。
(選自《蘇東坡文集》)
【註釋】1杜處士:姓杜的讀書人。2寶:藏。3搐chù:此指「夾」。4掉:擺動
四川境內有個姓杜的沒去做官的讀書人,愛好收藏書畫,他珍藏的書畫作品有成百件,有一幅戴嵩畫的牛,他特別喜愛,用彩錦做裝畫的袋子,用玉石作畫軸,經常隨身攜帶著,有一天晾晒書畫,一個牧童看到了這幅畫,指著手大笑說:「這畫上畫的是角鬥的牛呀,牛在角鬥時力量集中在角上,尾巴夾在兩條後腿中間,但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴角鬥,畫錯了啊!」讀書人笑了,認為牧童說得對。
古代的唐朝人說:「耕地應當去問男奴,織布應當去問婢女。」這句話是不可改變的.意義就是說無論做什麼都要問其熟練的人.
7樓:我是
有句古話說:「耕地應當去問男奴,織布應當去問婢女。」
2意義就是說無論做什麼都要問其熟練的人.
幫忙翻譯一下牧童指瑕
8樓:手伸入玉
譯文:四川有個姓杜的讀書人,喜歡書畫,他珍藏的書畫多達幾百幅。有一幅畫是戴嵩畫的,他特別喜愛,用美玉做軸,用錦布做囊把它捲起來,經常隨身帶著。有一日,他把珍藏的書畫拿出來晒,有一個牧童看見戴嵩畫的這幅畫,拍著手掌大笑,說:
「這話是畫鬥牛的,牛相鬥時力量全在牛角上,尾巴夾在兩股中間;現在你這幅畫卻畫他們翅起尾巴相鬥,錯了!」杜處士笑著認為牧童的話說對了。
古語說:「耕地應當去問男奴,織布應當去問婢女。」這句話是不可改變的。
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