1樓：匿名使用者
對於現在這個現實的社會來說:錢實在是太重要了!俗語:雖然金錢不是萬能的,但是沒有錢卻萬萬不能,甚至是寸步難行!
2樓：喜伶赫驪英
這個問題bai不好回答
。因為每個人對待du幸福的定義是zhi不同的。
有的dao人認為有錢就是幸專
福。而有的人認為健屬康快樂是幸福。對於一部分人來說，金錢可以換來幸福和快樂。
我個人倒不是把金錢看的很重，夠花就行，我覺得金錢是買不來幸福和快樂的。其實人只要不貪婪，幸福便觸手可及了。
如何樹立正確的金錢觀，價值觀 100
3樓：風翼殘念
金錢觀是對金錢的根本看法和態度，是和人生觀緊密相連的。金錢觀屬於物質觀，作為物質世界的一種表現;金錢作為人類社會一般等價物的載體表現。金錢觀也可以說是人類在人類社會中對物質世界的一種認識。
對於金錢，要用之有益，用之有度。要把錢用到最需要的地方，用於做最有意義的事。花錢要節制，用於做什麼要分輕重緩急，能節省的要節省，少花錢多辦事，辦好事，就能讓錢發揮出更大的作用。
樹立正確的金錢觀，指導我們理性地對待金錢，通過合乎道德與法律的正當途徑掙錢，把錢用到利於國家，他人的有益的地方，用到有利於自己發展，實現人生價值的地方。樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧都能上一個層次。
4樓：幽冥vs亡靈
一、瞭解金錢的作用，正確認識金錢的價值
如果問錢有哪些作用？有的同志會脫口而出：錢能花。是的，錢能花，就象飯能吃、水能喝一樣，非常自然的事,但具體地來講，我認為錢有三種作用：
其一，錢是財富和國力的象徵。錢多代表經濟上的富足，也是一個國家綜合國力強弱的表現。美國之所以能在世界上指手劃腳，出兵伊拉克,轟炸科索沃，肆意踐踏別國主權，充當世界警察，一個重要的原因是他們錢多， 經濟上強大。
德國、日本是二次世界大戰的戰敗國，在國際上有今天的地位，在很大程度上取決於他們經濟上的迅速發展。
其二，錢是發展經濟不可缺少的條件。無論開發建設專案，還是搞科研都需要錢，沒有錢，一切設想都是空想。如：
上海浦東的開發，長江三峽工程的建設，西部大開發乃至高尖端**的研製，都離不開錢。從這個意義上講，錢是發展經濟、國家建設不可缺少的條件。
其三，錢是人們生存的「必需品」。現實生活中，我們隨時隨地都能體會到錢的用處，衣食住行都需要錢。一句話，沒有錢，人在社會生活中就會寸步難行。
通過以上分析，大家可以看出，國家、社會乃至個人都與錢密切相關。我們不否定金錢的作用，但並不等於「金錢萬能」，擁有金錢，就擁有了一切。近年來，從部隊發生的違紀問題和集團軍發生的幾起性質惡劣、影響很壞的重大刑事案件來看，大都與錢有很大的關係，他們中有的利用手中權力、收受戰士錢財；有的利用職務之便，**侵佔**；有的入室搶劫，盜竊財物；還有的為了圖財，殘忍地殺害他人，走上刑場。
他們有一個共同特點：都是為了錢。在我們一些官兵的頭腦中也存在著有錢就有一切，錢越多越幸福，人生價值的大小以金錢為標準等一些錯誤觀念和模糊認識。
怎樣澄清這些是非觀念和模糊認識呢？這就是我要講的第二個大問題。
二、劃清是非界限，抵禦金錢的** ──是不是有了錢就有了一切?有人說：「有錢能使鬼推磨」、 「有錢就有一切」。
事實上，有好多東西比錢更重要、更有價值。比如理想、事業、人格、榮譽，都是無法用金錢來衡量的。金錢買得到權力，卻買不到威信；買得到文憑，卻買不到知識，買得到婚姻，但買不到愛情；總之，它幾乎可以買到人們生存的一切物質必需品，但永遠買不到真實寶貴的人生。
古西臘偉大哲學家伊索有句名言，「有些人因為貪婪,想得到更多的東西，結果把現在的都丟失了」。一位在臺上講腐敗在臺下搞腐敗的有著三十多年黨齡的原16集團軍高炮旅政委馬連仲。在改革開放的經濟大潮中沒有經受住「酒綠燈紅」的考驗。
受資產階級「一切向錢看」腐朽思想影響，在自己任職兩年多的時間裡，利用手中的權力「吃」、「拿」、「卡」、「要」。如：幹部提升要送錢、戰士考學要上「炮」、轉改志願兵要送禮等等，收**賂和****達29000多元，被依法判處有期徒刑6年。
5樓：匿名使用者
那就像以前人家說的，錢乃身外之物，把錢用在需要的人身上，不能亂用，不能用錢去做一些壞事，但可以做一些善事！
6樓：小女孩子氣
這是老師給你們出的題目嗎？？
如何樹立正確的金錢價值觀？
7樓：古方紅糖
一、瞭解金錢
的作用，正確認識金錢的價值
如果問錢有哪些作用？有的同志會脫口而出：錢能花。是的，錢能花，就象飯能吃、水能喝一樣，非常自然的事,但具體地來講，我認為錢有三種作用：
1、錢是財富和國力的象徵。錢多代表經濟上的富足，也是一個國家綜合國力強弱的表現。美國之所以能在世界上指手劃腳，出兵伊拉克,轟炸科索沃，肆意踐踏別國主權，充當世界警察，一個重要的原因是他們錢多， 經濟上強大。
德國、日本是二次世界大戰的戰敗國，在國際上有今天的地位，在很大程度上取決於他們經濟上的迅速發展。
2、錢是發展經濟不可缺少的條件。無論開發建設專案，還是搞科研都需要錢，沒有錢，一切設想都是空想。如：
上海浦東的開發，長江三峽工程的建設，西部大開發乃至高尖端**的研製，都離不開錢。從這個意義上講，錢是發展經濟、國家建設不可缺少的條件。
3、錢是人們生存的「必需品」。現實生活中，我們隨時隨地都能體會到錢的用處，衣食住行都需要錢。一句話，沒有錢，人在社會生活中就會寸步難行。
通過以上分析，大家可以看出，國家、社會乃至個人都與錢密切相關。我們不否定金錢的作用，但並不等於「金錢萬能」，擁有金錢，就擁有了一切。近年來，從部隊發生的違紀問題和集團軍發生的幾起性質惡劣、影響很壞的重大刑事案件來看，大都與錢有很大的關係，他們中有的利用手中權力、收受戰士錢財；有的利用職務之便，**侵佔**；有的入室搶劫，盜竊財物；還有的為了圖財，殘忍地殺害他人，走上刑場。
他們有一個共同特點：都是為了錢。在我們一些官兵的頭腦中也存在著有錢就有一切，錢越多越幸福，人生價值的大小以金錢為標準等一些錯誤觀念和模糊認識。
怎樣澄清這些是非觀念和模糊認識呢？這就是我要講的第二個大問題。
二、劃清是非界限，抵禦金錢的** ──是不是有了錢就有了一切?有人說：「有錢能使鬼推磨」、 「有錢就有一切」。
事實上，有好多東西比錢更重要、更有價值。比如理想、事業、人格、榮譽，都是無法用金錢來衡量的。金錢買得到權力，卻買不到威信；買得到文憑，卻買不到知識，買得到婚姻，但買不到愛情；總之，它幾乎可以買到人們生存的一切物質必需品，但永遠買不到真實寶貴的人生。
古西臘偉大哲學家伊索有句名言，「有些人因為貪婪,想得到更多的東西，結果把現在的都丟失了」。
8樓：_周衛
答覆：以簡單的回答這個問題？
「錢」和「本事」這兩者都比較重要，選擇前者這個「錢」啊，一般生活世俗都說要有錢資和錢力資本，如果沒有，這代表著困難和困苦，也是舉步為艱，也是生活的困惑，十分貧窮、貧寒如洗，生活收入**拮据，沒有家底支撐；如果有豐厚的這個，這代表著生活過得美滿和幸福，這代表著以後有厚實的資本和資產，可以用作什麼事情之類的，可以說，一定少不了這個「錢」，有了這個，在事業上能有所成就、有所展望，可以說，事業不是一帆風順的，一定要量力而行才是正確的。
選擇後者這個「本事」啊，可以說，有本事的人才會懂得品味和珍惜，「憶往昔崢嶸歲月愁」，珍惜美好的一切，必近，每個人都深處不容易，為了這一切而豁出去了，而相對沒本事的人，只會小肚雞腸，計較他人的得失，算計他人的錢財，是小心眼也是缺心眼，「小人」之是做不了大事的；而相對有本事的人來說，說一不二，講道理、講規矩、講原則、講義氣、有才華、有氣質、有個性、有能力，做什麼事情都比較認真和用心的去對待，對待任何事情都比較知書答理，古人說：「知己知彼，方能百戰百勝」，只有兢兢業業的做好每一件事情，相信：你一定是一個成功的人士，一定會有你豐富的人生閱歷和人生經歷，去創造屬於你夢想的價值財富，所以說，這是有本事的人才做得了的事情。
綜合上述兩者對比（作出結論）：
「錢」和「本事」這兩者都比較重要，前者與後者這兩者都是相輔相成的，缺一不可的，可以說，有錢都是萬能的，有本事才有能力，在有錢資的基礎上，做出有本事的能人，無一不說，這個解釋理論是成正比例的，是符合這個現代社會發展的必然要求，也是這個社會發展趨勢的必然需求。謝謝！
9樓：匿名使用者
要想樹立正確的金錢觀，首先要了解錢的含義，對錢要有一定的概念，對待金錢也要學會取捨，有舍才有得，很多人沒錢因此對金錢斤斤計較，該省的省，不該省的也省了，孩子在這樣的家庭長大，只會學著父母佔小便宜，正所謂心窮的父母培養不出來大格局的孩子。
10樓：匿名使用者
一、從基本認識上來說，1、錢的本質是一種人們進行物質交換的中介物，是一種工具。2、在某種意義上來說，錢也是對物質價值的一種評價標準。3、錢不是衡量人生價值的標準。
像錢學森等老一輩科學家，放棄國外優厚的待遇，在祖國最困難最需要的時候回到祖國發展中國的科技，正是因為有了他們，中國人成功研製了兩彈，現在中國人又成功飛天，這些都是用金錢無法衡量的。試問，發明指南針、印刷術的人得到了多少金錢，但他們對人類做出的貢獻誰能否認？
二、現實態度1、認清金錢的本質，不要當錢奴。2、生財有道。3、「量入為出」，不揮霍浪費。
11樓：匿名使用者
金錢觀是對金錢的根本看法和態度，是和人生觀緊密相連的。金錢觀屬於物質觀，作為物質世界的一種表現;金錢作為人類社會一般等價物的載體表現。金錢觀也可以說是人類在人類社會中對物質世界的一種認識。
對於金錢，要用之有益，用之有度。要把錢用到最需要的地方，用於做最有意義的事。花錢要節制，用於做什麼要分輕重緩急，能節省的要節省，少花錢多辦事，辦好事，就能讓錢發揮出更大的作用。
樹立正確的金錢觀，指導我們理性地對待金錢，通過合乎道德與法律的正當途徑掙錢，把錢用到利於國家，他人的有益的地方，用到有利於自己發展，實現人生價值的地方。樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧都能上一個層次。
人的價值觀，金錢觀容易改變嗎，一個人的價值觀，金錢觀容易改變嗎？
價值觀具有相對的穩定性和永續性。在特定的時間 地點 條件下，人們的價值觀總是相對穩定和持久的。比如，對某種事物的好壞總有一個看法和評價，在條件不變的情況下這種看法不會改變。但是，隨著人們的經濟地位的改變，以及人生觀和世界觀的改變，這種價值觀也會隨之改變。這就是說價值觀也處於發展變化之中。金錢觀是對金...
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價值觀 往往也指 價值觀念 在學理上，價值觀是指關於價值的理論 知識 學說體系，就像物質觀 時空觀 歷史觀等一樣 價值觀念則是指人們關於基本價值的立場 取向 態度等。這兩個概念的區別，相當於宗教學和宗教信仰 倫理學和個人道德之間的關係 前者主要是學者研究的話題，後者則與每個人的人生追求和選擇都有關。...
如何樹立正確的金錢觀，價值觀如何樹立正確的金錢觀，價值觀
金錢觀是對金錢的根本看法和態度，是和人生觀緊密相連的。金錢觀屬於物質觀，作為物質世界的一種表現 金錢作為人類社會一般等價物的載體表現。金錢觀也可以說是人類在人類社會中對物質世界的一種認識。對於金錢，要用之有益，用之有度。要把錢用到最需要的地方，用於做最有意義的事。花錢要節制，用於做什麼要分輕重緩急，...